覚悟を持ち得るには

質問

私はある覚悟を持てないでいます。

　その覚悟とは、ある使命に命と今後の人生を賭けることです。
理由があり具体的なことはお伝えできませんが、自分以外の命を危険にさらすことなく、他者の命が不本意に不条理に消えるのを防ぐことです。その使命とは、誰かがやらなければならないことであり、しかし絶対的に不可能といえることであり、かつ行為自体は正しいと言い切れうることです。

　私自身、自分の思うこの使命は正しいと信じていますし、人から間違っていると言われたことも一度もありません。（おそらく皆さんにお話しても内容を正しいと思われない方は至極少数だと確信します。ご回答頂ける際には正しいことだと判断した上でお願いします）ですが「何故私が」と、どうしても考えてしまいます。ほぼ間違いなく不可能なことなのです。「死にたくない。死にたくない。死にたくない。幸せになりたい。だけど、死なせたくない。皆が幸せであってほしい。」と心の中で二人の自分がいつも戦い続けています。必ず死ぬわけではありません。しかしリスクは桁が違います。私は死にたくありません。ですが、死なせたくもありません。

　私は、過剰共感体質です。他人の心痛を他人のものとして、受け流すことができません。おそらく異常だと思います。新聞やニュース、実際に見たもの等、毎日の生活の中でたくさんの人が苦しみ、死んで、殺されたのを見ます。私はその苦しんでいる人、無くなった人、その家族等たくさんの立場に自分を置き換えて苦しみます。自覚的にではなく、気付くと胸がどうしようもなく痛くなっています。頭が痛くなります。当事者の視界で想像しています。車に爆弾を積み自爆するテロリストにも、そうされる軍人にも。一度、幻覚を見るようになったこともありました。戦争で怪我をし、栄養失調で異常に膨らんでしまった腹部と枝のような手足をした黒人の子供が、指をくわえながら、虚ろな薄くなってしまった眼で、私のほうを見続けていました。起きていても、夢の中でも、彼は私を見つめ続けていました。何も言わず見つめ続けていました。何も言う必要が無かったのでしょう。何年か経った今でもその顔は、はっきりと浮かんできます。理由はおそらく世界を少し知ってしまったからだと思っています。
　私がこうしてパソコンにむかっている間にも、勝手に悩んでいる間にも、私はその自覚無しにおそらく世界のどこかで未だ見ぬ誰かの命を消す手助けをしてしまっています。私は今まで、一体何人の顔も知らない誰かを殺してきたのでしょう。いくつの家族を不幸にしたのでしょう。日本という国に生きる私は、その存在の存続そのものが「殺すこと」と同義であるのだと気付いてしまいました。　　正直に言って、知りたくなかった。そんな咎に気付くことなく、ただ自分とその周りの命の幸せを願って生きていきたかった。ただ日々の平和を願い、生きていきたかった。　　しかし、私は知ってしまいました。私は、それを無視するには心の器が小さすぎます。しかし、私は、私たちは、圧倒的に非力です。

　ですが、やはり咎を背負ったまま、何の償いをすることもなく、何食わぬ顔をして生きていくことはできません。苦しすぎます。それは自分のことです。ですが、死にたくないのです。「何故私がしなければならないのだ」と考えてしまいます。どうしても考えてしまいます。
　多くの人は自分の幸せを純粋に望んでいるように見えます。それを良とし、疑わない、世の中です。不都合なことは「存在させない」世の中です。私も突き詰めれば贖罪願望を満たすという幸せを願っていると言えるかもしれません。しかし、それは詭弁ではないでしょうか。「価値観の違い」と言う絶対の剣を、相手の喉元に突きつけながらの理論ではないでしょうか。それは卑怯ではないでしょうか。

　本当はわかっています。「何故私が」ではなく、「誰かが」ではなく、「私は」だという問題であることを。他人や世の中を責める自分の醜さも、臆病さも、幼さも、本当はわかっています。こんな自分が一番恥ずかしくて、一番憎いです。本当に憎いです。

　だから皆さん教えて下さい。自分で答えを見つけられない私に、どうか力をお貸し下さい。どうすれば、覚悟を持ちえられますか。

長文読んで頂きありがとうございました。

回答No.15

shift-2007

お礼ありがとうございます。

覚悟を持てない理由は恐怖だけじゃないと思いませんか。knightenさん自身、納得できる合理性がイマイチ感じられていないじゃないでしょうか。私が思うにその理由は、knightenさんの判断基準が感情によるところが大きいからだと思います。良くも悪くも感情次第という部分が多いんじゃないでしょうか。誰でもそういうところはあるんですが、それこそ客観性で理性を保っているんじゃないでしょうか。確かに人間から感情を取り除くことはできませんが、だからといってそれがすべてじゃないですよね。それ故に覚悟ができないというジレンマに陥っているんじゃないでしょうか。

私が感じた変だなと思う事について記載します。

＞自分にとって何が真実で何が使命なのかは、私の知りえた情報と、貯蓄してきた経験、おかれている状況、今後の予測、そして今の私の感情によるものだと思います
これでは真実とはいえません。目の前にパソコンがあるかどうかは経験や予測の問題ではありません。

＞優しさのあるべき姿が前述したようなものであると信じています
理想と事実の乖離を感じます。なぜ優しさを語るのに”べき姿”などという言葉が出るのでしょうか。花に水を与えるときに自分のあるべき姿を想像しながらその行為をするのでしょうか。だとしたらひどく邪悪じゃないでしょうか。

＞私は私の理論を信じています
理論は事実じゃないですよね。信念も恐怖が根底にあるのだから事実じゃないですよね。目の前のパソコンがあることはknightenさんの理論でしょうか。信念によって具現化されたパソコンという物質でしょうか。

＞役に立たなければならない。
これは理想じゃないでしょうか。事実ならなぜknightenさんはためらうのでしょうか。事実なら即、役立っているはずじゃないでしょうか。目の前で溺れている人がいたら、助けるんじゃないでしょうか。質問にある”ある使命”と目の前で溺れている人を助けるという事の違いは何でしょうか。

＞純粋に心から願えていないのは明らかです。私の弱さですね
自分の弱さを言い訳にしているじゃないかなと思います。つまり別の理由があるのではないかと。

やっぱり私には、knightenさんが感情に振り回されていると思います。
過剰共感体質にしてもある日突然なったわけではないのでしょう？変な言い方ですが、反復というか練習のようなものをしたんじゃないですか。
人の為に何かをするのはいいことです。しかし、このままだと自己満足なのではないかと悩む日がいつか来るんじゃないでしょうか。或いは覚悟ができない理由は自分の行為が自己満足なのではないかと感じているからかもしれません。
”助ける”と”助けるべき”は結果は同じでも、まったく異質なものと思います。

お礼

（後半です）

＞別の理由があるのではないか
　まっとうな理由はありません。「私が弱い」という事実があるのみです。

＞反復というか練習のようなものをしたんじゃないですか
　はっきりとは覚えていませんが、したのではないかと思います。正しい人間でありたいと幼いころからいつも思っていましたから。そして私は、正しい人間とは、本当の意味で優しい人間だと考えるようになりました。厳しいのも、強いのも、全て優しさであると。そして私は、優しくなるには相手の痛みをより相手のものに近く、つまりリアルに感じることが必要であると思っていたので、意識的にはしていませんが、気付かぬうちに想像していたような気はします。

　おそらく、人間の意図した全ての行為に、客観的に自己満足でないものは存在しません。合理的な理由があっても、合理的な理由で行動したいという自己満足です。最終的に突き詰めれば「～たい」となります。「～する」という行動も、意図してないのであれば「なんとなく」です。ここまできてしまうと、もはや言葉遊びです。言葉遊びに価値はありません。
　ですが、私がしたいのは自己満足の議論でも、理想と現実の議論でもありません。なぜなら、誰かがいかなる意図を持って命を助けたとしても、その命が健全に続くのであれば、そこにこそ価値があるからです。例えば、あるマフィアが奴隷にする目的で苦しんでいる人々を拉致して、帰途に着き働かせようとした時に、気が変わってその人たちを自由にし、その人たちが健全に生きるなら、何もしていない人間よりもそのマフィアの行動には価値があると私は思います。意味を求めているのは我々で、苦しんでいる人は意味など求めていません。必要なのは結果です。意味を求めるのも、意味がないと覚悟できないのも、我々の弱さです。それこそ自己満足だと思います。だから、決断できていない私は未だ自己満足の領域です。が、それでも命を助けられれば構いません。

いろいろなご指摘感謝します。考えをもう一度見直すことができました。

補足

解答ありがとうございます。お礼遅れてすみません。（前半です）

　納得できる合理性ですか。おそらくないでしょう。目的が不可能であることと、責任が私だけにあるのでないことを考えれば、合理的な納得はしようがありません。例えば、日本人全員に環境再生税とか飢餓撲滅税とかを課すなら、今の私のような迷いはありえないないでしょう。ある狭い意味で公正さを感じますから。
　しかし、それはやはり言い訳だと思うのです。やらなければならないのはどういうふうに考えても事実ですよ。客観的論理性をなくしているのは、我々なのです。してはならないことをしているのです。例えば、人は子供たちに「自分がされて嫌なことは、他人にもしてはいけない」と教えますよね。そこには、人種や場所、文化や宗教などを超えた、それこそ普遍性があるはずですよね。そこに「人種や場所、文化や宗教によっては考えなくてよい」などというふざけた教えがあるでしょうか。ありませんよね。あってはいけません。できていないのは、客観性を欠く私たちなのです。

　shift-2007さんのご指摘に私なりに答えたいと思います。

＞目の前にパソコンがあるかどうかは経験や予測によらない。
そうですね。それは、おかれている状況です。私の今まで生きてきた結果、ここにパソコンがある。私のいうところの「おかれている状況」というのは、全ての人の行動や現象の結果の上に成り立っています。私の影響がどれほどあって今の状況にあるのかはわかりませんが、極微小であっても何かの影響は与えているでしょう。

＞なぜ優しさを語るのに”べき姿”などという言葉が出るのでしょうか
　人間が本質的に優しくないからです。つまり邪悪だからです。自分のリスクが大きいときに、真に優しい行動をするには、わたしのいう「べき」などということが必要になるのでしょう。私の考える事実というのは、いわゆる真実や理想に近いようです。しかし私は、事実であると再度断言します。理想だといってしまうことはそれ自体既に言い逃れを感じるからです。責任の問題において、理想はないのです。現在の状況が事実を認めていないだけなのです

＞事実ならなぜためらうのか。既に役に立っているはずだ
　私は、自分の弱さだと本当に思っています。なぜなら、実際に責任を果たすべく戦っている人がいるからです。迷いの無い人ばかりではないでしょう。ですが、戦っている彼らは、自分の弱さに克って、そして今戦っているのでしょう。そこにいてなお迷っているとしても、そこにいることが強さです。ですから、事実は責任があり償わなければならないが、恐れから役に立てていないということです。まだプランの途中であることもありますが。

＞自分の弱さを言い訳にしているじゃないかなと思います。

　弱さは言い訳になるのでしょうか。もし私が、私が望むほどに強かったら迷っていないと思います。言い訳は、我々搾取している側がしているのだと思います。リスクを負って責任を取りたくないから、いろいろな罪を認めようとしていません。
想像してみて下さい。もしブッシュ大統領が、「我々合衆国アメリカは、世界中で搾取を行っている。しかし、我々は弱く、世界情勢の優位を自ら手放すことも、生活レベルを下げることも、全てが怖い。だからできない。我々は身勝手な国だ。他国が弱っていくことまで考えられない。」などと言ったら、「こいつは言い訳をしている。本当のことを言え」なんて思いますか。事実でしょう。むしろ「わかってるならなんとかしろよ」と思いませんか。責任はあるのです。ないというのは言い訳です。