真言宗豊山派の線香３本の意味について

質問

我が家は真言宗豊山派です。お線香をお供えするときは３本お供えします。
さて、この３本の意味についてなんですが、1本は弘法大師さまへ、１本は大日如来様へ、もう一本はご先祖様へ（わたしの家は分家なので父親になると思うんですが)という解釈でよろしいのでしょうか？

いかがでしょうか？よろしくお願いします。

回答No.4

yuhkoh

焼香は「たゆまざる修行の実践」、つまり精進を表すものです。
仏前への基本的なお供えとして灯・花・香があります。

闇を照らす灯明は「物事の正しい道理を見詰める力」の象徴であって、智慧を表します。

周囲を飾る花は「苦を除き、楽を与える行為」の象徴であって、慈悲を表します。

それをふまえると、香は智慧の火をともし、慈悲の香りが隔てなく四方へと行き渡る。そして燃え尽きた香は灰となって、次の香を焚く土台となる。まさに精進ですね。

実は、仏前に供え物をする際に、ついつい私たちが神仏に対して供え、拝んでいるとばかり考えがちですが、真言宗には「相互礼拝」という教えがあって、仏様も私たちの内に秘められている仏様の種（仏性）を拝んでいる。
つまり、供物を捧げるのは一方的に神仏にものをあげているのではなく、それと同時に供物を通じて仏様が、それぞれの供物に象徴される仏の教えを説かれている。つまり「無言の説法」をされているのです。
（実際に香の香りをかぐと心が落ち着き、集中力が増しますね。こういう部分でも焼香が「修行」を意味するのです）

ですから、三本の線香を供えるのは、大日如来や弘法大師、当家先祖の各々に供えるという気持ちももちろん大切ですが、それだけで終わらない。焼香そのもの自身が修行の象徴ですから、それを三本供える場合は、前述の身口意の三密の修行を、または仏法僧に帰依して日々正しく生きていくことを表しているのです。
もちろん、１本でも２本でも５本でも誤りではないのですが、真言宗の修行は三密の修行であるから、３本を薦めているのです。

なお、灯明・花・焼香以外の水と飯の意味は以下の通りです。

水…インドでは家に入る前に足を洗っていたところから、仏の足をすすぐ水であり、執着心を捨てて他者に施す意義として「布施」。

飯…身体を養い、体力を維持させるところから、瞑想修行の実践である「禅定」。