原罪について

質問

こんにちは．当方，哲学・宗教についてはまったくの素人です．
どうかお教え下さい．

アダムとエバが犯したとされる原罪についてですが，これを取り除ける（祝福できる）のはメシアのみとされています．

イエス以降，現代に至るまで，メシアを称する宗教者があちらこちらで現れているようです．
各人が本物のメシアかどうかについての議論はともかく，果たして信仰心なき者は，メシアからの祝福を受けることはできないのでしょうか．

そもそも原罪がない状態とは，宗教学的にいかなる状態を指すのでしょうか．理想的には神が創造した人間本来の状態を指すのでしょうが，正直想像できません．
迷いの無い，実に晴々しい状態なのでしょうか．

サタン的思考で大変申し訳無いのですが，
原罪が無い状態というのは，実際のところ，メシアを称する宗教者による洗脳が完成された状態（宗教学的祝福＝心理学的洗脳の完成）を指すのではないでしょうか．
たとえば，Wikiによると，統一教会のトップである文氏はメシアを名乗っている様ですが，巷では祝福どころか詐欺者扱いです．

単に本物のメシアが未だ再臨していないだけのことなのでしょうか．

また，メシアによって原罪を取り払われたとする男女の間に生まれた子は，理論上，先天的に原罪が無い状態にありますが，後天的に原罪が復活することもあるのでしょうか．

当方，原罪があるが故に分からなくなっている状態にあると思われます．
原罪の無い方，あるいは何かご存じの方，この迷える子羊（？）にどうか教えを説いて下さい．

万一，ご気分を悪くされた方がいらっしゃったならば，お許し下さい．悪気や批判の念は一切ございません．

回答No.13

tumaritouo

アダムとイバが犯した原罪とは「意識して自分を反省した」と言う意味です。その証拠が「天国に一番近い者は、幼子」と言う言葉に集約されています。幼子は脳が未発達です。反省しようにもするだけの、能力が無いからです。

宗教における、罪とか、原罪、とか業という事は、自分を返り見たと言う事です。そうする事によって、元は一つのものを、二つにして見る、と言う事です。その二つにしたものに「人間が悩ませられる」人間苦の始まり、と言う訳です。

二つにしてみた世界は、矛盾とか、対立を生みます。その「矛盾、対立」が「人間苦」なのです。その二つにしてしまった世界で不安と恐怖に慄くのが「サタン、地獄」なのです。仏教では「妄想」と言います。何も無いのに自分で地獄を作っている事です。

原罪というものは、自分で自分を罪に落としていることです。それは「成人した、言い方を替えれば、左脳と右脳の機能分化が完成される事によります。大体１４歳頃です。悩み始める年頃です。

宗教と言うものの根本は「不安の解決」です、或いは「悩みの解決」といってもよいかと思います。その不安ないし、悩みと言うものは、どこから来るかと言うと、全て自分の心からくるものです。環境から、と言う見方もありますが、他の人は感じていない場合が、殆どです。

という事は自分で自分を、悩ませて、苦しめています。脳が未分化の時には、悩みが無くて、脳の機能の分化が完成した事によって、悩みが形成されます。その訳は、禅問答を引き合いに出せば、分かりやすいと思います。

禅問答は、普通では解けません。ここに脳の機能の秘密が在ります。普通誰でも自分＝「自我」と考えています。それしかないと思っています。それは、未だ自分を知らないと言えます。自我とは「左脳」に有る「意識」です。

１，９８０年代にテンカン治療の一環として、左右の脳をつないでいる、脳梁の切断手術が行われていました。その左右の分離脳の研究によって、導き出された結論があります。

左脳には、一つの人格が有る。意識が有る。その機能は、言葉を持っていて、物事を、論理的に、分析する事が専門と言う事です。

右脳にも一つの、人格が有る、言葉を持っていない、空間、感情、芸術、感性、無意識としての意識、従って意識されない、分別出来ない事を専門と言う事です。

その研究の成果を踏まえて、改めて、不安の正体を言えば。自我が右脳の教えてくれる事に、対して、腑に落ちなくて、意識してしまう事。と言えます。

又、悩みに対しても、二つの考えの矛盾と言う事は自我の意識と右脳の意識の矛盾と言う事が言えます。

人間の最大の悩みとは、死にたくないのに、自分が死に逝く事が決っている。と言う事です。悩みの無い人が居ます。しかし大いに悩む人が居ます。それは左脳の意識である「自我」が「死」を現実のものとして「意識」してしまうことによります。他の言い方をすれば、右脳の意識が、そんな事は無い、命は永遠のものであって、肉体の死は、それ程大事な事ではない、と教えている事によります。

先ほどの「禅問答」に話を戻します。禅の奥義を体得したか、どうか、と言う時に「生死の問題を解決したかどうか？」と言う言い方をします。それは、「見性」したかどうか？ということです。自我が仏性を見たかどうか？と言う事です。それは、左脳の意識が右脳の意識に出会ったかどうか。と言う意味です。右脳に仏性がいます。右脳の人格とは「神といっても、仏といっても、良いのです。」禅問答は、右脳でなければ、解く事が出来ない問題なのです。

そこで原罪が無いとは「平常心是道」と言う事です。「心が停滞しない」と言う事です。何ものにも囚われない自由な心です。「精神疾患」とは「心が停滞」している事です。「意識」してしまって、心が自由ではなくなって、妄想の中で地獄を見ている事と云ってよいかと思います。

お礼

非常に説得力のある明快なご解説を賜り，大変感服致しております．ご回答者様は学者様でしょうか．書き物をしていらっしゃる方としか思えない文面です．
そもそも物質である脳がなぜ物質でない感情や意識を発現することができるのか，いささか疑問ですが，あらゆる悩みや不安や葛藤は，人間活動のすべての根源たる脳が相反する矛盾した実在となっていることに由来するのですね．
確かに左脳と右脳は相反する機能をもっているのですが，しかし互いに相補的な関係にあるため，平素はバランスがとれている状態にある訳です．このバランスが崩れこそが悩みや不安を発現する根源である，ということが読み取れます．