その価値観は本物か？

質問

どうにも、価値観の違い、主観だから、とかいう言い訳で、問題の本質が見えていないことが多すぎると思います。この質問は、価値観の多様性を損なうものではなく、いかにリアル（真）に、物事をはかれているのかという事が、気になるので質問します。
あれが正しい、これが正しいというのではなく、あなたにとって、その価値観は果たして本物か？という点で、価値観の違いが起こす矛盾、不幸を是正できたらよいと思います。
あなたが疑っている、あなた自身の持つ価値観とは何ですか？どのようなものがありますか？
私の場合は、春は曙です。
曙もいいが、生暖かい風の吹く、宵がすごくいいと感じます。そのときには、そのときの最高があるということです。今ももちろんです。できてませんが。
　CMなどの情報操作による価値操作は、もう有効期限が切れ掛かっています。明日にでも使えなくなると思っています。あれらは空虚になっています。
価値を、多少なりと共有する時代が来ているようです。
そんな中で、自分の持つ価値観は果たして本物か？という姿勢が、意味の足しにはならんかと思うのです。
どう思われますか？

回答No.7

welovekobe

このカテゴリーに関しては、何度も投稿してまいりまし
たが、「本物の価値観」というものを貴殿も求めて真剣な
議論をなさっていらっしゃるようですので、
是非、１度、過去の私の投稿もお読みくださいませ。
私も、真剣に今まで答えてきたつもりですので・・・。

さて、まず、本物の価値観という言葉を文字通り考えま
す時に、人間が、単なる偶然にこの宇宙に誕生したの
なら、そのような本物の価値観というようなものは無い。
と思うべきです。性善もないし、性悪もないです。
判断の基準となるべき絶対的なものさしがないのに、
本物の価値観も何もないです。
結局は、過去を振り返ったときに、利己的な価値観として
認定されてしまうでしょう。資本主義も民主主義もです。

その時々で、その国家主権が、あるいは、その地域が、
あるいは、その民族・氏族・家庭が、個人が、良しと
判断しただけのことであります。
それらは、仰せの通り、流れ去って行くものです。

永遠に流れないものがあるとしたら、つまり、真理
というものがあるとしたら、それは、「神様の原理」
以外にはあり得ません。ロゴス以外には無いです。

もし、偶然に心臓が完成し、偶然にその時、同時に、
血管が完結し、その時たまたま同時に血液が造成され、
たまたま、その時、肋骨が・・・
そのようなことを、狂信的に信じて、神を排除して
唯物的な思考を好まれるのでしたら、
もうこのような議論は残念ながらそれこそ意味が無い
のです。ナンセンスなんですね。
分かりますよね。

その紐が何ｍあるか？は、その紐自体が決めることでは
ないのですね。判断の基準となるものさし・尺度は、
その外になければなりません。
判断の基準・尺度が、測ろうとするモノそれ自体に
内在していては自己中心的にならざるを得ないのです。

ですから、家庭・民族・国家がより良くなるとすれば、
その国家の規範となる尺度・基準がより「外」になけれ
ばならず、更には、世界がより良くなろとすれば、
その善の基準は、世界の外になければならないのです。
結局、人間の外に置かないとならないのですね。
それは即ち、人間を創造した神様の創造目的に合致した
生き方をすることこそが、善なのです。
創造目的＝存在目的＝存在価値＝「善」なのです。
その創造目的が神の人間創造の目的であれば、
絶対的にならざるを得ないので、その価値観も絶対的
であり、「本物」だと言わざるを得ないのですね。
このことを十分に吟味した上で更に議論を進めて行かれ
たらどうでしょうか？　私は、それを期待しています。
それでは、今日はこの辺で・・・

クリスチャンにせしめられた者より・・・　　祈

お礼

多数の人々の価値観が、流れをつくっているように見えるのは、正確には正しくありません。あれらは舞っているのであり、ほこりと同じように、風に舞っているのです。地に足が、着いていないからです。
空を飛ぶというのは、すごいバランス能力を必要とするのであり、バランスをものにしている、無意識に行えることで可能なのです。

＞人間を創造した神様の創造目的に合致した
生き方をすることこそが、善なのです。

＞このことを十分に吟味した上で更に議論を進めて行かれたらどうでしょうか？　私は、それを期待しています。

期待してもいいですが、その期待を私は意識しません。私は、偉くないのです。
＞自己中心的にならざるを得ないのです。

自己に中心はありません。したがって、自己中心的というのは、錯覚です。
善なる生き方というのは、聖書を読んだだけで分かるものではありません。いろんなINPUTを、自分で消化して、善なるOUTPUTが可能なのです。
聖書をINPUTして、同じ事をOUTPUTしているようでは、消化されたとはいえない。
生き様とは、実に無限ではあるが、真に生きるとは、全方向という無限ヴェクトル、出発点のないヴェクトルによって、だましだまし説明しきることができるのです。神というのは全てですから、それを、神の方向と言うことはできます。しかし、神と言う意味がないのです。全方向とは一ではないのです。が、キリスト教で教える神は一でしょう。そういう意味で、神と神が行き違っています。神とは、人間の脳で捕らえれるようなものではないのです。永遠という世界を以って、はじめて触れることができるかもしれません。
つまり、いつでも、何処にでもいるのが神です。あなたの内にも、外にも、それはあるのです。
だから、あなたは、堂々と、あなたを生きればよいのです。

補足

イエスが、自らを慕って教えをこいに来た者達に、「自分の目で見、自分の耳で聞け。」というようなことが、神を知る前提条件として言ったと、聖書には書かれています。

神が自然を創ったとして、その自然は、あなたの内にも、私の内にも、外にもあるのです。
外に在るものは計り知れません。
内に在るものも計り知れませんが、内をとおして知れるものは、自分を通して、トンネル構造としての自分を以って知れるので、分かりやすい、納得がいくのです。
物事を、はかる必要はないと、私は思います。
しかし、いまある秤を、野放しにしておく気もありません。　
＞永遠に流れないものがあるとしたら、つまり、真理
というものがあるとしたら、それは、「神様の原理」
以外にはあり得ません。ロゴス以外には無いです。

ロゴスは永遠の流れ「でも」あります。流れが流れているとは言いません。ロゴスについては他の形容も可能ですが、私は、今は言いたくない。言えない。
言うと、うそになるからです。
言えば言うほど、不的確になります。
ロゴスは、各々が、知るものであり、直接に、教えられるものではないのです。イエスが教えても、知ることのなかったものは大勢います。最初に、示したとうりです。自分を見失うものは、ロゴスを知れません。
真に自分を生きるもの、それが自分です。
真に神を生きるもの、それは、神です。
あなたは、あなたを生きればよいのです。
あなたが神に生きるとき、それは誰が生きているのですか？
神があなたを創ったのなら、あなたが真にあなたを生きることは、神に叶うはずです。あなたがあなたであることは、神がそう創ったのですから。神にかなわないなら、あなたはあなたを生きれていないということになります。