「高麗の城陥りし時」（新編武蔵風土記稿）とはいつのこと？

質問

『昔高麗の城陥りし時、主将敵のために討たれ軍ぬ、家臣遁れ出て落人となりこの地へ来たれリ。彼の者力を合わせて家をつくり、今その子孫分かれて住せり」と新編武蔵風土記に』
http://www.asahi-net.or.jp/~yw4s-stu/kigen.html

ここでいう、高麗の城陥りし時はいつのことですか？
高麗とは、埼玉県日高市高麗のことだと思います。
よろしくお願いします。

回答No.9

suicyo

Ｎo.２＆６です。
歴史推理は私も大好きです。ただ、Ｑ＆Ａサイトで延々と続けるのは問題ありですね。
と自覚しつつも、Ｎo.２＆６で割愛した内容を追加するという名目でＮo.８さんの追加投稿へのコメントをしましたので、興味のある方だけ読んでやって下さい。

Ｎo.８さま、コメント有難う御座います。
仰せの通り、固有名詞の高麗城や、「高麗ノ城」と推定される城柵・居館などが現存や推定されていないのがネックです。ただ、Ｎo.２でも書きましたが、武蔵国高麗郡の在地領主として代を重ねてきた高麗氏が武士団を形成していたことは確実なので、高麗氏を頂点とする武士団のピラミット構造に対応する、城柵や居館のネットワークが存在したと考えるのが自然でしょう。この手のものはご当地の郷土史家にお願いするしかありません。
本堂建築の時期が南北朝前期でなく江戸期との件ですが、寺は何度も再建を繰り返すものですから、南北朝前期は観音寺の本堂建築、江戸期に一乗院として再興して本堂再建ということでしょうね。
そもそも、高麗郡の戦乱の落人が膝折(朝霞市)に来て原野を開拓したという話ですから、「当寺の開山年月日は不詳であるが、鎌倉時代から室町時代に造立された板碑（朝霞市文化財）が、１５０基程出土した事を勘案すると室町時代後期と推定される」という URL の記事のように、高麗郡の戦乱と膝折(朝霞市)の開拓は、考古学的にも鎌倉時代以降の時代設定にはなりません。
Ｎo.２でも書きましたが、私も最初は高麗氏本体に関係する戦乱だと考えて系譜を調べましたが、Ｎo.８さまのご指摘のように、南北朝以前に高麗郡あたりで戦乱のあった形跡が見当たらないので、行き詰まりました。そして、推理の結論は「源平合戦が本格化する以前の院政期初頭あたりに起きた、高麗氏傘下の小さな武士団の私闘」という、何とも味気ないものです。それ以降の「武士の時代」になると、小さな武士団は自立できずに家臣という立場と秩序に組み込まれますので。

蛇足ですが、Ｎo.２で書いた高麗氏の討死情報の補足です。
Ｎo.８さまのご指摘の１３５０年頃の件とは、中先代の乱に関係するものだと思いますが、「高広・則名　文和元年(1352)討死」とはその時のものです。
もう一方の「行持・行勝　正慶２年(1333)討死」は、新田義貞の鎌倉攻めの時です。
私もこの討死記事を見つけた時は、これだ！と思ったんですけどね‥。

補足

有意義な議論ありがとうございます。
じぶんでも調べてみました。
まず板碑ですが、朝霞は板碑製作が盛んだったようで、日本有数の密集地です。
最古のものは岡の東円寺にある1268年のものです。
一乗院の板碑は再調査により190基にものぼり、最古は1330年です。
http://www.city.asaka.saitama.jp/guide/shogai/bunkazai/02.html
板碑を造る文化のある朝霞へ高麗氏が流れ着いて、定住し、板碑を造るようになったのでしょう。
板碑製作の目的は、先祖供養だそうです。
それから、「高麗神社と高麗」（高麗神社発行）では、高麗を名乗らせて分家を出したのは群馬県の藤岡と膝折だけといい、膝折には文亀８年（実際には３年までしかない）に「同豊丸膝於利出。後、駒三郎名乗」とあります。
高麗豊丸が膝折に出て、高麗三郎と名乗ったというのです。
文亀８年は1508年ごろで、時代が合いませんが、高麗氏と膝折と関係があることの証左になります。
そして、高麗の城ですが、それが高麗氏館であるとしても、その存在が確認されていないようです。
http://ckk12850.exblog.jp/3572675
「高麗氏館の場所」ほどの基本的なことが不明になるということは、古文書類が残されていないということでしょう。
高麗族は歴史には関心が薄いのかもしれません。
館が焼けて古文書を失ったとも考えられますが。
一乗院縁起に「乱世の平和に立ち還かえる事を冀い願い、余の人々の後生と菩提を願って守り本尊とし、一宇を建立したのが始まりであり」
とありますので、私闘などの小さな出来事ではなく、鎌倉末期の乱世の戦いだったと考えたいところです。
そのような史実があれば話が合致するのですが。