「確からしさ」

質問

こんばんは。いつもお世話になって居ります。

「確からしさ」
これについて、辞書的意味でもいいので、ご教授下さい。

宜しくお願い致します。

回答No.5

雪中庵（@psytex）

量子論的に、全ての存在は確率的なものです。
たとえば、２つのスリットを通してスクリーンに
電子を一個ずつ飛ばすと、その痕跡は、２本の線
ではなく干渉縞になります。
１個の電子が２つのスリットを通った確率同士が
干渉しているのです。
そうした「不確かさ」は、私たちの目にしている
日常的な物体(机やコップ)から、分子＞原子＞素粒子
＞クォーク＞超弦(量子定常波)と遡るほどに不確定に
なるのです。
(位置や運動量、時点や質量といった基本的な性質の
一方を確定しようとすると、それに存在的意味を与える
他の性質が無限不確定に発散する＝確かさがなくなる)

つまり、「確からしさ」とは、階層現象を原理的に把握
せず＝いい加減に捉える事で派生している、「不確かさ」
の潜在化の事です。

お礼

psytex様、こんにちは。ご回答ありがとうございます。

＞「つまり、「確からしさ」とは、階層現象を原理的に把握
せず＝いい加減に捉える事で派生している、「不確かさ」
の潜在化の事です。」

「見れども、見えず」ということが、あるかもしれないですけれど、

「確からしさ」は、「不明」をなんとかしていくことによって、
より、確からしくなっていくように思います。

回答No.4

SPS700

＃１です．補足です。

＞＞「本田さんの可能性は、未知数」と言ったら、どうなりますか。

　本田さんはまだ新入りで、まだ海のものとも山のものとも分かりません。
　でしょうかね、期待ゼロの新入社員、みたいなものでしょうか。

お礼

SPS700様、ありがとうございます。

「自分は、絶対、この会社に入る」と言って、苦労して、
傍から見れば、「違う分野に行けば、即採用なのに、勿体ない」
といったことも、あるようです？。
（そんなのも、もう、昔話ですか）

回答No.3

hekiyu

ヤカンに水を入れて、コンロの火に掛けます。

するとお湯になります。

何回やってもお湯になります。

一億回繰り返してもお湯になりますが、
一億一回目はお湯にならないかも
しれません。

でも、お湯になるのは、確からしいです。

お礼

hekiyu様、こんばんは。ご回答を伺いまして、嬉しくなりました。

＞「一億一回目はお湯にならないかもしれません。」

まさに「確からしさ」ですね。

（「ならない理由」を考えてみると、小さい頃に捏ね繰り回した
「屁理屈」の世界（「ヤカンに穴が開いていた」とか
「コンロが止まった」とか）も、あるみたいです。）

回答No.2

koosaka

デカルトは絶対に疑えないものは確実性・確からしさがあると言いました。
しかし、絶対に疑えない、確からしさがあると言っても、それが真理とは限らない。
絶対に疑えない、ということと、真理ということは別。
それと同じで、確実性・確からしさは真理とは限らない。

デカルト以前は真理といえば、神の独占物でした。
だから人間が真理を得たかったら、神から「おさがり」をもらうしかなかった。
それが、理性であり、そして「生得観念」です。
デカルトは神の「おさがり」である理性と「生得観念」があれば、私たちは真理を知ることができるといいました。
やっぱり確実性・確からしさだけでは真理には至らないということ。
限界があるということです。
私たちは、良く「あいつのいうことなら確実性・確からしさがある」と言いますが、それは真理とは限らないという意味です。
だから確実性・確からしさがある、と言われたら、私たちは一歩身を引いて「本当？」と聞き直すべきです。

お礼

koosaka様、ご回答ありがとうございます。

＞「絶対に疑えない、ということと、真理ということは別。」

それは、そうでしょう。
（いわゆる「純金」とは、「フォー・ナイン」と言って、
「９９．９９９９％以上なら「純金」」ということになっているそうです。）

＞「デカルト以前は真理といえば、神の独占物でした。
だから人間が真理を得たかったら、神から「おさがり」をもらうしかなかった。
それが、理性であり、そして「生得観念」です。
デカルトは神の「おさがり」である理性と「生得観念」があれば、私たちは真理を知ることができるといいました。」

なるほど。「「全知全能」の、おさがり」ですか。

＞「やっぱり確実性・確からしさだけでは真理には至らないということ。
限界があるということです。」

「確からしさ」に限界あり、といっても、排除するものではないでしょう。

＞「私たちは、良く「あいつのいうことなら確実性・確からしさがある」と言いますが、それは真理とは限らないという意味です。
だから確実性・確からしさがある、と言われたら、私たちは一歩身を引いて「本当？」と聞き直すべきです。」

「一歩身を引いて「本当？」と聞き直すべき」（事柄）。」
で、ファイナル・アンサー。

回答No.1

SPS700

確実性ですから「鈴木さんが死ぬ確からしさは十割り」と使うんでしょう。僕は過去に使ったことも将来使うつもりもありません。

お礼

SPS700様、ご回答ありがとうございます。

＞「十割り」

随分と、丼勘定ですね。

補足

「本田さんの可能性は、未知数」と言ったら、どうなりますか。