漢字の読みと意味

質問

冠はノ、作りは亘の意味と読み

回答No.2

technatama

詳しいご説明を頂きましたので、いろいろと推察してみました。

「亘」ではなく、「旦」の上に「亠（なべぶた）」があるということかも知れません。
そうすると、「亶」という文字がありました。
でも、「亠」と「旦」の間に「回」があるので、省略するにしては、画数が多いですね。
ただ、同意語として「但」がありますので、「ノ」と「一」が組み合わさったものだと考えると、「但」かも知れません。
例えば、「島」の字で、「嶋」や「嶌」と書くこともありますので、「但」もありなのかという気もします。

「以和根元之巻相續但傳流元祖」は、「和根元之巻を以って但傳流元祖を相續す」と読めるのではないでしょうか。
いずれにせよ、「○傳流」とは武術の流派のことで、それを受け継いだことを顕しているのだと思います。

我が家の家系でも、武術の「××流師範」であった先祖がいるものですから、興味を持って調べてみました。

お礼

詳しい推察ありがとうございます。
先祖の墓碑の全文を記載します。
読解、読み下しがお願いできれば幸いです。

正面
　直　傳　本　流　居　士

正面下部
　門弟中立之

右側面
　銘日
　術業専攻　　馳名武門
　身心相得　　宜讎◎恩
　淺岳烟起　　曲水波飜
　○傳正綂　　和之根元
　　　柗操山僧忍杜多撰

左側面
　　瀧澤武太夫登愛後襲父名日武兵衛
　　父武兵衛祖彌五兵衛世仕
　真田君公　為輕卒武太夫留心武術一
　　旦辤軄師事于大矢彌五兵衛番昌雪
　　錬霜磨殆乎十年遂得其奥矣番昌授
　　以和根元之巻而相續○傳流元祖

裏面
　意慶僧正二十四代正続寛政年間
　君公賜恩賞両焉文化年中經★五畿
　七道試験其術八年而歸家教授學徒
　　君公☆賞以輕卒天保四癸巳年冬
　十月十六日以壽終家享年七拾有五
　門人三百二十餘人伝

漢和辞典に無い下記漢字４文字が分からない状況です。
◎「ウ冠」の下にカタカナの「タ」の中に一本多い。その下に「一」。宜の左の縦が下に付かないような漢字。
○「ノ」の下に「亘」
★「磨」くの「石」を「心」に置き換え、左の「ノ」を除いた漢字。
☆「丙」の下に「与」の漢字

注釈
意慶：奈良時代の直傳流の開祖といわれる僧
真田君：松代藩主
大矢彌五兵：棒術、剣術の師
和：やわら（柔）