菅義偉が日本学術会議の推薦会員6名の任命を拒否

質問

• 菅義偉が日本学術会議の推薦会員6名の任命を拒否しました
• 反対を表明した学者6名が任命拒否される
• 菅義偉の任命拒否には疑問と批判が出ている

回答No.3

koncha108

学術会議っていうのは知っていましたが今回の件がマスコミで議論されるまで、位置付けや会員の任命方法を知らなかったし興味も無かったというのが正直なところ。
改めて報道を見ると今回政府が拒否した方々の発言は学術を超えて政治にかなり踏み込んでいる様に見えました。それだけ見ると政府が任命を拒否するのも当然という気もしないでは無い。学問の自由とか表現の自由の問題というよりも学問と政治の境界線の問題。となるとその境界線を誰が判断するかで、それが政府になっていると言うのが問題の本質だと思います。ちょうどその境界線が話題になるのが新型コロナウィルス。疫学的に感染を防ごうとすれば厳しい三密の禁止と徹底したクラスターの追跡と封じ込めが必要。ところが免疫学者の中には感染を広げて集団免疫を早く進めるのがよいと言う見解の人もいます。死者をどうやったら最小限にできるかと言う話は仮説のぶつかり合いでもあり、実験してみないとわからない。でも国民に不安を与えず経済を回復させ失敗しても責任を最小限にとどめて政権の安定を目指すのは政治の話し。ただ判断しなければいけない政治家は科学や学問を理解していないのも必ずしも責められるものでも無い。だからと言ってい学者が政治家にわかりやすく翻訳して主張したら独立した機関のはずなのに政治に踏み込んだことになる。
そう言う難しい問題かと思います。全く同じ問題は地球環境の危機を世界中の科学者をまとめて報告しているIPCCにもあって、報告書は誰が見てもとてもわかりやすく、地球環境の因果関係やリスクを%でまとめています。複雑な地球環境を%で表す事が非科学的なのは少しでも科学に関わった人間であれば明らかなのですが、政治家や世界中の人が見てもわかりやすい様に翻訳しています。私はそれを盲信的に信じようと決めているのですが、政治的な意図を持ったものであることは明らかで、全く違った見解を持つ科学者もいます。
だから学術会議を有効活用しようと思ったら本来は政治と学問をつなぐ見識を持った人が必要で、政治家が決めてもだめだし、学術会議側で一方的に決めるのもだめなんだろうと思います。かと言って中間的な人を設定してうまく行った例も知りません。
すると最低限必要なのは政府の丁寧な説明。今日それを菅総理がやりました。説明しようと言う気になったのは評価できるのですが、到底理解できる説明ではなかった。
今後どうなるかわかりませんが、学問の世界はそもそも異なった見解や意見がぶつかり合うところで、学術会議のメンバーを名誉職的に固定するのも変で政府を批判するだけじゃ無く内部改革も必要だと思いますよ。マスコミは弱いものの味方なので政府に批判的なのは良いですが、もう一歩踏み込まないと解決には向かわないと思います。

お礼

いや、学術分野において政治の良し悪しを論じ解明するのも学問の内ですよ。政治学という分野もありますし。
もし現行政治が法を踏み外しているのを見れば専門学術分野からの批判は当然有り得るでしょう。
政治の側がそれを不服としてどんな手を打っても、それは殆どの場合で「学問の自由への侵害」となります。行き過ぎれば弾圧というものになります。
それを日本政府が今回行ったようにしか見えないのですよ。殆ど誰の目にも。

コロナや気候変動の問題と違うのは、学術会議は問題となった幾つかの点で分析を依頼された訳でもなければ助言を求められたわけでもない。
全く自由に選択できる課題について、全く自由な立場から、全く自由な学術分野において、専門的知性を元に学術的見解を述べたわけです。
これが学問の自由というものであり、日本国ではその行為とその行為を行う者の身分がこれまで保証されてきました。
それを壊したのが菅義偉です。

5日の菅義偉の会見も酷いもんで、官房長官時代の「それには全く当たらない」「全く問題ない」等と同様の言い回しをして白け放題に白けてましたが、彼の知性は相当低い。
彼の理屈は、学術会議は国の予算をつぎ込む政府機関であり会員は公務員に当たるので、公務員の任命権は国（該当する法においては具体的には総理大臣）にあり、任命拒否の数名は政府方針に反し嘘を主張するので公務員として不適であると判断した・・・ということなんでしょう。表向きは。
なんとも皮相的な物の考え方です。
日本学術会議というのは学問の自由を保障するという国の理念を具現化する組織であったのがわからんのですよ、この男には。
それが口走った最後っ屁が「学問の自由とは全く関係ない」だそうです。

たとえ学者数人が政府の行為を否定したとしても政府は政府でド～ンと構えていれば良いのに、世間の目が怖いんですかね。