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QA9４の後半
QA9４の後半 Herodotus indeed puts both poets 400 years before his own time; that is, at about 830-820 B.C., and the evidence stated above points to the middle of the ninth century as the probable date for the "Works and Days". 試し訳 ヘロドトスはまさに彼の時代以前の４００年（にわたる）両詩（のこと）を書いている。すなわち、（一つは）紀元前830～820頃、そして（もう一つの）『仕事と日々』のおよその時代として、その証拠に（紀元前）九世紀の中ごろ以前にポイントを置いたのである。 質問 (1)puts both poetsについて 「両詩の（ことを）書く」という意味であろうと思いましたが。 また、both poetsとは『仕事と日々』『神統記』の二作と思われます が正しいでしょうか。 (2) that is, at about 830-820 B.C.,について 頭にthat isがあり、次に、前後に（,）があります。 二つの詩のうち、一つは（神統記のこと）/という言葉が略されている と考えましたがどうでしょうか。次の(3)も同じかと思います。 (3) the middle of the ninth centuryについて これはもう一つの詩（仕事と日々のこと）/という言葉が略されている と考えました。 (4) stated above points to the middle of the ninth centuryについて ｓtated aboveという熟語はない。 above pointsなら‘ポイントの上‘だから、‘この年代の前’と読みました。 To the middle のtoはmiddleに向かうpointsのabove にstateしたと読みました。次の訳でどうでしょうか。 「九世紀の中ごろ以前にポイントを置いたのである」 B.C.がない。省略したと思われる。 (5) the evidenceについて 主語になっていますが、おかしな訳になります。 その証拠に」としました。
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質問 (1)puts both poetsについて 「両詩の（ことを）書く」という意味であろうと思いましたが。また、both poetsとは『仕事と日々』『神統記』の二作と思われますが正しいでしょうか。 両詩人を置く、かな。 (2) that is, at about 830-820 B.C.,について 頭にthat isがあり、次に、前後に（,）があります。二つの詩のうち、一つは（神統記のこと）/という言葉が略されていると考えましたがどうでしょうか。次の(3)も同じかと思います。 400という数字は相対の年代ですから（AはBより400年前と言ってもBの絶対年代が分からなければ、いつの話か見当がつきません）そこで、「すなわち」（＝that is）と入れて、830－820 B.C. という絶対年代を示したのでしょう。 (3) the middle of the ninth centuryについて これはもう一つの詩（仕事と日々のこと）/という言葉が略されていると考えました。 (4) stated above points to the middle of the ninth centuryについて ｓtated aboveという熟語はない。 above pointsなら‘ポイントの上‘だから、‘この年代の前’と読みまた。 To the middle のtoはmiddleに向かうpointsのabove にstateしたと読みました。次の訳でどうでしょうか。 「九世紀の中ごろ以前にポイントを置いたのである」 B.C.がない。省略したと思われる。 (5) the evidenceについて 主語になっていますが、おかしな訳になります。 その証拠に」としました。 纏めてお答えすると「上に述べたような証拠は『WとD』はおそらく九世紀の中頃のものであることを指している」んでしょう。 the evidence stated above 「上に述べたような証拠」 points 「指す」、これが動詞 to the middle of the ninth century 「９世紀中期を（指す）」 as the probable date for the "Works and Days" 「おそらく『WとD』ができた時期として」
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No2です。 また間違いました。下記の文を削除てください。 ”statedは分詞で” stated は動詞です。
１） puts both poetsについて 添付辞書の5番 - 推測する 5. To estimate: We put the time at five o'clock. http://www.thefreedictionary.com/put ２） that is, at about 830-820 B.C.,について that is, = すなわち at about 830-820 B.C., 紀元前 830-820かそれぐらい = Herodotusは紀元前400頃に存在した人物 ３、４、５） the evidence stated above points to the middle of the ninth century as the probable date for the "Works and Days". statedは分詞で the evidence stated above points to the middle of the ninth century as the probable date for the "Works and Days". 直訳は その痕跡（証拠）は(既に述べた）2点につき、”仕事と日々”が書かれたであろうとする時代として、（紀元前）9世紀の中ごろであると、述べている(証明している）。 ”2点に付いての証拠(痕跡）に付いて述べている記述があった” の様な意味合いと思います。 Herodotus が生きた時代 (紀元前400年ごろ） と 400年前に遡って書かれたと と言う2つの証拠、痕跡と思います。
お礼
およそ、ヘロドトスとヘシオドスの時代が４００年の開きが あることを述べていることは理解できました。 まだ、この辺の理解がないために、 訳文が不自然になる傾向があるようです。 これは仕方がないと思える。 outについてのfreedictionaryは 参考になりました。 ありがとうございました。
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QA9４の前半 2) On the other hand while tradition steadily puts the Cyclic poets at various dates from 776 B.C. downwards, it is equally consistent in regarding Homer and Hesiod as 'prehistoric'. 試し訳 ２）一方、伝統は、紀元前７７６から着実に色々な時代の循環詩を衰退させ ながらwhile、ホメーロスとヘーシオドスに関しては、有史以来のごとく 一様に首尾一貫しているのである。 質問 (1)traditionについて 定冠詞がない。前述のtraditionであるので、theが付くのではないか。 (2)puts the Cyclic poets downloadsについて Cyclic poetsは大文字で始まり、複数である。 辞書にない。「循環詩」 で良いでしょうか。 Outs downloadsは「衰退させる」で良いでしょうか。 (3)whileについて 文頭にOn the other handがある。 言い回しが難しいが「一方、……ながら」としましたが、これでよいで しょうか。 (4)it is equally consistentについて 「一様に首尾一貫している」、一様と一貫が同じ意味なのですが、 日本語としてありうると思いますが、これで良いでしょうか。
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QA9２ Date of the Hesiodic Poems There is no doubt that the "Works and Days" is the oldest, as it is the most original, of the Hesiodic poems. It seems to be distinctly earlier than the "Theogony", which refers to it, apparently, as a poem already renowned. 試し訳 ＜ヘシオドス風（叙事）詩の時代＞ 『仕事と日々』が一番古いことは間違いなく、ヘシオドスの（叙事）詩の中でも一番独創的である。 どうやら、詩は既に有名になっていたので、これ（W.D.）は明らかに『神統記』より早いと思われ、神統記がこれ（W.D.）を参照したと思われる。 質問 (1)as a poem already renownedについて A poemはthe poemではない。 Hesiodic school(QA86)の話からも、詩一般の意味と思われる。 これは正しいでしょうか。 (2)which refers to itについて Whichは"Theogony"、itは"Works and Days"で正しいでしょうか。 (3). It seems to ……について It seems to be A, C, as B.とすると、 訳準は‘Bなので、AでありCと思われる‘と考えた。 一種の倒置なのですが、正しいでしょうか。 また、‘it seems’の‘it’は仮主語と考えました。
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QA110 The pre-Trojan poems of the Cycle may be noticed first. The "Titanomachy", ascribed both to Eumelus of Corinth and to Arctinus of Miletus, began with a kind of Theogony which told of the union of Heaven and Earth and of their offspring the Cyclopes and the Hundred-handed Giants. 試し訳 この「（叙事詩）環」の前のトロイの詩人たちが先ず注目されよう。『ティタノマキ』 はコリントスのエメルスとミレタスのアルクティヌスの（書き加えた）所為にされ、 天と地の融合とキュクロプス族と百の手をもつ巨人たちをもうけたことについて述べた一種の神統記から始まった。 質問 the Cyclopesについて Theが付いていますが、この名はウラーノスとガイアの三人の息子たち のことで（族）、個人の神名ではないらしい。 こんな解釈でよいでしょうか。 ＊キュクロ－プス；単眼巨人；wiki
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QA123 All these reasons justify the view that the poems with which we now have to deal were later than the "Iliad" and "Odyssey", and if we must recognize the possibility of some conventionality in the received dating, we may feel confident that it is at least approximately just. 試し訳 今取り上げねばならない叙事詩環が『イーリアス』と『オデュッセイア』より後代のものであるとする見解を正当化するのはこれら（すべての）理由からであり、もし、我々がこの容認された時代の中にいくらか風習の可能性（の存在）を認めねばならないとしても、我々はすくなくとも（この見解は）ほぼ正しいと確信出来る。 質問 ちょっと難しいところがあります。 (1)the possibility of some conventionality 「風習の可能性」とは“根拠のないかもしれない“という意味でしょうか。 (2)we now have to dealについて ‘論述するにあたり‘の意味かと思われますが、どうでしょうか。 QA124 The earliest of the post-Homeric epics of Troy are apparently the "Aethiopis" and the "Sack of Ilium", both ascribed to Arctinus of Miletus who is said to have flourished in the first Olympiad (776 B.C.). 試し訳 （『I』と『O』より）遅いトロイの叙事詩環の最初のものは明らかに『アイティオピス』 と『イーリオスの陥落』であり、ともに、最初のオリンピア祭（７７６B.C.）で活躍したと云われるミレトスのアルクティノスの作とされる。 ＊質問 一度出てきた名前です。よろしくお願いします。。 ＊"Aethiopis"；和名は『アイティオピス』（wiki 日） The Aethiopis or Aithiopis (Greek: Αἰθιοπίς, Latin: Aethiopis) is a lost epic of ancient Greek literature. It was one of the Epic Cycle, that is, the "Trojan" cycle, ＊"Sack of Ilium"；和名は『イーリオスの陥落』（wiki 日）
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QA7３ This conclusion served to link the "Theogony" to what must have been a distinct poem, the "Catalogues of Women". This work was divided into four (Suidas says five) books, the last one (or two) of which was known as the "Eoiae" and may have been again a distinct poem: the curious title will be explained presently. 試し訳 この結びは、神統記が明確に異なる詩であったのに違いない『女達の目録』と結びつく働きをした。 この作品は四分冊(スイダスは五分冊だという)に分割され、最後の一つ（あるいは二つ）は 『アオイアイ』として知られる。この好奇心をそそる題名（について）は後で説明する。 質問 (1)must have been a distinct poemについて なぜ、mustなのだろうか。 ＊"Catalogues of Women"について The Catalogue of Women (Greek: γυναικῶν κατάλογος, gynaikōn katalogos) is an Ancient Greek poem. Ancient writers sometimes attributed it to Hesiod, although the poem contains a few references to events and things after Hesiod's time that could suggest that they were later added or that the epic is of a completely different author.
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お礼
ヘロドトスからみれば確かに400年前 今日では、定説なのでよくわかります。 同じ時代の動きを相対的にみたり、 ４００年の長期にわたる歴史を考察したり、 目まいがしそうです。 ありがとうございました。