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コトバは 虚構ではないのか？
0fool0の回答
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さて、先ほど詫びを入れたので、ちょっと勢いが出ませんが・・・ ＞☆ コトバ論にとって 一般性に欠けるという意味です。あるいはつまり この《コトバは 虚構ではないか？》のこたえとしては 一面にしかかかわっていないという意味です。 確かに一般性には欠けますかね。 しかし磨かれた言葉で、時の重みに耐えてきた力が有ります。 これは私の考えかもしれませんが、言葉は増やしても意味は減ると考えます。 「少年よ大志を抱け」この言葉にはこの様に続きがあります「この老人の様に」 いい言葉ですが、後半はやはり時に磨かれ、前半が鋭く輝いています。 一人が考えた言葉はやはり、その人向けの言葉です。 幾人もの命を経た言葉は、その命を宿していると私は考えます。
noname#194996
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No.６のこまあす８８さんは コトバと意味との対応が――実質的にか虚構としてか いづれかにおいて しかも―― ウソとホントウとの二重性において成り立っていると言いました。そうわたしが 受け取りました。 今回のこのご回答は さらにそこから《多方向性》があるという見方であるようです。 すなわち 今度は話し手（書き手）の側から 聞き手（読み手）の側に視点を移して ○ 聞き取り読み取る側からすれば 《ウソとホントウとの二重性》が 読み手によって違いが現われる。しかも 同じひとりの読み手にとっても ときと場合とにより 違って来得る。 ということは 《コトバと意味との対応》が 縦横あるいは斜め（？）にいろんなかたちで 出来上がることがありうる。 のだろうか？ 時代を経た場合には またまた違った読み方が成される。か！ どなたか まとめてくれませんか。