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以下の事例に於いてズレてる考え方は私ですか？Aですか？
以下の事例に於いてズレてる考え方は私ですか？Aですか？ 私とAは東京に住んで居ます。 Bは元東京人で現在は静岡に住んで居ます。 Bが東京にやってきて三人で大阪に行くことになりました。 三人は飛行機に乗って大阪まで行きました。 大阪を満喫して帰途直前にBがこう言いました。 「俺、帰りは東京に帰らずに直接帰るから」と。 私は三人で東京に帰るのだと思っていたので 帰りも行きと同じ路線の飛行機で帰るつもりでいました。 Bにその事を聞くと新幹線で大阪から静岡に帰ると言ったので、 私はAに聞くと「Bに付き合うから俺も新幹線で帰るよ」と言います。 そこで帰りは新幹線で帰る事になりました。 さて、この状況下でAが「俺も静岡で降りていく」と言い出しました。 そこで私はAに「Bの家でも寄ってくの？」と聞きました。 するとNoと答えました。 「東京に帰らないの？」と聞きました。 これもNoと答えました。 「静岡で何か用事があるの？」と聞きました。 これにもNoと答えました。 「なんとなく寄り道してみるだけ」と言うのです。 「だったら俺も一緒に、良かったら三人で静岡ブラつく？」と提案しました。 するとAは「俺一人でブラつきたいからここから自由行動しよう」と言いました。 私としては三人で東京を発ったのだから、三人で帰ってくるのが普通だと考えるのです。 Bの「一度東京に戻るのも二度手間なので 戻らずに直接静岡に帰りたい」と言う気持ちは理解できるので、 Bが東京行きの飛行機を選ばずに新幹線で帰って静岡で下車するという意味は分かります。 ですが、私的にはBが静岡で降りたとしても列車内で別れを告げれば、 そのまま私とAで東京まで乗れば良いと思うのです。 Aが途中下車という選択肢を選んだ事から理解できないのです。 私としては一緒に行ってるのだから、 それなりの場所まで一緒に帰るのが普通だと思うのです。 譲って、間際になって途中下車という選択肢を選んだ事を理解したとしても、 何故その選択をしたのか理由くらいは言って欲しいのです。 私がAに途中下車の理由を聞くと、 「別にどこで降りようが俺の行動だから自由にさせてくれ。 別に一緒に行ったからといって一緒に帰る事が当然であるわけでもない。」と 途中下車の理由を開示せずに自分の自由にさせろと言うのです。 一緒に行ったのに一緒に帰らない事から 少し納得できないのですが、 最低限その理由くらいは明示するべきではないでしょうか？ 「一緒に行ったんだから一緒に帰るべきだ。 それを反故にするなら最低限理由くらい言え」という私の意見と 「俺の行動なんだからどうしようが放っておいてくれ」というAの意見、 ズレてるのはどちらだと思いますか？
- nudge
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- budouame
- ベストアンサー率11% (4/35)
もしかすると、旅行中に何か感じることがあって リセットする気持ちで、静岡で一人行動してかったのかも しれませんね。それが、よくない理由だったらいえないと思います。 それでも、知りたいですか？ もともと、Ａさんは自由気ままな猫タイプではないのでしょうか？ 質問者さんは犬タイプって感じがします。 ズレてるのは、お互いさまな気がします。 質問者さんは、必要以上に理由を知りたがり、Ａさんは突飛な発言をする。 旅行で、見えてなかった性格が見えたのでしょう。 旅友としてやってくのには、相性が合わないかもしれません。
- gameme
- ベストアンサー率46% (14/30)
誰も間違っていないと思います。 たまたま、みな違った性格で たまたま、それが納得できない状態だった。 誰もズレておらず 誰に否がある訳でもないです。 むしろ、そうやって各々が自由にできる３人の関係に とても信頼感が存在していると思います。 理由を言わないのも自由ですし それを聞くことも自由です。 そのお互いの自由が共有できる人間関係は そう多くは存在しません。 ある種、家族に近い気がします。 たまたまお互いの感情に、融通が利かなかっただけで その出来事すら、良い経験をしていると思います。 ぼくからすると とても羨ましい限りです。
- gamma_gtp
- ベストアンサー率39% (53/134)
＞Aに途中下車の理由を聞くと、 ＞「別にどこで降りようが俺の行動だから自由にさせてくれ。 正しいと思います。自由です。 ＞別に一緒に行ったからといって一緒に帰る事が当然であるわけでもない そのとおりだと思います ＞途中下車の理由を開示せずに、自分の自由にさせろ 理由を言いたくないのであれば、いう必要はないと思います。 「自分の自由にさせろ」⇒正しいと思います ＞「一緒に行ったんだから一緒に帰るべきだ。 ＞それを反故にするなら最低限理由くらい言え」という私の意見 言いたくない理由があるなら、いう必要はないと思います したがって、ズレています ＞俺の行動なんだからどうしようが放っておいてくれ」というAの意見 正しいと思います。 理由を言いたくないのに、しつこく問い詰められたら ただただウザイだけです。 相手の気持ちも汲んであげましょうね。
- RX-78-GP03
- ベストアンサー率30% (72/234)
一つの案としてお聞きください。 Aは、極度のガンダムマニアで、東静岡のガンダムを見に行きたかった。 どうせなら、バンダイホビーセンターも見に行きたかった。 できれば食事もB級グルメ・・・ でも、知人・友人には、恥ずかしくてガンダムマニアと言えない。 お土産（限定のガンプラ）も大量購入しようとしている。 こう考えると、ありなのかもしれないと思いませんか？ｗ
お礼
まあ文面からは私とAの関係は読めないと思うので、 多少の恥ずかしい理由くらいなら開示する感じです。 それに私が東京まで一緒に帰ろうと言ってるのだから 理由も言えない恥ずかしい理由なら 一回東京に帰ってから 一人で静岡に行けって思います。 他人の思いを踏みつけて 自分の思いを押し切ろうとするのは 単なる自己中ではないでしょうか。
- jony798
- ベストアンサー率25% (15/60)
私はAがズレてるに一票ですね。 そう思ったとしても押し通さないですね。 Aさんがそう思うことは自由だけど思ったことを通そうとした時点でアウトですね。 質問者様は「一緒に帰ろうよ」って言ったんですよね？ だとしたらそれを蹴るなら理由くらいは言いますね。 理由も言えないなら単独行動そのものを諦めます。 理由も言えないような単独行動を押し通す時点でズレてます。
お礼
確かに。 「それだけゴチャゴチャ理由を聞くなら 途中下車やめて一緒に帰ってやるよ」と 諦めれば済む話で。 私も「一緒に帰ろう」と言ってますから、 空気を読んで付き合えば済むだけなんですけどね。 なぜあんなにも頑なに 諦めることもしない、 理由も言わない、 自分の思いを押し通そうとするのか？ それくらい自己中に行動する方が普通なのかもしれませんね。
- jyukkasapp
- ベストアンサー率14% (36/242)
Ｎｏ１です。再度失礼します。 他の回答者さんとのやりとりを拝見しましたが、 「団体行動」の開始時点と終了時点の認識にズレがあるように思えます。 たとえば学校の遠足なら、団体行動の開始時点は家を出るとき。 終了時点は家に着いた時。 バスツアーなら、開始時点は集合場所でバスに乗りこんだとき。 終了時点は解散場所でバスを降りた時。 今回の場合、団体行動の開始時点は飛行機に乗った時。 終了時点はどこでしょう？ 一般的には「旅行における”中締め”をするべき時点」と考えるようです。 今回なら、１人が正当な理由付きで離脱表明した時点（大阪から帰る直前）で中締めですね。 もし私が質問者さんの立場だったら、その後一人で飛行機に乗ったと思います。 Ａさんが「じゃあ、ここで一旦解散でいいか？」と聞いてくれれば誤解は避けられたかもしれませんね。 今回のケースにおいて団体活動終了を東京と定める人は、あるいは少数派なのかもしれません。 ちなみに私の知り合いには「そもそも男３人の旅行は団体行動と定義されない」と考える人もいます。 「空気読め」も日本文化の誇るべき美点のひとつだとは思いますが、わかりづらいですね。 太平洋戦争末期、将軍が「作戦失敗を、察して欲しかった」と言ったそうですけれども。 そういうのも、なんだかなぁ。。。 蛇足）なんだか人格攻撃が出てきてますが、そこは問題の核心じゃないと私は思うのです。
お礼
確かに中締めというか、 明白な区切りがあったら良かったかもしれませんね。 さらに言えばそこで区切る理由も欲しい所です。 空気読めと言ってる人間が一番KYなように、 「察する行為を相手に求める時点で自己中でKY」な気もします。 Aが私に空気読めと強いるなら Aこそ私が求めているものを察して欲しいものです。 私は団体行動を乱さないように歩調を合わせて行動してたのですが、 自己中に行動する方が男同士の行動としては多数派なのでしょうかね。
- black314159
- ベストアンサー率23% (16/68)
この場合、質問者様の言っている ＞私としては三人で東京を発ったのだから、三人で帰ってくるのが普通だと考えるのです。 これは大阪にいる間ぐらいでしょうね。 大阪にいる間に、「あ、俺何となく京都見に行きたいから一人で行ってくる。」といって途中で離脱したりするのであれば、Aさんが「空気読め」と言われてもしかたないですが、すでに目的であった大阪の満喫を終えた以上、仮にその先の行程が異なっているならそれはAさんの事情が優先しますし、それを事細かに説明する必要はないでしょう。 ＞そこで私はAに「Bの家でも寄ってくの？」と聞きました。 ＞するとNoと答えました。 ＞「東京に帰らないの？」と聞きました。 ＞これもNoと答えました。 ＞「静岡で何か用事があるの？」と聞きました。 ＞これにもNoと答えました。 ここまで質問を重ねているだけで、正直ちょっとウザい空気感が漂いそうですよね。 まぁ質問することはかまいませんが、せめてここで質問者様が悟って引くべきだと思います。 ＞「なんとなく寄り道してみるだけ」と言うのです。 ＞「だったら俺も一緒に、良かったら三人で静岡ブラつく？」と提案しました。 ＞するとAは「俺一人でブラつきたいからここから自由行動しよう」と言いました。 そもそも、Aさんはひとりで行きたいけど、ここまで同行した流れから、ハッキリと「あとは一人で行動する」と宣言して、質問者様のような対応をとられるのが嫌なので言わなかったんでしょう。 これでもなお、空気読めてないのがAさんだと仰るのであれば、おそらく質問者様と私とでは感性が違い過ぎますね。 まぁ人それぞれでもありますので、どちらが一般的なのかは、回答が質問者様をどれだけ支持してくれるかが指標になると思います。 「遠足は家に着くまでが遠足」は、小学生でよく言われることですが、大人になってまで他人に強いるのは空気が読めてないと思います。
お礼
回答有り難うございます。 私が何かを強いましたか？ むしろAが私に「自己中行動を許容する事」を強いたくらいですよ。 私が質問を重ねたのではありません。 「Bの所に寄ってくの？」と聞いた時点で 「違うよ。〇〇しようと思ってね」と 私が根掘り葉掘り聞く前に理由を言って然るべきだと思いますね。 悟って理由を開示するべきでしょう。 「目的」を「大阪観光」なのか「大阪に行くこと」なのか、 結局は解釈論なんでしょうね。 「大阪に行こう」と言った時点で帰ってくる事も含めてると思ったんですが。 むしろ「俺は大阪に行こうって言ったけど大阪で一緒に過ごそうと言ってない」と 大阪で勝手に一人で京都に行く方がまだ理にかなってるくらいです。 回答を参考に対処を考察したいと思います。
- clover0707
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つまり、あなたとAさんでは目的や優先するものが違ったのだと思います。 あなたは、３人で一緒にいる事が第一の目的だった。 Aさんは３人で大阪で遊ぶ事が目的だったのです。 「３人で一緒にいる事」が目的なら、 同じ行動をしないことに対して理由を言う必要も出てきます。 男女のデートなんかはそうですよね。 デートはどこに行くかより、一緒にいて親睦を深めることが目的です。 一方が途中でちゃんと理由ものべず相手を説得もせずに 「別行動する」と言えば、「自分のことが大事じゃないのか？」 と不満を抱きます。 しかしAさんは「大阪で遊ぶ事」が目的だったのだから、 その目的が果たされたら、あとは自由でいいじゃないかという考えなのです。 男同士の友人関係においては、Aさんくらいサラッとした 付き合いの人も多いのではないかと思いますよ。 思うに、質問者さんはけっこう世話やきで人間関係で 骨を折るタイプではないですか？ 私もわりとそうなんですが、そうするとどうしても見返りを求めてしまう というか、その分相手に自分を大事にして欲しいという気持ちが 出て来てしまうんですよね。 旅行のために率先して下調べしたり、切符や宿泊先の手配をしたり みんなと連絡をとって、都合を調整して。 自分がそこまでしていて、みんなが好き勝手に自由行動して 帰りの電車で一人というのはさびしいと思いますよ。 よくあるよくある（苦笑） ということで、私は「なんの報いもないと仮定して」 それでも自分がしたいと思う事だけすることにしました。 そうすると、相手に対して寛容になれるんです。 他人は自分の思い通りには動きません。 それを面白がれるくらいになれるといいですね。
お礼
回答有り難うございます。 一緒に帰らない事だけを非難してるのではなく、 一緒に帰るか、さもなければ理由くらいはせめてと言ってるのでして、 何が何でも一緒に帰らなければダメと言ってるわけじゃないんです。 自己中な奴が「相手が寛容でない事が悪い」と 自己中な行動を貫き通すのが普通なのか… これくらいズレてるAを楽しめたらとは思います。 いっそのことお互いに自己中に生きた方が良いのかもしれませんね。
- yahiroyuki
- ベストアンサー率16% (137/811)
こんにちわ。 お礼拝見しました。 質問者さんは失礼ですが、何を聞きたいのですか？ 「どちらがズレているのか」という質問に対して 「貴方です。」と回答したら「自分が正しいはと 言わんばかりのお返事ですよね？ では最初から貴方の答えは出ていますよね？ ここで質問する意図が判りませんが？ また協調性を持ち出されましたが、協調性を重視すべき 場合とそうでない場合とあります。 今回の場合無理に理由を求めなければならないような 状況でもないし、一緒に帰宅しなければならないような 感じでもありません。 東京駅で別れるのも静岡で別れるのも大した違いが ある訳でもないです。 だからお友達の気持ちを重視してあげればと申し上げたのです。 今回の状況と殺人とを一緒にされるのは心外です。 殺人鬼の気持ちなど理解出来ないし、察してあげなさいと 言う気もありません。 なんでもかんでも画一的に考えるのは社会人として どうかなと思います。 自由気ままに動かれるのが気に入らないなら、お友達 付き合いを考えればよろしいでしょう。 私には充分許容範囲ですが、貴方には無理なようですからね。
お礼
回答有り難うございます。 質問の意図としては「私は全く間違ってないし、 全く改める気もないけど、 Aのような協調性に欠ける行動を許容できる人間は居るのだろうか？」と いうような意味合いでしょうか。 何でもかんでも画一的に捉えてるのではなくて、 どこからどこまでを同ジャンルとして扱うかの捉え方の線引きの話をしてるのです。 人間社会に於いて協調しないという意味では同じジャンルです。 自己中を抑えないという意味では程度の違いだけで殺人も方向としては同じですね。
- yahiroyuki
- ベストアンサー率16% (137/811)
こんにちわ。 失礼ですがズレているのは質問者さんですね。 理由の説明ですか？ なんか頭が固い方のように感じます。 しかし説明したくない場合とか考えました？ 人には他人には言いたくない事の一つや二つあるものです。 彼は一人で行動したいと言った事で「詮索しないで」と 伝えたのではないでしょうか？ 「こうあるべき」とこだわらず察してあげるべきだったと 思います。 また例え本心で「一人ぶらり」だったとしてもです。 相手は貴方を誘っていない時点でその気がないんですよ。 その辺も察した方がよろしいかと思いますよ？
お礼
ご意見ありがとうございます。 何で自己中って「察しろ」とか「空気読め」とか 自分の行動を肯定するのに他罰的な発言をするんでしょうね？ 私は人間社会に於いて他人と行動する以上は 歩調を合わすように生きてきたのですが、 意外と自己中に生きてる人が多く、 「自己中に生きて何が悪い？ 自己中に生きる事を許さないお前が自己中なんだ」と 言わんがばかりの意見を頂戴しました。 殺人者を見ても「ま、人を殺したくなる時もあるよね」って "察して"あげれるような人間で居られれば良いのでしょうけど、 やっぱり人間社会で生きてる以上は、 他人と調和していくというか、 足並みをあわせるというか、 少なくとも「俺の自由にさせろよ。 理由？そんなの俺の勝手じゃねぇか。 イチイチ詮索すんじゃねぇよ」と 「俺の歩調は一切合わせません」という生き方はできそうもありませんが、 そういった自己中が少なくないと分かった事でも 今後の参考になりました。 有り難うございました。
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お礼
別に俺が欲しいと思ったから盗んだんだ。 何で理由なんかイチイチ言わなきゃならない？ ⇒正しいと思います。 自由です。 と言ってるみたいですね。 人は自由であるべきだから 取る行動も自由。 罪を犯すも自由。 そんなのただの自己中ではないですか？ 一緒に帰って欲しい、 できないならせめて理由を言って欲しいという 私の気持ちを汲むことはしないで当然なのですか？ 理由を言って欲しいお前の気持ちは汲まないけど 理由を言いたくない俺の気持ちは汲んでくれ。 これでは余りにも自己中過ぎませんかね？ こんな自己中が当たり前に世の中にいて、 意外とそれでまかり通ってるんだということは理解しました。 参考にさせて頂きます。