ベストアンサー

自然は何処から来たのか？

2003/03/16 00:48

H-hokoの回答

H-hoko
ベストアンサー率50% (6/12)

2003/03/26 01:21 回答No.22

●だんだん自然というものが見えてきたようですから　お話を進めましょう。　では　クローンは自然でしょうか？　品種改良された農産物は自然でしょうか？　養殖されるお魚は　自然でしょうか？　ペットは自然でしょうか？　家畜は自然でしょうか？　このような↑ものはすべて非自然です。　養殖されたお魚は　お魚自体は自然ですが　存在する形態が非自然（ミームによる）です。　他のものは　ＤＮＡのなかの遺伝情報を　ミームで直接操作したもと選別交配という　ミームにより間接的に遺伝情報を選択した　結果で非自然であるのです。　遺伝子にその存在の性質が備わっていますから　自然と勘違いしてしまいがちですが　その根拠がミームですから　正確にはそのものの　性質はそのものに備わっていないことになります。　つまり自然ではないと言う事になるのです。　さて　日本の湖沼・河川を考察してみましょう。　ブラックバスをはじめとする外来魚が繁殖して　従来そこに棲んでいたお魚が　死滅しています。　また　微生物レベルでは　ウズムシという　外来種が　従来種を駆逐しております。　雑草のレベルでも　このような人間の活動に　伴う自然破壊がいたるところで起きております。　あなたがおっしゃるように　農薬をやめて雑草を　手で抜くのもひとつの方法でしょう。　でも　わたしは考えるのです。　大切なのは　例えば日本古来の生き物をそのままに生きさせること。　世界中に多様な命の和の永続性を実現させることです。　なにもむずかしいことを申しあげているのではありません。　営々と続いてきた命たちを人間の浅はかな知恵で　死滅させるのは「かわいそうだ」と感じているだけなのです。　人間もこの地球上の生命の一員ですから　その存在を否定するつもりはありません。　ただ　ミームを使いさまざまな弊害を起こしている　問題児なのです。このことを理解すること。　次に無垢の自然を愛すること。　そうすればおのずと　人間は無垢の自然を守りたく　なるはずです。ミームを自然に拡散させないような　工夫をすればよいのです。　水と空気に分解する農薬の開発。　人間が立ち入ってはいけない区域の選定と管理。　微生物・動植物の徹底した地域別自然管理と　真に自然を理解した環境アセスメント。　このような地球規模の約束事を実現させるためには　国家という利権の枠をこえた世界統一理念に　基づく「ちから」が必要になるのです。　そのちからのみなもととなるのが　世界統一サイバーマネーなのです。　ひとが余り　物が余る　グローバル化の弊害を　駆逐するには　マネーを世界統一理念に基づき　サプライすることで　あまっている人を　たとえばゴミ拾いに使うこともできるように　なるのです。あまっている物を　何ももてないで　いる人々に差し出すこともできるのです。　わたしたちのこころが健やかに機能するためには　無垢の自然のなかで　生き生きと輝く多くの　命たちの輝きが必要なのです。　なぜなら　いのちあるものは　すべて４６億年の　時をともに過ごした兄弟だからなのです。　兄弟の幸せをみて　初めて自分の幸せを感じる・・・　ごくあたりまえのことなのです。　あたりまえのことをあたりまえにできるようになった　その日　ミームは自然に帰るのです。　自然とはどこから来たものでもなく　誰かが作ったものでもなく　その所以を　思索するほどむずかしいものでもなく。　自然とはありのままです。　見たままです。ただそこに在るということなのです。　　

質問者

お礼 2003/03/28 01:08

＞このような↑ものはすべて非自然です。たしかに。彼らはsurvivorには見えない。ねずみやはと、カラス、いたちなどは、都会に生きるサヴァイヴァーとも言えそうだ。野良犬、野良猫は、半野生かな。ルンペンも、半野生？＞人間が立ち入ってはいけない区域の選定と管理。　微生物・動植物の徹底した地域別自然管理と　真に自然を理解した環境アセスメント。　今よりは、そうする方がいいな。　＞このような地球規模の約束事を実現させるためには　国家という利権の枠をこえた世界統一理念に　基づく「ちから」が必要になるのです。　そのちからのみなもととなるのが　世界統一サイバーマネーなのです。　そうか。＞ひとが余り　物が余る　グローバル化の弊害を　駆逐するには　マネーを世界統一理念に基づき　サプライすることで　あまっている人を　たとえばゴミ拾いに使うこともできるように　なるのです。あまっている物を　何ももてないで　いる人々に差し出すこともできるのです。それもいいな。＞わたしたちのこころが健やかに機能するためには　無垢の自然のなかで　生き生きと輝く多くの　命たちの輝きが必要なのです。　私たちの中の、自然が甦るのには、無垢の自然が必要だ。もう、ないかもしれない。だけれども、輝きは。＞兄弟の幸せをみて　初めて自分の幸せを感じる・・・　ごくあたりまえのことなのです。　あたりまえのことをあたりまえにできるようになった　その日　ミームは自然に帰るのです。　輝きと幸せは同義か？サヴァイヴァー達には、平穏なときも、そうでないときもある。幸せも、そうだな。生き抜くのが幸せか。生き切るのも幸せか。生き倒すのも幸せか。　これらは皆、輝きだし、世界だし、いわゆる自然だ。自然は、幸せを超えているか。自然は、真の幸福であるか。＞自然とはどこから来たものでもなく　誰かが作ったものでもなく　その所以を　思索するほどむずかしいものでもなく。　自然とはありのままです。　見たままです。ただそこに在るということなのです。　幸せとは何処から来たものでもなく誰かが作ったものでもなくその所為を　思索するほどむずかしいものでもなく。幸福とはありのまま。見たままです。ただそこに在るということ。うまくいかない。　　自然は、幸せを、超えてもいないし、さげすみもしない。自然は、幸せではないし、幸せも呼ばない。だけれども、もし、人間の生きる意味が、その幸福に見出されるなら、自然とは、人間にとってどういう意味であるのか？　　自然に、生まれたということか。　養殖魚の出生が非自然なら、現代人間の多くの出生も非自然だ。クローンの出生も非自然だ。とするなら、彼らに真の幸福は見出すことはできないのか？そうじゃないだろ？　人は、仮に、生きているような場合じゃない。多くの人間は仮生状態か？社会という共同幻想によって生きていると思い、本当には自然に生きていることを忘れる。だから、仮生状態、真に生きるなどと、あえて言わなければならない。　　真の幸福が、真に生きることに見出されるならば、そこに、自然あり。や。真の幸福が、真に自分を生きることに見出されるのならば、私（自分）の中に、自然あり。そこに、私は、自然である。私は自然であるというところに、私という意味はなんであるか？自然とはあり方だ。私とはあり方であるなら。真の私とは、私の中の自然か。　自然が見たまま、ただそこに在るならば、私とは見たままか？ただ中（そこ）に在るのか？私が。自分を意識するとき、私を見ているのは、私ではなく、在り方という自然か？在り方によって、私を見る。いいね。哲学的表現（笑。その在り方が、自然で否いと、真に生きれないということだ。真に幸せではないということだ。見たままの私。見ているままの私。自らを、「私」と言わない、在るがままの私だ。在るがままの私を、成らせる者だ。そうならば、それは私という自然の本質か？私の本質とは在り方であり、真の私とは自然という在り方だ。　　これからある思考に、私という言葉は無い。私という意識は無い。ままの意識が、ただ在るだけだ。なぜならそれは、あり方だから。あらゆる私（あり方）が、自然に帰る。でーきたっ。　私の過程はこれで終わりだ（笑。一応。宿題、上がりや。７０っ点？ぐらいかな？　次は、私で否いもののあり方だ。ペットボトルが、ただそこに在る。それは、ただあるのではない、確かにミームの出生だ。生まれはな。というよりも、物質を組んでるのはミームだ。だけど、今あるあり方がミームであるからといって、その存在は否定できない。あるんだから。だから、それが、ただ在る。だから、その中に、海に落ちてたらエビとかが入ったりする。後は、気を揉まずに、淡々と、自然浄化力の手伝いをさせてもらうことやな。人類にできるのは。すんまへん、すんまへん、って、なるなぁ。いらん事ばっか、たくさんして、できること少ししかしない。それは、やらないからだ。そういう意思が欠けてるからだ。　自然浄化力って、「浄化」してるわけでも何でもないんやけどな。汚れたミームに浸かりながら見れば、その変化が、清くなってるように見えるだけだ。自然が、元来清いわけじゃない。我々が、汚れた幻想を夢見たことによって、汚れただけだ。自然というあり方から、汚れたあり方になっただけだ。　自然は、本来的になろうとするだけだ。自然に。だから、何処から来たものでもなく、。元から、来てた。元って言うのは、あり方だ。自然というあり方から、自然という目の前の現象が、来ている（現れている）んやな。だから、俺の、じゃないな、、俺という意識のない意識（自然）はゆくんやな。それは、俺のじゃない。俺だ。来た。行く俺は俺という意識じゃない。来たのは俺だ。いいね。この宿題、提出した後も、襲ってくるな（笑。いつか、近いうちに、百点やね。　俺も行きたい。俺という意識のないことが、真の俺、在るがままということなのに、。ま、いずれなったるわ（笑。それも、近いうちにな。俺は砕けない。俺が消えるまで。消えてシマウマ、でな。。。行ってしまうまで。消えつつも、在るために。砕けたらどうしよ（笑。そのほうが、消えやすいかいな？（笑。　だから結局、自然の本質というのはあり方なので、何処から来たものでもなく、って、なるんか。君は、えらいな。あいかわらず。褒める気はなかったのに、私という意識がそうした。今の俺の本心やな。今の意識が自然かどうかはしらんけど（笑。ペットボトルが亡骸になったとき、はじめて彼（ボトル）は、自然に帰ると、思う。ペットボトルの亡骸は、ペットボトルというミームの亡骸だ。ペットボトルが亡骸になるためには、人類がいなくなるか、人類が、ミームをもと来た場所に返すのか、どちらかだ。他の方法は、ミームが自主的に帰る様に、なることかな。そんなことは、ないとは言い切れないと思う。何かのきっかけで、ミームが人類を見捨てたなら、彼らは行くのでは？経済が、人を見捨てる。あるかな？　どうもありがとう。

質問者