Date of the Hesiodic Poems
- The oldest and most original of the Hesiodic poems is the 'Works and Days'. It is referred to in the 'Theogony' as a poem already renowned.
- The poem 'Works and Days' is believed to be earlier than the 'Theogony', which mentions it and suggests its existing fame.
- The phrase 'It seems to be distinctly earlier than the Theogony' implies that the 'Works and Days' is considered older based on its content and reputation.
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QA9２
QA9２ Date of the Hesiodic Poems There is no doubt that the "Works and Days" is the oldest, as it is the most original, of the Hesiodic poems. It seems to be distinctly earlier than the "Theogony", which refers to it, apparently, as a poem already renowned. 試し訳 ＜ヘシオドス風（叙事）詩の時代＞ 『仕事と日々』が一番古いことは間違いなく、ヘシオドスの（叙事）詩の中でも一番独創的である。 どうやら、詩は既に有名になっていたので、これ（W.D.）は明らかに『神統記』より早いと思われ、神統記がこれ（W.D.）を参照したと思われる。 質問 (1)as a poem already renownedについて A poemはthe poemではない。 Hesiodic school(QA86)の話からも、詩一般の意味と思われる。 これは正しいでしょうか。 (2)which refers to itについて Whichは"Theogony"、itは"Works and Days"で正しいでしょうか。 (3). It seems to ……について It seems to be A, C, as B.とすると、 訳準は‘Bなので、AでありCと思われる‘と考えた。 一種の倒置なのですが、正しいでしょうか。 また、‘it seems’の‘it’は仮主語と考えました。
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質問 (1)as a poem already renownedについて A poemはthe poemではない。 Hesiodic school(QA86)の話からも、詩一般の意味と思われる。 これは正しいでしょうか。 「既に有名な詩として言及されているので」 (2)which refers to itについて Whichは"Theogony"、itは"Works and Days"で正しいでしょうか。 はい、正しいです。 (3). It seems to ……について It seems to be A, C, as B.とすると、 訳準は‘Bなので、AでありCと思われる‘と考えた。 一種の倒置なのですが、正しいでしょうか。 また、‘it seems’の‘it’は仮主語と考えました。 順序は正しいです。 ただ『WD』は『T』より古い「ようだ」と言っています。 It は『WD』を指す代名詞だと思います。
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QA9５ The "Theogony" might be tentatively placed a century later; and the "Catalogues" and "Eoiae" are again later, but not greatly later, than the "Theogony": the "Shield of Heracles" may be ascribed to the later half of the seventh century, but there is not evidence enough to show whether the other 'developed' poems are to be regarded as of a date so low as this. 試し訳 仮に『神統記』を一世紀遅く置くとしよう。might すると、『カタローグ』と『エオイアエ』は更に遅れるが、『神統記』よりそれほど大きく遅れない。『ヘラクレスの楯』は紀元前七世紀の中ごろより遅くなる（七世紀前半になる）かもしれない。しかし、その他の書きなおされたdeveloped（叙事）詩がこれと比較的近い年代と見做せるかどうかを示す十分な証拠はない。 質問 (1)The "Theogony" might be placedについて このmightはmayの過去形、「とするとしよう」仮定法に訳せる でしょうか。 (2)the other 'developed' poemsについて 他の書きなおされた（叙事）詩/ 前にも使われた言葉ですが、“加筆され た”が良いでしょうか (3)are to be regarded as of a date so low as this. be regarded as; 見なす so low; 比較的近年の（という意味がある） 「これと比較的近い年代（のもの）と見做される」でよいでしょうか。 (4)are to be regardのare toが分からない。 (5)regard ofが成句とすると、regard as of ……asではなく、regard of as ……asではないかと思うのですが、ここが分からない。 よろしくお願いします。
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QA111 How the poem proceeded we have no means of knowing, but we may suppose that in character it was not unlike the short account of the Titan War found in the Hesiodic "Theogony" (617 ff.). 試し訳 この詩がいかにして生じたかを知る方法はない。しかし、特徴として、ヘシオドスの『神統記』にあるティーターン戦争の短い文章とよく似ていると思える。 質問 次の解釈に問題はないでしょうか。 (1)find in the “T”；「……にある」。 (2)may suppose；「思える」。 (3)it was not unlike；「似ている」 (4)Titan War；クロノスとゼウスの１０年戦争 (5)the short account；短い文章/ 短い記事ではない.
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QA9５の二回目の質問 SPS700さんの回答により訂正したもの。 The "Theogony" might be tentatively placed a century later; and the "Catalogues" and "Eoiae" are again later, but not greatly later, than the "Theogony": the "Shield of Heracles" may be ascribed to the later half of the seventh century, but there is not evidence enough to show whether the other 'developed' poems are to be regarded as of a date so low as this. 試し訳 暫定的に『神統記』を一世紀遅く位置づけられるかも知れない。 すると、『カタローグ』と『エオイアエ』は更に遅れるが、『神統記』よりそれほど大きく後世のものではない。『ヘラクレスの楯』は七世紀後半に書かれたものとされるが、他の「改良された」詩が、これと同じように遅い時代のものと見なすべき証拠はない。 質問 (1)as of a date so low as this これはas a later date as thisと読み替えることが出来るでしょうか。
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It is highly probable that these poems were interpolations into the "Catalogues" expanded by later poets from more summary notices in the genuine Hesiodic work and subsequently detached from their contexts and treated as independent. 試し訳 (前例の)これらの詩は本物のヘシオドスの作品に関する更に多くの要約した批評などから、後の詩人たちによって広められた『カタローグ』の中に書き込まれた可能性は高い。 その後、これらの文脈から切り離し、独立したものとして扱われた 質問 (1)summary noticesについて ‘要約した批評‘でよいでしょうか。‘要旨概容‘が適当でしょうか。 (2)It is highly probableについて 高い可能性；可能性は高い /でもよいでしょうか。 (3)these poems were interpolations into the "Catalogues"について この文から、these poemsは“Catalogue”より遅く書かれたこと、 “Ｃａｔａｌｏｇｕｅ”は原作の後に書き込まれ、編集されたこと このような意味になるでしょうか。
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- QA7３……この英文はどう訳せばよいでしょうか
This conclusion served to link the "Theogony" to what must have been a distinct poem, the "Catalogues of Women". This work was divided into four (Suidas says five) books, the last one (or two) of which was known as the "Eoiae" and may have been again a distinct poem: the curious title will be explained presently. この結びはこの神統記が明確に異なる詩であったに違いない『女達の目録』と結びつく働きをした。 この作品は四分冊(スイダスは五分冊だという)に分割され、最後の一つ（あるいは二つ）は 『アオイアイ』として知られる。この好奇心をそそる題名（について）は後で説明する。
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- QA55 ……この英文はどう訳せばよいでしょうか
QA55 It is from the second and fourth sections that the poem takes its name. At first sight 見どころsuch a work seems to be a miscellany of myths, technical advice, moral precepts, and folklore maxims without any unifying principle; and critics have readily taken the view that the whole is a canto of fragments or short poems worked up by a redactor. この叙事詩がその名を馳せるのは第二章から第四章である。 まず、このような作品の見どころは神話の寄せ集めであり、技術的な忠告、道徳的な教訓であり、かつ、何一つ統一的な原理原則のない民間伝承の格言であるように思われる。 そして、批評家達は躊躇することなく、本編は断片的なものあるいはある編集者によって書かれた短い叙事詩を編集したものであるとの観方をしてきた。 質問 (1)a canto of A and B A:fragments Ｂ：short poems このような理解で良いでしょうか。 (2)without any unifying principle これは“雑多な”でもよいでしょうか。“何一つ統一的な原理原則のな い”と訳した方がよいのでしょうか。
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- QA7３
QA7３ This conclusion served to link the "Theogony" to what must have been a distinct poem, the "Catalogues of Women". This work was divided into four (Suidas says five) books, the last one (or two) of which was known as the "Eoiae" and may have been again a distinct poem: the curious title will be explained presently. 試し訳 この結びは、神統記が明確に異なる詩であったのに違いない『女達の目録』と結びつく働きをした。 この作品は四分冊(スイダスは五分冊だという)に分割され、最後の一つ（あるいは二つ）は 『アオイアイ』として知られる。この好奇心をそそる題名（について）は後で説明する。 質問 (1)must have been a distinct poemについて なぜ、mustなのだろうか。 ＊"Catalogues of Women"について The Catalogue of Women (Greek: γυναικῶν κατάλογος, gynaikōn katalogos) is an Ancient Greek poem. Ancient writers sometimes attributed it to Hesiod, although the poem contains a few references to events and things after Hesiod's time that could suggest that they were later added or that the epic is of a completely different author.
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QA110 The pre-Trojan poems of the Cycle may be noticed first. The "Titanomachy", ascribed both to Eumelus of Corinth and to Arctinus of Miletus, began with a kind of Theogony which told of the union of Heaven and Earth and of their offspring the Cyclopes and the Hundred-handed Giants. 試し訳 この「（叙事詩）環」の前のトロイの詩人たちが先ず注目されよう。『ティタノマキ』 はコリントスのエメルスとミレタスのアルクティヌスの（書き加えた）所為にされ、 天と地の融合とキュクロプス族と百の手をもつ巨人たちをもうけたことについて述べた一種の神統記から始まった。 質問 the Cyclopesについて Theが付いていますが、この名はウラーノスとガイアの三人の息子たち のことで（族）、個人の神名ではないらしい。 こんな解釈でよいでしょうか。 ＊キュクロ－プス；単眼巨人；wiki
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QA60 Of the Hesiodic poems similar in character to the "Works and Days", only the scantiest fragments survive. One at least of these, the "Divination by Birds", was, as we know from Proclus, attached to the end of the "Works" until it was rejected by Apollonius Rhodius: doubtless it continued the same theme of how to live, showing how man can avoid disasters by attending to the omens to be drawn from birds. 性格的に『仕事と日々』とよく似たヘシオドスの叙事詩のうち、唯一極貧の断片が残っています。少なくともそのうちの一つ『鳥たちの占い』は、プロクルスから知るように、アポロニウス ロディウスによって否定されるまで『仕事』の巻末についていた。疑いなく、それは（Divination by Birds）は、人間はいかに鳥たちからもたらされるべき前兆によく注意することによって災害を避けることが出来るかを示しながら、同じテーマを続け、生き方についてのテーマを（説き）継続した。 質問 (1)was, as we know from Proclus, attached to the end of the "Works" until……; ……までwas attachedはhave been attachedではない のでしょうか。 (2)the omens to be drawn from birds; このto be drawnははomensを修飾する (関わる)と思われます。the omens being drawnではだめでしょうか。 (3)it continued the same themeについて Continuedは“同じテーマを継続した”でも分かるのですが、 “同じテーマを訴求した”と訳せるでしょうか。 ＊Proclus (411-485) ... Proclus was a Greek philosopher
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QA66 II. The Genealogical Poems: The only complete poem of the genealogical group is the "Theogony", which traces from the beginning of things the descent and vicissitudes of the families of the gods. 試し訳 II系譜の詩 系譜をグループに分けた完璧な詩は神統記であり、これは神々の祖先やその家族の変遷をその起源がら説き起こします。 質問 (1)the genealogical group 家系のグループ/ 意味不明です。 家系をグループごとに分けた意味でしょうか (2)the beginning of thingsとthe descent and vicissitudesの関係が分からない。 (3)この文は初めから専門用語が登場しますが、構文の読み取りに重きがあり、書名など専門 語は英語表示でもかまいません。 よろしくお願いします。
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回答の「ただ『WD』は『T』より古い「ようだ」と言っています。」について WDとThのどちらが早いかは重要問題。さて、この問題は しばらく考えることにしましょう。 文法的（機械的）には、直前の語を指すと考えられますが、ｓｐｓ７００さんの解釈が正しいと思われる。 今までの文章を振り返れば、ヘシオドスは弟と遺産を巡って、不遇であった。弟は遺産を使い果たした。この経過を考えると、W.D.が先であるように思える。ムーサの言葉に目覚めたのはそのあととすれば神統記があとになると考えられる。確かにSPSさんの言うとおりです。だが、待て、文法的にはどう解釈されるか、これが問題です。