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捨身飼虎（玉虫厨子の絵）について
Big-Babyの回答
- Big-Baby
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是非とも原典を読んでください。中国の古典シリーズ１０「漢訳仏典」学習研究社の冒頭に原文の書き下し文と現代語訳が載っています。漢文原典ならネットで読むことはできるのですが、現代語訳はネットにはないでしょう。原典には身を捧げるまでのサッタ王子の苦悩が明確に書かれています。王子の言葉の現代語訳の一部だけ引用しましょう。 「わたしは、過去、百千の限りなく繰り返す生において空しく滅びてきたのみで、今まで世のため、人のために何の益ももたらしたことはなかった。・・・（中略）・・この身は糞尿のように不浄な身体を持っているだけだ。わたしはこの身を捨てて最上のニルヴァーナ（悟り）を求めよう」 欣求浄土、厭離穢土という言葉がありますが、王子ははげしい厭世観を持っていました。それ以上は是非図書館等で原文を読んでください。 そもそも現代の倫理観を２０００年前のインドの世界に持ち込んでも意味がありません。昔の人の価値観は現代とは違うのです。徒然草とか読んでも書いてありますが、野生動物を檻に入れて飼うなどということは仏教倫理に反することだったのです、動物はもと棲んでいた森に帰りたいもの、子供が殺されたからと言って狩りをしてその動物を殺したりすることも仏教倫理に反します。仏教では動物を殺してはいけないのです。人間は無数の輪廻を繰り返し、また動物に生まれ変わるかもしれないのです。動物に対しても人間に対するのと同様に同胞愛を持つべきなのです。
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お礼
>>王子ははげしい厭世観を持っていました この部分については納得できるのですが疑問もあります。死んでしまっては終わりなのではないでしょうか？ >>現代の倫理観を２０００年前のインドの世界に持ち込んでも意味がありません この部分については１００％納得です。おかげでこの質問の疑問は解消しました。ありがとうございます。
補足
すいません、お礼を書き損なっていました。改めて回答ありがとうございます＆お礼が遅くなりすいません。 >>漢文原典 ということは捨身飼虎は中国で書かれたのでしょうか。インドではなく？学校の図書館には中国の古典シリーズがありませんでしたので別の図書館に行ってみたいと思います。