- ベストアンサー
平安人も文語文法を勉強した？
kadowakiの回答
- kadowaki
- ベストアンサー率41% (854/2034)
＞平安時代の歌詠みも現代のように文語文法（古典文法）を勉強していたのでしょうか？ まず、平安時代の歌人たちには、万葉集以来の和歌的伝統や教養なくして歌を詠めるとはとても考えられませんでしたから、今日の「古典文法」を学ぶようにではなかったにせよ、歌詠みたちの共有すべき基本教養（当時すでに古語と意識されていた言葉や和歌特有の修辞法等）をそれなりに「勉強していた」ことは間違いないと思われます。 ただし、それ以外の語法となると、たとえば『源氏物語』の地の文や会話文に関しては、当時の人々の話し言葉をそのまま文字化していたと考えられます。 要するに、『源氏物語』頃までは、たとえ当時の人々がそうと意識しなかったにせよ、基本的には「文語文法＝口語文法」であったと考えられます。 ところが、平安時代も末期に近づくにつれ、すでに係り結びの法則に外れた表現が出てきたり、仮名遣いの乱れも散見するようになってきますから、当時の人々の間にも、『源氏物語』の文体が一種の「文語体」と意識され、それをお手本として倣おうという考え方が出てきていたはずと推察されます。 歌人たちについては申し上げるまでもないことです。 なお、鎌倉時代の代表作である『徒然草』となると、これは筆者の兼好法師が意識的に文語文体・文語文法に則って叙述しようとした、その意味では立派な「文語文」であります。
関連するQ&A
- 文語文法について
恋うたるか 迷うたるか の場合のようなとき、恋ひたるか、迷ひたるか、とはならないのでしょうか。 文語文法では、「恋うて」は「ふて」とはなりませんので迷ってしまっています。 よろしくご教授ねがいます。
- ベストアンサー
- 日本語・現代文・国語
- （文法）「ありはしまいか」と「ありはすまいか」
現代文に於いて「ありはしまいか」と「ありはすまいか」は併用されているようです。両者の正誤に迷い自己流ながら文法上から調べた結果、「しまい」は口語の文法で、「すまい」は文語の文法で説明がつき、共に正しいと判断しました。下記の質問は、この判断が前提になっています。この前提に誤りが有れば解説の上、以下の質問は無視して下さい。 さて、質問です。 ア）「ありはすまいか」から「ありはしまいか」へ移行しつつあると考えてよいですか。 イ）「ありはしまいか」と「ありはすまいか」の使い分けは全くの個人の言語感覚によるとか、それとも地域や年齢、性別など他の要因と関連しているとか、何か知られていることがありますか。 ウ）「ありはすまいか」の「あり」は口語の動詞「ある」の連用形なのか、文語の動詞「あり」の連用形なのか、それとも何れでもないのか。一般に現代文中の一部分が文語の文法でないと説明がつかず、その前後は口語の文法でも文語の文法でも説明がつくとき、どちらの文法で説明づけるのが正しいとされていますか。 よろしくお願いします。
- ベストアンサー
- 日本語・現代文・国語
- 【古語】平安時代～鎌倉時代の結婚祝いの表現
平安時代後期から鎌倉時代くらいにかけて、誰かの結婚を祝うのによく使われていた表現は何ですか？ たとえば現代だったら「ご結婚おめでとうございます」などと言う所を、当時の言葉では何と言っていたのでしょうか。 文語でも、口語でも構いません。 （友人の結婚式の余興で使おうと思っています） よろしくお願いします。
- 締切済み
- 日本語・現代文・国語
- 古文（文語）文法の質問です。
古文（文語）文法の質問です。 動詞に「か」が付くと、疑問形になると思います。 「～する」→「～するか？」 ここに、更に「や」が付くと、どういう意味になるのか、また、この「や」はどういう意味の助詞（助動詞？）になるのか、という質問です。 自分で調べたところ、この「や」は詠嘆の格助詞で、「～するかや」で「～するのかなあ？」「～してるのかなあ？」と言う意味かと思うのですが、それで正しいでしょうか？
- ベストアンサー
- 日本語・現代文・国語
- 「留めん」の文法解説
[死返の玉に納めし御霊よ 今離遊の運魂を招きて其の中府に留めん]というフレーズの「留めん」の部分について文法解説をお願いします。 「ん」は「む」ですか？ 「留める」＝(文語下二段他動詞＝口語下一段活用)ですか？ 勧誘の助動詞ですか？ 古典を勉強してる外国人の方に説明を頼まれ、古典の教科書をひっくり返しましたが、お手上げです…。
- ベストアンサー
- 日本語・現代文・国語
- 日本語の文法について
国文法、現代日本語文法、文語文法、口語文法、などたくさん名前がありますが、これらはどういう関係なのでしょうか？ 詳しい方がいらっしゃいましたら、教えていただけると助かります。
- 締切済み
- 日本語・現代文・国語
- 「参られい」「食べい」を文法的に説明して下さい
時代劇のドラマかアニメで、登場人物同士が対戦するとき「かかってきなさい」という意味で「かかって参られい」と言う場面を見ました。このときの「参られい」を文法的に説明しただけませんか。 私が知っている古典文法や現代文法のサイトを見ても、「られよ」は説明されていますが「られい」については説明されていません。 また「食べなさい」の意味で「食べい」という場面もありますが、これについてはどうでしょうか。 このように考えると、最後の一文字「い」に特別な意味がありそうですがわかりません。 熱心な外国人に、このようなことまで聞かれて困っています。 「～されい」についても、同様の文法理論が働いているものと思っています。 （外国人はドラマ・アニメを、日本語の勉強材料に使っている場合が多いのです。もちろん、あまり手本にしてほしくない日本語を使っている場面も多いので、気をつけるように助言しています）
- ベストアンサー
- 日本語・現代文・国語
- 日本語学（古典文法）の卒論テーマ
日本語学専攻で古典文法を扱って卒論を書こうと思っています。時代は鎌倉以前の予定です。例えば「奈良時代と平安時代」といったように２つの時代を比較研究してみたい、などと考えているのですが、何かよいテーマはないでしょうか。比較研究以外でもかまわないので何か提案していただけますでしょうか？
- 締切済み
- 文学・古典
- テスト勉強中、困ってます！～平安前期について～
平安時代前期とゆうのは一体、何年までなのでしょうか？いろいろ調べたのですが、具体的に何年とまでは決まってなぃのですかネ？だとしたら文学史でゆうとどこらへんまでなのでしょう？ それにひっかってしまいテスト勉強が進みません。どんな小さなことでも至急回答してぃただけたら嬉しいです(*- -)(*_ _)
- ベストアンサー
- 文学・古典
お礼
ご回答に感謝申し上げます。 重みのある専門知識をご披露していただき、私の知識も増えました。 ありがとうございました。