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長い物には巻かれろは、元は中国の伝説から？
dayoneの回答
- dayone
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御健勝とともに引き続き良き御質問を御提示いただけることを願いつつ 本年の初投稿をさせていただきますm(_"_)m 書き初めにもかかわらず、大変申し訳ございませんが、 以下はド素人の戯言として御目通しいただければ幸いです^^ 先ず「長いものには巻かれろ」の俚諺と 御提示ＵＲＬの中国の伝説(以下「提示伝説」と表記)とを分けて考えてみたいと思います。 ＷＥＢ上を当たりますと提示伝説と同一内容のものが多数否無数にヒットしますが、 残念ながら何れも「中国の伝説」とあるだけで出自も定かでなく、 何故猟師が象の鼻に巻き上げられたのか、何故猟師を象の墓場へ連れていったのか、 肝心の部分は謎のまま… なので先ずは提示伝説とは別に近似の話を調べてみますと、 創作が中国か日本かまでは定かではありませんが、 曲亭馬琴(1767-1848)の著作の中には 「…唐の敬帝の寶歴年間 (※『漢辞海／三省堂／2010』の中国政治・文化史年表によれば、 敬帝は南北朝時代<西暦555年・紹泰元年>「後梁」建国、2年後、梁滅亡とあるだけで、 寶歴の年号も無く、皇帝名・年号ともに創作の可能性が高いように思います)、 人語を解する猩々と白象が猟師蔣武を訪れ、象を呑む巴蛇(うわばみ)の退治を依頼、 弓矢で巴蛇の目を射貫いてしばらくすると巴蛇は死し、 穴の側には象の骨、山積みて山の如し。 象が集い来て各々鼻で(山積みの)紅牙を捲きとり、蔣武に献上、 大量の象牙を獲た蔣武は大資産…」 この話は『山海経』に「巴蛇は象を食らい、三年にして骨を出す」という事に基づいて 作り出した物語らしいと。 この記述では猟師が象に跨ったり(背に)負われたりはあれど、 象が鼻を使うのは献上のため(山積みの)象牙を捲きとる時だけ。 ・『昔語質屋庫．上・下編／曲亭飯台著演；勝川春亭画／明治16[1883]／著作館－東京府』 http://www.wul.waseda.ac.jp/kotenseki/html/he13/he13_00717/index.html １ <31/36>(廿五丁裏1行目～廿六丁表3行目) http://archive.wul.waseda.ac.jp/kosho/he13/he13_00717/he13_00717_0001/he13_00717_0001.pdf 上記の「巴蛇退治話」は遅くとも曲亭馬琴(1767-1848)の頃には成立していたとは言い得ても、 果たしてどの程度遡れるかまでは定かではありませんが、起承転結が明瞭でわかりやすく、 何故「提示伝説」のような中途半端な伝説が存在するのか逆に疑問が生じます。 現時点でのド素人の私見に過ぎませんが、 先に「巴蛇退治話」があり、また別に「長いものには巻かれろ」の俚諺があって 両方を結びつけるために都合良く作り変えられた伝説のようにも思えます。 と此処まできて、夕食・入浴・他未了につき、 誠に勝手ながら一旦失礼致しますm(_"_)m 肝心の中国側＆日本側の俚諺の方は日を改めましてを予定しておりますので、 …私ド素人ゆえ過剰な御期待は禁物ですが… 新年早々勝手な申し出で誠に申し訳ありませんが 可能ならば今暫く保留頂ければ幸いでございますm(_"_)m
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お礼
いつも丁寧なご回答ありがとうございます。 後でじっくりと読ませていただきます。 今年もdayone様のご回答を楽しみにしていますので、よろしくお願い申し上げます。