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日本の自然破壊とナショナリズムの喪失
chicago911の回答
「個の確立」 の部分がもう一つわかっていただけないようなので、この点再度述べさせてもらいます。 職の話は例示と言うか、確立していないことの一つの結果として挙げただけですので、余り重きを置かないでください。 最も重要なのは、すべてを疑って見ることです。「昔からこう」 な内容が、本当に意味があることなのか、「みんながそうしていること」 が、本当に意味があることなのか、考えてみることです。本当に意味があることであれば、 考えれば考える程、「そうする」 ことが如何に大事か、明確になってきます。また、他の人から 「何故そうしなければならないのか」 と問われたときに、相手が納得できるように説得することも可能になります。 ところが、大して意味もない単なる慣習的なもの (極端な例を挙げれば 「女は不浄」) であれば、考えれば考える程、その不合理性が見えてきます。 このように、自分で論理立てて考えていくことで、そこに一貫した 「ものの見方・考え方」 ができてきます。これが 「個の価値観」 です。回りに流されず、「何故自分はそうするか」 を他者に説明できるようになるのです。 ＞日本の宗教は民族宗教である神道であって、それは日本人の精神に余りにも深く入り込んでいるために、日本人自身が全く神道的な物の考え方を自覚できないように思います。 と No. 6 の方が述べておられますが、何故自覚できないか、考えないからです。「いただきます」 は自分も言います。それは、神道とは関係なく、生きるための食を与えてくれる (中にはそのために生命を捨てている生物もいるのです) すべてに感謝する気持ちがあるからです。自分で食料作れますか、たとえ百姓であっても、大地の恵みなくては、一粒一穀すら作れないのです。その恵みが神道に由来する必然性は一切ありませんが、やはり大地の恵みはあるのです。「疑ってかかる」 ことから、得られた結論です。 ただ世間の風潮に乗って、自分の考えを持たずに来た結果が、今の状態を招いていると考えています。方法論は、疑ってかかることです。「何時までも不良のままでいる」 ことです。ただし、「不良って言うのは暴力じゃないんだ、体制に対する素朴な疑問を持ち続けることなんだ」 (by SAYAKA)。
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