創価学会

質問

私は40代の学会員‥10年前壮年部から信心をスタートしました。ちなみに独身‥これはいわゆる女子部、婦人部の皆様限定でご回答頂きたいです。そして、そして大変失礼ですが、私の満足のいくご回答を是非ともお願い致します。言うまでもありませんが創価の組織は信心の組織、そして公宣流布の団体‥私はどちらかと言えば第一印象で女性に嫌われるタイプのようです(笑)そこで質問ですが、私みたいに嫌いなタイプの壮年ははっきり組織に入って欲しくないと言うのが女子部、婦人部の皆さんの本音ではないですか？女性は生理的にどうしても受け付けないタイプの男性と言うのがあるようですからね。そりゃあいくら宗教団体と言えども所詮は女性は女性‥中には確かにあからさまにそんな素振りを見せる方もいます。信心は自分の宿命転換と自分の周りの人々の幸せを願うものですが、私はそんな部分を垣間見ると組織には入りたくないのですが‥これは私の考え過ぎですか？創価学会に関する質問をみると「身近な幹部の方に質問して下さい云々」等々の回答が目立ちます。しかし身近な幹部の皆さん「今日は○○の会合があるから忙しい」等々でなかなか学会に関する質問、疑問にじっくり答えてもらえないのが実情ですよ。お断りしておきますが、私は信心に疑いを持ったりはしておりませんし、池田先生は尊敬しております。ただ女子部、婦人部の皆さんの本音が聞きたいだけなのです。‥新しく会員になった人に活躍して欲しい、それは皆様の願いであることは信じていますが、それは嫌いなタイプの男性が入信してもそれは表面に表さず温かく包む、認める‥それが欠けている女性が多いように感じるのは私だけではないと思いますがいかがですか？それともう一つ‥異常と思えるくらい男性、女性を分けているのは何故なんでしょう？まるで太平洋戦争時代に逆行しているようで時代錯誤も甚だしいし、時代遅れですよね(笑)どうか、どうか「それは身近な幹部さんに聞いて下さい」と言うのはなしにしてご回答お願い致します。

回答No.4

ahahnnnn

池田教の産物-陰惨な殺人事件

遺棄供述の工員ら２人逮捕＝「殴って死なせ、捨てた」－大阪府警
　大阪府茨木市のアルバイトの男性が昨年9月から行方不明になり、大阪府警捜査１課は13日、「知人の男と一緒に遺体を捨てた」と供述した同府八尾市山本町南、工員杉本雄大容疑者（21）を死体遺棄容疑で逮捕。同市に住む知人の職業不詳浜中光秀容疑者（22）も14日未明、同容疑で逮捕した。　供述に基づき13日、同府高槻市内の貯水槽のような施設から白骨化した遺体が見つかった。同課は高槻署に捜査本部を設置、死因や身元の確認を急ぐ。　杉本容疑者は「浜中容疑者が殴って死なせた」と供述しており、同課は殺人容疑でも追及する。
----------

「死なせて捨てた」容疑者2名は創価学会男子部員

　つい先日、報じられたこの陰惨な犯行も創価学会員によるものだった。逮捕された2名の正体を「週刊新潮（1月25日号）」が報道。その後に、小ブログも確認した。被害者の佐々木優志さん（23）は、殺害される以前から、この主犯の浜中容疑者を「ヤクザ」と恐れ、暴力的な服従を強いられていた。最後に自宅を後にした8月31日は、深夜に「レンタカーを借りて来い」と呼び出されての外出。「3日で帰って来なかったら、警察に届けて欲しい」と言い残した。

　明かりも、人気（ひとけ）も無い山中に連れて行かれた佐々木さんは、犯人の1人と殴り合いの喧嘩を命じられ、次に、意識を失うまで殴られ、ナイフで殺害された。2名はその場から逃走したが、現場に戻り、佐々木さんの遺体から衣服を剥（は）ぎ取り、高槻市内の貯水槽（深さ5メートル）に捨てた。9月2日に、佐々木さんの家族は、茨木署に捜索願を提出。同7日に八尾市内で損傷激しいレンタカーを発見。犯行に及んだ2名の創価学会員は無免許であった。
---------、

余りにも多い創価学会構成員の犯罪

　今に始まったことではないが、創価学会員の犯罪が余りにも多い。単に、会員数に比例して事件も多い。その理由では片付けられない。心を豊かにする。そのための「信仰」。一般に、いかなる宗教でもそう指向しているはずだ。だが、創価学会は、見事なまでにその逆を行っている。

　陰惨な事件が起これば、先ず、「創価学会員、中国人、半島人のいずれかではないか、と疑ってしまう」。さる新聞記者の談である。その割には、「事件」で「創価学会」が活字になる機会は異様なほどに希少だ。

　読者がご存知の通り、大阪・池田小学校で8人の児童の命を奪った宅間守死刑囚。通りがかりの女性を刺し殺したレッサーパンダの男。埼玉でフィリピン女性らを使った保険金詐欺・殺人の容疑者も、フィリピン女性らと同じく創価学会員であった。あの板橋の両親殺害、ガス爆発偽装事件の犯人の少年も、その両親も創価学会員だった。ホームレスを殺害した少年たち、その首謀者も創価学会員である。それと同時に、犯人が在日や帰化人である件例が多いことも印象的である。
----------

選挙と組織活動で身も心も破綻

　無論、創価学会にとって「宗教」は単なる表看板でしかない。池田教である。仏教の教えとは無関係な選挙活動。むしろ、結果的に特定国の工作活動を助ける選挙活動に“仏の功徳がある”とするのは、宗教に無知な筆者にとっても実におかしな話に感じる。

　たとえ疑問に思っても質問し辛い。思い余って幹部に質問しても、「信心が足りない」が常套句。良くて「信心を深めればわかる」との答え。 何への「信心」かといえば、それは看板に利用している「仏」ではなく、俗物・池田先生（創価学会会則では「永遠の師」と制定）への忠誠を計る“信心”に過ぎない。統一教会が会員に文鮮明への忠誠を促すのと同じく、創価学会でも教祖への忠誠が強いられる。教祖を中心とした破壊的な集団エゴイズムである。

　日本国憲法20条1項には、「いかなる宗教団体も、国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない」とある。創価学会の活動は、この条項に明らかに違反している。創価学会は、組織防衛のために「憲法違反」を否定してはいる。が、しかし、その公明党を支えている創価学会の組織的な選挙活動1つを例にとっても、その政教一致の実態は否定しようもない。

　選挙があるごとに、創価学会は座談会等の会合で、公明党候補へ、またはその利害に関係ある候補 への支援を確認し合う。「Ｆ（フレンド）票」の獲得には功徳（利益（りやく））があると指導し、選挙が近づく につれて、それらの候補の勝利を祈念する集まりが頻繁になる。

　仕事を放り出して、ありとあらゆる奉仕を「池田先生」に捧げる。そのため、創価学会員の多くは生活が破綻し、あるい は心身ともにボロボロになっていく。家庭は崩壊して子供は非行に走る。その延長線上に、さまざまな事件や犯罪が生まれる。今後も増大するだろう。

　自民党は、この危険な集団の票、選挙協力をあてにしてならない！
------------ -------------

【筆者記】

　信者ではない個人、反対者などを徹頭徹尾、ストーカーのように追い回す。その事例が増えている。盗聴や個人の通話記録の盗み出し。郵便物の盗み出し。そうした事件もあった。筆者個人も、幾度かこの集団の暴力に遭う危機があった。そして、今も続いている。

　ジャーナリズムは筆者の専門ではないが、創価学会の実態をズバリと報じる、明確に検証・分析を加えるジャーナリズムが育たない事由がよく分かる。怖れているのだ。いわゆる「プロフェッショナル」が手をこまねき、または篭絡され、「真実」に対する目隠しを余儀なくされ、むしろ創価学会に加担している。情けない現実だ！

創価学会って身内同士の殺人も多いとか、、、。

だから、貴男が希望されてる「温かいまなざし」には、ほど遠いのは当然なのでは？

学会にそういう「暖かさ」を求めるほうが、土台おかしいことなんですよ。

「創価学会　殺人事件」　　で検索すれば、世の中を震撼とさせた多くの殺人事件が

学会員によって引き起こされてることは　すぐにわかりますよ。

選挙運動で身も心も疲弊してるので、周りに優しい思いやりの気持ちを向ける余裕が

ないのでは？と外野の私は思います。