禅の「無分別」の意味

質問

こんにちは。

禅でいうところの「無分別」の意味を教えてくれる人をご存知の方がいらっしゃいましたら、国内外問いませんので、どうかお教え頂けますでしょうか。
※質問にお答え頂くための「定義や趣旨の擦り合わせ」としての意見交換なら歓迎しますが、ここで議論(無分別についての意見交換)をする気は全くありません。

質問の経緯を下記します。

分別は世を秩序的に保つために大切なものです。
分別にもレベルがあり、「味噌も糞も一緒にしか見えていない程度の分別とは言いがたいもの」から「多くの人にとって同一にしか見えないものに関する繊細で鋭いとても重要な分別」もあり、前者は論外ですが、後者のように磨かれた分別であれば「考えてはダメ」だとか「区別する事自体の無意味さ」なども当然踏まえられた上での分別になっています。

でも、私が受け取る禅の言う「無分別」の意味は後者ですら前者と大した違いは無いと言えてしまうほどかけ離れたもののように受け止めているのですが、いかんせん意味が分かりません。

人助けは良し、快楽殺人も良し、貧しい中から身を削いで与えるは良し、趣味の盗みも良し。
この境地だとでも言うのだろうか。。。
もしそうだとすれば「言うは易し、行うは難し」。言葉遊びに明け暮れてる救いようの無い泥酔状態の愚か者が大勢居そう。

「悟り」という言葉からイメージを連想すると、確かに「殺人事件を意に介さない」様な側面というと語弊がありますが、人の死、それも凄惨な死すら平常心の内に受け止める、いや受け入れるような側面があるように想像します。

ですから、「無分別」という意味には殺人も良しという意味が全くないかと言えばそうでもないと言われたとしてもさほど驚きはしないのですが、それは所謂サイコパスとは全く違う正常な智慧であると思わざるを得ない。。。

果たして一体「無分別」とはどういう状態の事を言うのでしょうか。。。
と思った次第です。

悟りを得た人でなくとも、禅のいう「無分別」を意味をちゃんと答えられる人であれば遠くてもかまいませんので、教えて頂ければ幸いです。

よろしくお願いします。

回答No.6

a_hona

無分別智とは、仏智の別称で、おそらく、妨げ無き智慧の事かと思われます。衆生の分別を超えている様は、まるで大人が子供の抱くあらゆる見解を超えているようなもので、衆生の知見の集大成も、仏智には一歩も及ばないというものです。

例えば子供は遊びの達人で、子供の遊戯に関しては大人よりもはるかに詳しいにも関わらず、大人はそれらの遊戯で得られる楽しみを超越しています。当然です、大人ですから。

仏智が衆生の知見である分別智を超えている様もそのようなもので、無分別智を得るという事は即ち覚るという事に他なりません。

また、私の聴いたところでは、覚りは漸悟ではなく頓悟だという事です。つまり、小悟や大悟、そして悟後の修行などないという事です。私も一度ならず所謂魔境というものを体験したことがありますが、それは、かつてない感覚、光になったような感覚でした。人々が座禅に執著して悟りを目指そうとするのも無理はないと思います。

しかし、六祖壇教にあるように、「ある種の者は人を座らして、心を見つめ、心の空なるところを見つけよと教え、動かずにじっとしているように努力させている。自分を見失ったやつは何も知らずにすぐにそれにとりついて、気が違ってしまう者が数百人もいる様だ。もちろんこんな教えは大間違いである。」という事なのだと思います。

子供の見るところと比べ、大人の知見が大人の世界というものがあるところから来ているように、仏の世界、法界から、仏智、即ち無分別智は来ているので、覚らない限り、衆生のままでそれを知る事はできないのでしょう。

また、覚りは識別作用の滅でありますが、この際滅するのは余計な識別作用であり、すべての判断能力が停止するような事にはなりません。世間解であり、悪を止めた仏が、非常識であったり悪い事などするわけがないという事です。

お礼

ご回答ありがとうございます。

わりと私と似た考えをお持ちの方かと思いました。

「気が違ってしまう」というのはどういう状態でしょうか。
私は現代日本人が正気を保っているとは考えていません。
真相に無関心にイメージだけで判断するのはもう論外ですし、経済社会の競争原理に毒されすぎて歪んだ正義感等を持っている類いも論外。
貧困や孤立の恐怖から半ばヒステリー状態で時を過ごす人。
またそういう人たちとは違って自分は冷静だと考えているが、その実心拍数や脳波が触れていないというだけで思考傾向や判断水準などはあるべき人の姿から遠く離れている等々。
こういう風に一つ一つを見ていくともう既に現代人は正気を失っています。

そうだとすればそういう多くの気が違ってしまっている人たちから見て気が違ってしまったところで他の人たちとの差は対してありません。
気が違って見えやすい分マシとさえ言えるかもしれないとおもいますし、こう言う人たちの言う「中庸」はどことどこの間の話しをなさっているのですか？と問い返したい気もある位です。

さて、脱線はこの位にしておいて。

仰っている事は私の言葉で言うところの「頭脳による区別作業」を分別とし、「頭脳に寄らない識別作業」を智慧と仰っているという理解でよろしいでしょうか。

間違っていればご説明を、合っていればその根拠をもう少しご紹介頂けましたら幸甚と存じます。

何卒、よろしくお願い致します。