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昨今の仏教界って世のため、人のためになることをしていますか。
michael-mの回答
- michael-m
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私は寺社巡りが趣味ですが、そのようなことを言われた事は一度もありませんし。 例え言われても気にしないでしょうね。 私は賽銭は基本的に100円以上は出しません。むしろ来る人もない可哀想な寺社には200円出します。 昔は托鉢で糧を頂いていたし、普請には今以上に戸別訪問で寄付を募っていましたよ。 井戸を掘ったり道を作ったりって、今でも必要とする海外ではやっています。日本では必要ですか？ それに昔は国や地方自治体もちゃんと維持管理費を出していましたが、今では誤った政教分離解釈で出していないでしょ。塾と学校しか知らないような無学な裁判官が「出すな」などと、いい加減な判決まで出しています。こんな程度の低い国は日本くらいなものです。 参拝は何の為にするのでしょう？ご利益祈願？ だとすれば、自分も賽銭以上のものを乞うているのだから、相手が乞うてきても不思議でもなんでもないのではありませんか？ 貴方は神仏を指名して(寺社に訪れて）祈願をかけているのでしょう。相手は貴方にではなく大衆に向かって乞うているのだから、気にする必要もないのです。 私は単にご挨拶に行くだけ、感謝に行くだけ。だから物乞いの声など耳にも入りません。 自分が周りを観て、ナントカしてあげたいと思ったときだけ、50-100円を上乗せするだけです。
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- 季節の行事
お礼
回答ありがとうございます。 ＞私は寺社巡りが趣味ですが、そのようなことを言われた事は一度もありませんし。 どういう意味なんでしょうかね。 あなたの行いが悪いから言われたんじゃないですか、と聞こえてしまいます。（笑） まあ普通にはしているつもりですが、徳のある人間なんぞではありません。 私の質問の仕方がわるかったんでしょう。 現在、僧侶の方が勝手に道をつくることはできません。 私有地にであればつくれるでしょうが。 ＞参拝は何の為にするのでしょう？ご利益祈願？ 人それぞれでしょうが、私はご利益祈願はいたしません。 ご利益祈願すれば望むものが得られる、という信仰は私にはもてませんので。 みほとけと対話がしたくて参拝しています。 ＞相手が乞うてきても不思議でもなんでもないのではありませんか？ 別に寄付せよ、というのが悪いとは言っていません。 他の方のお礼のところで書いていますが 限度があるのではないか、と言っております。 道端でも子供が大勢並んで大声で「寄付してください」と言っているのをみかけますが 大声でがなりたてるほど寄付する人は少ないのではないでしょうか。 もう少し違う方法を考えてはどうか、と思うのです。 ＞相手は貴方にではなく大衆に向かって乞うているのだから、気にする必要もないのです。 寄付についてはそうですね。 しかし、泥棒扱いは私に名指しでしたので。 強烈ですね。一生忘れることはないでしょうね。 まあ、回答者さまは同様の経験をなさっても平気でおられるのでしょう。 それについては尊敬いたします。 回答者さまは大変ご立派な方なのですね。 繰り返しますが、私はご利益祈願で参拝しているのではありませんから。 それが信じられないから、無宗教なのですよ。 ですからいろいろ書いていただきましたけれども その前提（ご利益祈願で参拝している）が成立しませんので。 ＞私は単にご挨拶に行くだけ、感謝に行くだけ。 私はみほとけにご挨拶はしますが、別に感謝はしていません。 なんでも地蔵菩薩さまは人々の身代りになって地獄の責め苦を受けてくださるのだそうですね。 私は地蔵菩薩さまに自分の身代りになってほしいとは思わないのですよ。 ただ私はみほとけの悲しみをを理解したくて参拝いたしております。 まあ、参拝のあり方はひとそれぞれで構わないと思いますが。
補足
奈良のお寺は檀家がないところが多く、寄付を呼びかけている寺院が多いことを申し添えておきます。 檀家の多いお寺ではそういうことはないように感じます。