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日本武尊伝説における矛盾

Ligandableの回答

回答No.4

【1&2】について 別の視点から・・・  信仰の拡散には,媒体が必要です。  関東信越・東北の修験者は 日本武尊を主祭神とする 古峰信仰を掲げ,村々を回りました。結果,なぜか日本 武尊さんは、火防・盗難除・海上安全・五穀豊穣の神と して、東北・関東信越に広い信仰圏を獲得しました。天狗 の民間信仰とも結びついていたようです。修験さんが精力 的に村々を回った結果,東北・関東信越に拡がったのでしょう。  古く卑賤な比喩ですが,機能的に優れたビデオのβが売れず, 日本中に販売店をもつ松○電器陣営のVHSが市場を独占したのと 似ているかもしれません。 一方 西日本では,恵比寿さんや熊野の那智さんなど, 火防・盗難除・海上安全・五穀豊穣の神格を持つとされる 神様がいらっしゃいますので,拡がらなかった。  また逆に見ると,恵比寿さんや熊野の那智のご眷属(修験者) さんは,東北・関東信越まで出張ったりしなかった。と考え ることもできます。 修験者さんのテリトリー問題かもしれません

rakutenyoi
質問者

お礼

ご回答ありがとうこざいます。 確かに信仰が広がっていくには媒体(人間)が必要ですね。 修験道のテリトリーに関係しているとは実に面白い見方です! ビデオの比喩は実に分かり易くて納得できました。

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