自己分析とは？教員の自己分析について知りたい
- 教員採用試験の２次試験が集団討論と面接であるため、自分がどのような考えを持っているかを明確にしておきたく思います。
- 教育観と人間性について思いついた事を箇条書きにしました。以下の中で教職としてＮＧと思えるものが有ればご指摘ください。
- 自己完結して自尊心が守れる程度、停滞でしかない。停滞からは何も生まれない、非生産的だ。
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自己分析について
当方、私立高校の教員(35)です。教員採用試験の２次試験が集団討論と面接であるため、自分がどのような考えを持っているかを明確にしておきたく思います。 教育観と人間性について思いついた事を箇条書きにしました。 以下の中で教職としてＮＧと思えるものが有ればご指摘ください。 ●経験より生ずる教育観 人が努力し、進んでいく姿は美しい。 →今まで関わった人たちが真剣に物事に取り組む姿を見て、その結果に左右されない価値を見出した。 生徒の意欲があるのに成果が出ない場合、教師の技量に問題がある →意欲がある生徒は吸収が早い、それでも結果が出ないなら指導方法を疑うようになった。 教師としての言動の全ては生徒の成長のためであるべき →教師の本懐は生徒の成長しかあり得ない。 生徒の学力を学習指導要領が示す水準にまで引き上げる必要がある →苦手科目であっても、一定の成果を出せれば、生徒が自信を持ってくれる。 信頼関係を築くには観察と、対話による生徒理解が前提 →相手を理解しようとする姿勢なくして、友人を作ることはできないとうい当り前の経験から。又、相手を理解するためには対話による情報収集が効果的。 信頼なくして教育は無い →信頼できない人物か何を教われというのか？ ●経験より生ずる人間性 できる限り、綺麗事を通していきたい →世知辛い世の中、せめてできる限り綺麗事で通したい 手は差し伸べられる限り、差し伸べるべきだ →人が悲しむ姿は好きじゃないと自覚した 悪意を持って、言動を行うべきではない →人を傷つける事にどういう価値を見出せと？ 己を律するのが人と獣の差である →自分の利益のため、誰かを侵害しても、結果的に後味の悪さしか残らない 転び続けても前を向け →ネガティブになっても、自己完結して自尊心が守れる程度、停滞でしかない。 停滞よりも流動を好む →停滞からは何も生まれない、非生産的だ。
- izayoi168
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読んだ結果「残念だ」というしかありません。 もし企業のリーダークラスであれば、私のところだったら採用にはしません。 でも教員だったらどうか、は断定できませんので、ダメだと言い切るのはやめておきます。 なぜ民間ならよくないと思うか。 自己分析というテーマに対し、理想論を振り回しているからです。 NGな点はひとつもありませんが、好ましい点もひとつもありません。 分析が一つもありません。 価値観とか感想にあたるものを述べて演説しています。 まさに演説です。大演説と言っていいでしょう。 >人が努力し、進んでいく姿は美しい。 この話題について違う考えを持っている人がいると思いますか。 というより、「美しい」というのは分析で言う言葉でしょうか。 たとえば自社製品の品質について分析報告をしてくれといわれたとき 「努力をして作っていて弊社製品は美しい」 と言われたら、あなたそんなもの買いますか。 なんか宗教団体ではないのか、と普通の聞き手だったら疑いますね。 >信頼なくして教育は無い 結構ですけど、誰が誰に向かって言っていますか。 聞き手も教育関係者ですよね。暗にその生き方を批判しているのですか。 それとも自己満足に埋もれているのですか。 >できる限り、綺麗事を通していきたい 結構です。それが通せるなら人生苦労しないよな、と大概の人は思うでしょうけど。 ひとつひとつ揚げ足を取る気持ちはありません。やれば全行できますけど。 ただ、すべての記述が、理想論であって分析ではありません。 理想としてはそう思っていたが現実はこういうことがありました。 それをこんな形で対応しましたが、実行しなかったものとしてこれこれの案もあると考えます。 現実がこうであるのは、こういう理由があるとみています。 自分も性格的にこれこれの弱みがあり気をつけているのですが、どうしても出てきます。 それを知られたら生徒の信頼も失いますからそれには焦燥にかられます。 片付けるために教師側が気をつけることは具体的にこういうことではないでしょうか。 このやりかたで、教師も己の管理にこころがけられ、もし転んでも生徒には否定的には見えません。 そして生徒がついてきてくれることを期待してやりたいと思います。 そんな記述が入っていたら、明らかに分析が入っていますので聞き手は身を乗り出します。 人間は完全なものであることはありません。 どんな理想主義者でもこずるい考えが浮かんだりするのです。 ああなんて変なことを考えているのだろうと立ち止まることもあります。 自分についてそれを知っている教師が、自分の痛みと共有して生徒の奇行を解釈し指導できるのです。 仏教でいう「煩悩のないものに人を導けるか」です。 そういう記述がただの一行もない状況については「残念だ」というしかありません。
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