（平安時代）「娘」と「女（むすめ）」の使い分けは?

質問

「鶯宿梅」の意味を調べていて「大鏡」の「鶯宿梅の故事」の段に辿り着きました。ここには「貫之のぬしの御女」という記述が見えます。そういえば更級日記の作者も「菅原孝標の女」です。「女」を「むすめ」と読ませるのはよいとして、手元の古語辞典によると「源氏物語」には既に「娘」の使用例があります。
さて質問です。
「娘」と「女（むすめ）」の使い分けには意味があったのですか。未婚、既婚で使い分けるとか、父親や当人の身分によって使い分けるとか何らかの理由がありましたか。旁の「良」の有無は意味深長というか露骨というか、冗談としてなら幾らもが使い分けができそうですが本当のところはどうだったのでしょう。
また、今日では「むすめ」は「娘」と書き「女」の字は当てません。全員、平等に格上げされたみたいですが何時頃から「娘」に統一されたのですか。もしも判っていれば教えて下さいませ。
よろしくお願いします。

回答No.1

sasanohasa

女（むすめ）＝産女（むすめ）。親からみて自分の子である女性。
　　　　　　　男の場合はむすこ。
娘＝若い未婚の女性

という使い分けだと思います。
源氏物語の須磨の巻に出てきた「娘」は後者の意です。

解字を調べれば「良」の意味は分かります。
美しいの意味ではないかと思いますが、
手元に調べる資料がないので・・・。
知ってる人がいれば私も教えて欲しいです。

いつから娘に統一されたかはすみませんが分かりません。
すみません。

お礼

親子関係があれば「女」、親子関係がなくて若い未婚の女性は「娘」という説ですね。なるほど「菅原孝標の女」の場合も「貫之のぬしの御女」の場合も説明が付きますね。
有り難うございました。

補足

済みません。質問文から
>>手元の古語辞典によると「源氏物語」には既に「娘」の使用例があります。
を削除させて下さい。

削除の理由
1 「源氏物語」に「娘」の使用例があることは確認できていません。有るかもしれないし無いかもしれません。
2 手元の古語辞典の「むすめ[娘]」の見出しに
「若きーたちは、舟のうちさへ恥づかしう心化粧せらる」<源氏須磨>とあったのを、
「若き娘たちは、舟のうちさへ恥づかしう心化粧せらる」<源氏須磨>と勝手読みをし、源氏物語に「娘」の使用例があると決め付けつけてしまいました。小学館、日本古典文学全集21巻の例では
「若きむすめたちは、舟の中さへ恥づかしう心げさうせらる」とあって平仮名書きでした。斜め読みというよりは「斜め見」ですが、ほかにも平仮名の「むすめ」はありましたが「娘」の有無は不明です。どうやら古語辞典では「むすめ」なのか「娘」なのかまでは述べていないと理解すべきようです。
辞典に縁のない生活を送っているのがバレテしまいました。