「般若心経」や「法華経」の作者は？

質問

仏教では、「般若心経」や「法華経」とかの経典の名前をよく聞きますが耳にしますが、これらの経典はいつ頃どこでつくられたのでしょうか？　またその作者や翻訳者は明確にわかっているのでしょうか？

お経は、サンスクリット語あるいはパーリ語を耳で聴き、聴いたままの音を中国人が漢字に当てはめただけのものや、その文脈を理解した上中国語に翻訳したものがあると聞きました。

「般若心経」や「法華経」も同じことが言えますか？

回答No.2

NemurinekoNya

お礼、ありがとうございます。

☆「日本でよく読まれる『般若心経』や『法華経』のヴァージョンは・・・」と言うことは、それ以外のヴァージョンもあるということですね。
◇はい、違う漢訳ヴァージョンがあります。

☆翻訳したとなると、翻訳の元（原文）となるものが存在したことになるのですが、原文が何種類もあるということでしょうか？　それとも翻訳版が何種類もあるということでしょうか？　
◇般若心経は、五種類ほどの漢訳ヴァージョンがあります。

原典とされるサンスリットバージョンは、大きく分けて２種類。
サンスクリット・ヴァージョンには、
私たちがよく知っている般若心経の前と後ろに、物語がついているヴァージョンがあるんですよ。

法華経の漢訳は、確か三つのヴァージョンがあります。

なぜ、幾つかの漢訳ヴァージョンがあるかといいますと、
　１　部分訳と全文訳の違い
　２　より訳に正確性を期するため
が主な理由です。

特に、２ですね。
翻訳者が、サンスクリットの原文にない、自身の思想、考えを経典の中に紛れ込ましているケースがあるんですよ。
特に、鳩摩羅汁の訳は、その傾向が強い。
ですから、鳩摩羅汁訳は、要注意なんですよ（ニコニコ）。
仏教学的には、信頼度の低い訳なんでございます。

一番正確な訳は、玄奘三蔵の訳ですかね。
ですから、
玄奘三蔵以降の訳を新訳といい、それ以前の漢訳経典を旧訳（くやく）といい、
玄奘三蔵を境に区別します。