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日本武尊伝説における矛盾
kt1965の回答
- kt1965
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回答いたします。 1.について、明治以降の時勢にあって、廃仏が盛んに行われ、「天皇記」や「古事記」などが、盛んに「幼年教育」で用いられたためであると推定されています。さすがに、12代天皇となると、現代的な観点からは、存在すら疑わしいのですが・・・当時としては、初代「神武」から「明治」（当時の今上）までの各天皇まで、「万世一系」であるということが信じられていたからでしょう。 2.について、明治以降の時勢にあって、廃仏が盛んに行われなかったためであると推定されています。また、「伊勢神宮」では、「天皇の祖先を祀る」ことであり、「天皇の子を祀るのが神事ではない」ためであると思います。そして、武力に頼る王権に対して否定的な立場を取っていたためであると推定しています。実際、「江戸幕府」と「統幕軍」のどちらにも組していないし、「鳥羽・伏見の戦い」では戦場になっているからであると推定しています。 3.架空の人物であると推定しています。「大和朝廷」が、どこから生まれ、どのようにして王権として確立し、その後の歴史の中で中心に位置できたのは不明です。 実際には、数多くの豪族の連合体の中から大王（今の天皇）が選ばれ、豪族連合体として組織されたという仮説が有力で、それら有力豪族が、九州の地や関東の地を征服し（もしくは交易を開き、こちらの方が有力、「さきたま古墳群」の鉄剣などから）、豪族を仲間に入れる形で大きな組織となったためであると推定しています。 そして、「用命天皇」時代から途中「大化の改新」を超えて、「天智・天武・地統朝」までに確立したものであると思います。それらの伝承は、様々な地縁の豪族などによって語られた武勲の話であったり、それらを統合する形で成立したのではないか？と思います。
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