なぜ生まれたのか？人生の意味について考える

質問

• 何一つ、よかったなぁと思えることはなく、なぜわたしは生まれてきたんだろうと思います。
• わたしが生まれてこない方が、母も別に苦労することもなく再婚していたかもしれないし、わたしもひどい目にもあわず、誰の迷惑にもならなかったと思うのです。
• 死んでしまったらいいんでしょうが、死ぬ勇気がまったくありません。

回答No.8

noname#134608

こんにちは。

相当『切羽詰って』いらっしゃるご様子ですね。

前後致しますが、

＞ずっとこんなことを思っているわたしは病気なんでしょうか？

との事、shiropp 様の状況でしたら誰しも『落ち着いて考える事は出来ない』のではないかと存じます。

また、

＞でも、いまさら過去は変えられず、今なお、わたしは存在している。

とおっしゃる事が出来るshiropp 様は
『その状況でありながら冷静、しっかりしておられる』と感じます。

過去は変えられない、しかし今存在している・・・という事は、
『問題ある所に答え在り』なのです。

『今』、shiropp 様にできる事、

まずお近くの『福祉事務所（または役所の生活福祉課）』を訪ねてみて下さい。
そして『ありのままの現状とこれまでの経緯』をお話ください。

『生活保護』の対象にも充分なられますが、
『緊急一時保護施設（衣食住の確保）』なるものも存在いたします。
着の身着のまま、無一文、身分証明書も無しであっても、
『緊急一時保護施設』の入所対象になります。

そして『借金問題』も『福祉課または緊急一時保護施設のケースワーカー経由』で、
『法テラス』と言う国の機関（全国の県庁所在地、もしくは政令指定都市に必ずあります）を
利用すれば、『ノーリスク（金銭負担無し）』で『債務処理（最終的な自己破産も含む）』を
行う事が可能です。

万が一『ケースワーカーの対応が思わしくない場合』は、
各役所に『議員会館（市町村議会、区議会）』がございますから、
そちらで『共産党議員（出来れば女性議員）を指名』して、
ケースワーカーの対応含めてご相談されればよろしいかと思います。

最後に本題の

＞生まれてきた意味がわかりません。

になりますが、これは『特定できるものではない』と思います。

なぜなら、人生に於いて幾多の艱難辛苦があるわけですし、
それを超えた時に『何かがある』からです。
そしてまたその意味も一つとは限りませんしね・・・。

苦労の真っ只中で『それを知る事ができる』のは正しく聖人賢者かも知れません。

shiropp 様の『今なお、わたしは存在している。』・・・。

何時でも私たちは『今を生きている』、
強いて言えば『過去を生きる事も、未来を生きる事もできない』のです。

shiropp 様の『存在』・・・、netの世界ですが、陰ながら応援しております。

それでは。

お礼

励ましてくださって、ありがとうございます。

いろいろと皆さんのレスを読ませていただいて、私自身、書いているうちに
わたしは弱っている振りをしながら、実は社会にものすごく憤って愚痴っているのだと気づきました。
確かに、足元を見れば答えはありますね。

「どうにもならない」

わたしは自分の境遇を社会からずっと責め立てられているような気がしてなりませんでした。
子供の頃からいじめられる度に言われるのは「親がいない」「母子家庭だから」でしたし、
その後はいびつな環境ではぐくまれた人格を「育ちが悪い」「性格が悪い」となじられてきました。

「こんな性格になったのは自分のせいじゃない、わたしだってこんな人間になりたかったわけじゃない。
それでも、必死に生きてきたのにそれでもなお、責め立てられるのか？」という思いばかりが今もずっと根強くあります。
だから、他の方のような周囲に迷惑をかけるし、申し訳ないから死にたいという謙虚な気持ちなど微塵もありません。
むしろ、死ぬとしたら、わたしの場合、憤死に近いんだと思います。
どなたかがおっしゃったように、わたしには人に対する根強い不信感があります。

その不信感を払拭する術が欲しいのです。
それは物理的なものではありません。
聖書に書かれてある言葉のように、「人はパンのみに生きるにあらず、すべては神からの言葉によって生きるのだ」です。
わたしが宗教で得た答えは、人はみんな、神様の心を一部もらってそれを自分の心にして生きているということです。
なのに、それを実感したことはただの一度もありません。
信じても、信じても、その度に裏切られてばかりきたわたしはもう、限界なのです。
だから、ここに投稿したのはわたしは皆さんの心の中にいるだろう神様に答えを求めているんだと思います。
だから、どなたか教えて欲しいのです。
わたしが何をどうすれば、世間はわたしを許してくれるのでしょう？
わたしが存在することはそれほど悪いことなんでしょうか？　わたしはそれほど世間に迷惑な存在なんでしょうか？と。