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20数年前、韓国で反日が無かったのはなぜ?

HAL2(@HALTWO)の回答

回答No.6

>よくよく考えてみると、当時を振り返ってみて、あれ?そもそも反日なんて、あったかな?って、思ったんです。 ありましたが、当時は光復節 (8 月 15 日) 前後といった時期でもない限りはあっても新聞種にはならない社会であっただけのことです。 例えば 1982 年の光復節後には歴史教科書問題によって日本人に対する Taxi 乗車拒否が起こるなどの反日事件報道があったのですが、前年 1981 年の光復節に於ける全斗煥大統領の演説は「我々は国を失った民族の恥辱をめぐり、日本の帝国主義を責めるべきではなく、当時の情勢、国内的な団結、国力の弱さなど、我々自らの責任を厳しく自責する姿勢が必要である」というもので、A No.1 trajaa さんが仰るように反日よりも経済発展の方に力を注ぐべきであり、そのための克日や用日といった姿勢が反日を遙かに上回る時代でした。 国を挙げての反日は初代韓国政府である李承晩政権より行われて来ているものですので、勿論 20 数年前にも反日はあったのですが、当時は日本の敗戦から 50 年にも満たないことから日本統治時代に 10 代後半から 20 代前半であった人々も 70 歳前後、政治経済の表舞台から身を引てもまだまだ元気な長老として日本統治時代の真実を知る人々が残っていました。 今でこそ韓国人の平均寿命は日本人とほぼ同じですが、1990 年頃は日本が 79 歳ほどであるのに対して韓国は 71 歳、それ以前は、例えば 1960 年ですと日本が 68 歳であるのに対して韓国は 53 歳であり、1990 年頃に 70 歳前後であった韓国の長老達はその後次々とその座を次代に譲って急速に数を減らしていくことになります。 現在まで御元気でいらっしゃる方は 95 歳前後!、現在はその方々の子供の世代が長老の座を孫の世代に譲って数を減らし始めている時代です。 この 20 数年間は「孫」の世代が人々の先頭に立って政治経済を牽引してきた時代であり、常に人々の上に立ち続けてきて大統領にまで上り詰めた朴槿恵大統領は 1952 年生まれの 60 代、1917 年生まれで日本時代に大日本帝国陸軍士官学校を卒業した父親である朴正煕元大統領が 35 歳の時に生まれた次女です。 つまり 20 数年前までは日本時代からの世相を知る人々の知識とその後の世代が受けた半日教育との Gap が人々の間に認識されていた時代であり、ここ 20 数年間はその認識が過去のものとして失われた時代です。 1988 年、全斗煥大統領の後任となった盧泰愚大統領は一転して「北方外交」を提唱して共産圏との関係改善に乗り出し、1990 年に USSR、1992年に中華人民共和国 (中韓国交正常化) と国交を樹立、1991 年には朝鮮民主主義人民共和国との国際連合南北同時加盟を行って南北基本合意書を締結して左翼勢力成長の下地を作っていますが、この頃の韓国に於ける対日感情は上記のように克日用日が反日よりも大切という雰囲気が残っている時代ですので、御質問者さんのような日本人観光客は「金を落として下さる大切な御客さん」扱いでした。 1993 年から盧泰愚大統領の後を継いだ金泳三大統領政権は反日感情を顕わにして、光復 50 周年記念の歴史立て直し事業で旧朝鮮総督府解体や風水に基づく全国規模での鉄杭除去などを推進するなど、日本人には理解し難い政策を採った政権で、 Asia 通貨危機で Thailand や Indonesia と共に IMF (International Monetary Fund:国際通貨基金) の管理下に入るという経済危機状態に韓国を導いているのですが、一方で日本との民間交流には手を緩めて反日教育の行き過ぎには自制感を見せてもいた政権です。 その次の金大中政権は日韓国交回復後の日韓関係の中でも最も親日的な関係を築いた政権と呼ばれるのですが、金大中氏は 1925 年生まれで日本時代を知っており、反日韓国を樹立した初代李承晩政権の政策に反対する姿勢で政界入りをした人物です。……朴正煕政権に対しても政敵であったのですが……。 そしてその次の大統領となった盧武鉉氏は 1946 年生まれ……日本時代を知らず、反日教育で育った世代であり、左翼思想が定着し易い人権派弁護士業を経、反日感情を顕わにした金泳三元大統領に抜擢されて政界入りした人物で、A No.2 trajaa さんが仰る通り、多数派野党を攻撃する材料として歴史問題の見直しや日本統治下の協力者追求といった反日政策を推し進めました。 その次の李明博 (1941 年生) 政権は竹島上陸や天皇陛下に対する土下座謝罪要求発言など、反日姿勢の政治的 Performance を行わなければ国民の支持を維持できない状態となり、現在の朴槿恵 (1952 年生) 政権も見ての通りです。 ……と「韓国の歴代政権とその社会背景を日本時代世代と反日教育世代という対比で簡単に説明する手法」で反日体制の変遷を解説してみたのですが、勿論「主に朝日・毎日新聞による日本からの慰安婦問題や歴史問題という反日材料の中国韓国への積極的な提供、日教組の罪日教育による日本に於ける自虐史感の普遍化、日弁連 (韓国ではなく、日本の弁護士連盟です) の国連提訴による貶日運動の世界化といった日本側の社会変化と上述の韓国側の社会変化との差異が広がって韓国の反日意識に対して日本人が過敏になった」という見方もできるなど、理由は多々あります。 ただ、いずれの理由にせよ、中国や朝鮮の社会は「反日教育による日本への恨感」と「利益優先の親日顔」を日常的に使い分ける利己主義社会ですので、御質問者さんのように「観光客として訪韓した人は反日の実態に接する機会が殆ど無いだろう」ということになるだろうと思います。 私は 1990 年代に米国で中国人や韓国人の留学生と議論した経験があるので、現代の人々に施されている反日教育の実態をある程度体験した上でそれまでの無知を悟って中国や南北朝鮮について独学を始めたのですが、観光と韓流 Boom のような情報だけではこれらの反日感情の変遷を理解するのは不可能ですので、御質問者さんのような「何故、今頃になって?」とような疑問を持たれる方が多いのも当然かと思います。 理解するには最低でも両国の近代史から政治社会情勢の変化を読み取る考察、できれば A No.3 hekiyu さんが仰るように近代史以前の社会情勢まで視野を広げた文化人類学的考察を踏まえた現代史の考察を行う必要があるでしょうから。

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