仏と罰の関係について考える

質問

• 罪や悪に対して、その因果が解る人は、心の奥では「許しているはず」ですよね。
• 宗教では、道徳を権威づけるために神や仏が裁きや罰を与える存在と描かれています。
• しかし、本来は愛や慈悲を信じる道であるはずであり、罰とは無関係であると考える人もいます。

回答No.5

tumaritou1

哲学者が、宗教を語っているものに、ある人が質問した事に答えた事がありますので、それを載せてみます。

「キルケゴールは、人間の実在を美的実在・論理的実在・宗教的実在の三つの段階に展開させ、人間は、宗教的実在の段階において初めて単独者として真の自己を回復するとした」とあるのですが、調べても意味がよく分かりませんでした。
簡単でいいので意味を教えてください。
よろしくお願いします。

＞＞＞管理人

「宗教的実在の段階において初めて単独者として真の自己を回復するとした」
と言う事を説明したいと思います。

「真の自己」の反対語は「仮の自分、或いはみせかけの自己、或いはかりそめの自己、或いは自分じゃない自己」と言うことになるかも知れません。或いは自分と思っているのは「自分と勘違いしているかも知れない」と言う意味合いかもしれません。

是は脳の機能の関係からです。子供時代には『疑いはありません』自分が何者かは分っていたからです。そうして親とかおじいさんとかの関係もおぼろげながら分かっていました。心の奥底からの疑いはなかったという意味です。

心底、分ったつもりでした。処が思春期頃から『人生とは何だろうか？或いは自分は何処から来て、何処へ行くのだろうか』といった疑問が湧いてきます。

自分で謎をかけて、自分の罠にはまってしまう場合の事です。この事を『失楽園』と言うものと思います。この事が二元論の始まりとなって『謎の悪循環』に落ちてゆく事になります。出口がなさそうな『問い』に悩まされると言う意味になります。

意識が抱え込む疑問や、悩みとは、本当は『分っている自分自身が』問いかける問いかけと言えます。何故ならば、他人では答えられないからです。他人の答えを聞いたところで、何にもならないからです。

自分自身で問いかけて、自分自身で答えを出します。その事を『宗教的実在の段階において初めて単独者として真の自己を回復する』と言います。

その訳を言います。人間の自我意識は左脳に存在する意識の事です。言葉を持っている意識の事です。処が右脳にも意識が在ります。右脳の意識は『無意識の意識として、或いは命を働かせている意識として、或いは目の前の事実を事実として見ている者として、或いは仏性として、或いは神として、すなわち現実を全て肯定している者』と言えます。

全てが見えている者として、自我意識には明確には、その存在を実感できなくとも確かに存在しています。自我意識には『言葉ではない情報で』伝えて来ています。

例えば高い所に上がった時に自我意識に伝えています。或いはスピードを出し過ぎた時にもです、或いは恋人に会う時などにもです。その恋人を本当に好きなのか？或いは体裁だけなのかも自我意識に教えています。この人と結婚をしても良いのか？と言う時にもです。

自我意識の機能は『分別』で出来ていますので、論理で割り切れない事は、計算でき難くなっています。従って明日の事が分からないのに論理では答えは出ないようになっています。それは機能的に『入れていないソフト』に関連する問いを出す事に相当します。

明日の事が分からないのに結婚をして幸せになれる、と思わせるものが『自我意識に』言葉によらないもので、教えているからです。

脳はコンピュータと同じ機能があります。計算する能力です。この計算式は論理的に割り切れる事が条件となっています。つまり自我意識の機能とは割り切れる問題のみのソフトが入っている事になります。そうして割り切れる問題には有限と言う名が付いています。従って自我意識には矛盾する問題や、永遠に関する問題は機能的には『ソフト』が入っていない、という事になります。

此処からが人間としての苦しみが付きまとうと言う事です。人生には矛盾が付きまとっているからです。自我意識には有限と言うソフトしかないと言いました。つまり『永遠』を理解するソフトが自我意識にはないという意味になります。

有限の命、永遠が欲しいと言う願望。この二つの意識の落差が人間の苦しみとなっています。この事を『心の矛盾』とも言います。右脳は『永遠や、宗教』で出来ているからです。有限の命も自分の事実ですが、永遠や、宗教も自分の右脳の中に『無意識の意識として、或いは仏性として』内在しているからです。

この二つの意識の落差を人間は、原罪として、或いは業として、或いは苦しみとして受け取ってきたわけです。この苦しみからの解放を『宗教文化の発展として』人間は後押しをしてきたわけです。

そうして苦しみからの解放を伝えて来ています。キリスト教においては『神に会って和解する』という事になります。禅宗であれば『禅問答を解いて』生死の問題を解決すると言う事になります。

この禅問答こそが右脳の意識に出会うためのテキストという事になります。左脳の自我意識の働きではこの問題は解けないように出来ているからです。脳の機能の問題です。言葉の無い思考方法、言葉の無い考え方の中に、解くカギが在ります。分別脳の働きが及ばない思考方法で無いと、思考できないからです。

言葉を持たない意識が出した問題が『禅問答』と言う事になります。右脳の働きが分る事を『自分自身が分かった』と言います。つまり悟りが開いたと言う事になります。

お礼

そちらとのコミュニケーションは、直接お会いしての対話でないと理解しあうのには時間がかかりすぎると思いました。

やっと、少しそちらの言葉の意味合いがわかって来たと思えるところもあるところ（再質問の仕方を変えれば、通じ合えると思えるところでもあるところです）

けれども、言葉自体からこのような感じでは、ともかく、このネット上での対話は難しすぎます。

せっかく、言葉ではとても語れない「見性成仏」などの内容をこれだけ言葉を尽くして語らんとしてくださったのですから、ベストアンサーにしてお礼の気持ちとしたいところ、

ここは、感謝だけ述べさせていただき、

ベストアンサーを選ばなければ閉じることができないようになっているようですので、

方便創作にも深さはある点、性急に批判する事には問題がある点を示唆してくださった
Ｎｏ１の方にベスト・アンサーを差し上げることにしました。

ベスト・アンサーの基準はどうして考えればいいのでしょう？

右脳で考えても左脳で考えても、

私にはわかりかねます＾＾。

得るところの無い回答、出会いの深さを感じさせない回答に、私はであったことがないです。

コミュニケーションは、今回途中でとぎれてしまいましたが、

これだけ一生懸命回答してくださったことには、

感謝でいっぱいです。

出来うる限りの心を尽くす、その努力には、私は何ものよりも、それこそ理屈を超えて感謝する者です。

仏法僧、一般人、悪人、そこに隔てはありません。

わざわざ、今回の回答Ｎｏ５にて、私に合わせようとしてキルケゴールの言葉への質問に回答されたそちらのＨＰかなにかのサイトを、そのサイト自体は紹介できない中で、詳しい内容を紹介くださったということ、その再度の伝えんとする心に感謝でいっぱいになってしまうということです。

ありがとうございます。

いつか実際にお会いできる日があるといいですね。

ありがとうございました。