古典・・・・

質問

こんにちは。。
早速なんですが、
格助詞「に」と断定の助動詞「なり」の連用形「に」とナリ活用の連用形の語尾「に」
この３つの「に」の区別がつきません。
どうすればいいんでしょうか？？
たとえば、上下の語を見て見分けようとしても格助詞「に」と断定の「に」はどちらとも体言（連体形）に接続するので見分けられません。。文脈で見分けるしかないのでしょうか？

回答No.2

Showa-no-Otoko2 · ベストアンサー

回答させてください。
(1)格助詞「に」
(2)断定の助動詞「なり」の連用形「に」
(3)形容動詞の活用語尾の「に」
とします。

まず(3)はその上に来ている語が主語になりえない語（ぶっちゃけ、形容動詞！）です。これで(3)はクリア。
(1)と(2)は難しい（ともに連体形と体言に接続）のですが、No.1さんのお答えどおり、
(2)は下に「あり・さぶらふ・はべり」などをともなうことが多いです。
上記の二条件からはずれたものが(1)ですね。

ちなみに「に」は
(4)完了の助動詞「ぬ」の連用形
(5)接続助詞
(6)ナ変動詞（死・往・去）の連用形活用語尾
(7)副詞の一部
があります。また不明な点が出てきたら、質問してみてください。

お礼

返信ありがとうございました。。
本当にためになります。補足ですが・・・・
（４）は接続を見ればわかりますね。
（５）はたしかにわかり図らいですね・・・・どうすればいいのでしょうか？？
（６）これは大丈夫だと思います
（７）具体的にどんなのがあるんですか？

回答No.4

shangyan

この違いは、形式的なこともそうですが、意味の違いを考えるのが一番だと思います。

まず、
形容動詞ナリ活用の連用形「に」ですが、
連用形の名前の通り、用言を修飾します。副詞と同じです。
ですから、動詞・形容詞の程度や様子を描写するものです。

格助詞の「に」ですが、現代語とかなり同じで、ほとんど「に」と訳せます。
時間＋に（動作が行われる時間）
場所＋に（このときは「～に～あり」と言っても、「～に～がいる」という意味です。存在を表します）
相手＋に（人に会ふ）
受動態の動作主＋に（～に－らる）
使役態の動作主＋に（～に－さす）
など。
格って名詞と述語がどういう関係にあるのかを示すものです。

問題は、断定の助動詞とされる「に」ですが、これは現代語の「です」「である」の「で」にあたるとされます。「あり、候ふ、おはす」などと供に「＝」の意味を表します。
「にあり」「に候ふ」「におはす」は全部、現代語で「です」です。「にあり」の「i」がとれて「なり」になったのですから。
あと「にやあらむ」のように、「に」と「あり」の間に、「ぞ、なむ、や、か、て、して、は、も」などをともなう場合があります。

私は学校文法のおかしな説明の一つだと思っています。
文法的には「名詞＋断定の助動詞「なり」の連用形「に」＋動詞」というようにうまくい説明できたのでしょうが、意味的には、「にあり」が「なり」の元なのに、そこに「なり」が含まれているとなりおかしい話になっています。名詞と述語「あり」を結ぶのだから、格助詞と言ってもいいのではないかと思うのですが。

話が脱線しましたが、
とにかく「に」の違いは前を見るより、後ろを見る方がいいと言うことはいえます。

回答No.3

Showa-no-Otoko2

No.2です。たびたびすいません。
(4)～(7)ですが、
(4)はおっしゃるとおり、連用形接続なのですぐに判別できます。
(5)は連体形にのみ接続し、体言には接続しないので、体言を接続させてみて「こりゃ変だ！」と思ったら、(5)です。
(6)は覚えるだけ。
(7)は「つひに」「まさに」などですね。活用せず、下に用言（動詞）がきますね。
参考になれば幸いです。

回答No.1

minopooh

この2つの区別って難しいですよね。私が学校で「断定の助動詞のなりの連用形『に』は下に（すぐ下でなくても、３字くらい離れていてもＯＫ）『あり』『侍り』『候ふ』の『あ』『侍』『候』（語尾は活用されているかもしれないから）があることが多い」と習いました。
これ以外の判別方法はわかりません。。。