Michael Huemer: The Problem of Political Authority
- Michael Huemer defines the problem of political authority as the special moral status we grant to government.
- He argues that such legitimacy is an illusion and that nobody can have a right to rule, nor can anybody have an obligation to obey.
- Huemer's statement challenges the notion of political authority and raises questions about the legitimacy of government.
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英語についての質問です
What does Michael Huemer say is the problem of political authority? という質問があり、 Huemer calls that the special moral status we grant to government the problem of political authority, and argues that such legitimacy is an illusion, that nobody can have a right to rule, nor can anybody have an obligation to obey. 答えはこの中にあると思ったのですが、 ここで言われているcallとsayはほぼ同じ意味を表すと考えていいでしょうか？ Huemer calls the special moral status we grant to government the problem of political authority. 回答はこの英文で、訳は「ヒューマールは、政治的権威の問題を私たちが政府に与えたものを特別な道徳的地位と呼んでいます。」というような感じでいいでしょうか？ （ただこの質問を見るまではここで使われているcallは「要求」とかそちらの方の意味かな？と思っていました。ですので質問に対する答えが合っているのかさえ…。） ややこしくてすみませんが、よろしくお願いします。
- wxw
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以下のとおりお答えします。 ＞Huemer calls that the special moral status we grant to government the problem of political authority, and argues that such legitimacy is an illusion, that nobody can have a right to rule, nor can anybody have an obligation to obey. ⇒（訳文）ヒューマーは、我々が政府に与える特別な道義的ステータス（地位・資格・信望）は政治的権威の問題と呼ぶ（そういうものであるとする）。そして、彼は、そのような合法性は幻想であると主張し、誰も支配権を持つことはできず、誰も遵守義務を負うことはできないと主張する。 ＞ここで言われているcallとsayはほぼ同じ意味を表すと考えていいでしょうか？ ⇒よく似ていますので、ほとんど同じ意味で用いられることもあると思いますが、この場合はちょっと違いがありますね。callは、上の訳文で見たように「～を－《と呼ぶ》」であり、質問文の中にあるsayは、「～を何だと《言っている》か」です。つまり、質問への回答は「ヒューマーは、～を－と呼び、～は－であると主張している」のすべてを含む必要があります。 ＞Huemer calls the special moral status we grant to government the problem of political authority. ⇒callとsayを同一視した結果かも知れませんが、これでは、単に質問文を繰り返したこととほとんど同じです。 要するに、上の質問文は、What does Michael Huemer say is the problem of political authority?「ヒューマーは、政治的権威の問題とは何だと言っていますか？」と言っているのですから、むしろ「ヒューマーの主張部分」こそ、回答の中心でなければなりません。 例えば、こうです。 According to Huemer, the special moral status is supposed to be what we grant to government. But such legitimacy is no more than illusion, as nobody can have a right to rule, nor can anybody have an obligation to obey. ＝ヒューマーによれば、特別な道義的ステータスは我々が政府に与える政治的権威である、ということになっている。しかし、誰も支配権を持つことはできず、誰も遵守義務を負うことはできないのだから、そのような合法性は、幻想以外の何物でもない。
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