絶対善が支配する世界における悪の役割

質問

私たちは日々様々な選択を行いますが、共通して言えることはもっとも良いと思われる選択を常に行うという事です。
商品の購入、進路の選択、他人の相談に対する回答、日々のありとあらゆる行動の基準が最善を選択しようとしています。
最善とは今持っている選択肢の中で最も良いと思われる選択肢です。
時間の経過に伴いこの選択は必ずしも最善ではなかったと思われる場合も出てきますが、その時点では最善を選んだはずです。
逆に言えば最善以外を選択することはできません。

この「最善を選択しようとする人の性質」を絶対善と呼べないでしょうか。

・絶対とは逆らえないという意味です。どんな場合も最善以外は選択できません。
・善とは最も良いと思われる選択です。

道徳的善悪にはその判断となる対象ががあります、人助けは善、人の物を盗むのは悪など。
しかし、絶対善には特定の対象はありません。最善と思われるものを選択するという原理だけです。
絶対善の法則に従い他人を傷つけることが最善と思われればそれを選択します。
この単純な原理は道徳的善悪の基礎になっています。
善行も悪行もその基礎に絶対善が含まれています。

ではすべての選択が絶対善に基づいているとすると悪とはなんでしょうか。
「地獄への道は善意によって舗装されている」なんて言葉が示すとおり、本質的に独善としての側面を持っています。
この『善』の暴走を阻止するため、リミッターの役割として「悪という概念」があるのではないでしょうか。
本人は最善を選んではいますが、他者から見ればそれは行き過ぎた善、或いは他者の存在を考慮しない善です。
見方を変えれば「悪」とは独善という名の『善』なわけです。
絶対善が支配するこの世界で悪（相対悪）の役割は善に対するブレーキではないでしょうか。

ちなみに絶対悪はこの世界にはありません。
理由は簡単でコインの表のどこを探してもコインの裏がないのと同じです。
ですから絶対善が支配するこの世界のどこを探しても絶対悪は存在しません。

お盆ですからこんなことを考えてみるのも一興ではないでしょうか。

回答No.6

莽翁寒岩 一笠一蓑一杖（@krya1998）

絶対善とは選択した最善の善であり、それに対応して何かを無視して選択するのが悪であり、それはあくまでも相対悪である。
この世には絶対悪はないがそういう相対悪が対応している。
ということですね。
言葉や概念としては多少異議がありますが、不可欠な事項を欠落させての賢明ならざる選択が相対悪だということですね。
絶対善が可能であれば人は祝福されていますね。
これがなかなかできないのですね。
でも悪とは所詮は、そんな相対的にしか存在してこられないのだというご見解と分析は炯眼と存じます。
そして我々はそういう何かを欠落させない善を大事にしたいですね。
それが難しい、そうまさに絶対善ですね。

お礼

ご回答ありがとうございます。

私たちは相対善（いわゆる道徳的な善）の延長線上に絶対善があるはずだと考えています。
しかし実際には逆で、初めに絶対善がありその後相対善が生まれたのではないでしょうか。
たとえるなら本能（絶対善）と道徳（相対善）でしょうか。

例えば私と同じ道徳的観念を持った人間しかこの地球に存在していなければ私の道徳的善は即絶対善になるはずです。
なぜなら異論をはさむ人間は存在しませんから。
道徳的レベルが１～１０００の人間が一つの世界に混在しているから道徳的善が絶対善にならないんでしょうね。