法事の意味

質問

法事の意味について質問します。
僕は法事（祖父の４９日）が無意味なものに思えてなりません。
死んだ人間が喜んだり悲しんだりするとは思えず、そもそも神も仏も
いるとは思えません。死んだ人間に感情があると思う方、神仏がいると思う方、根拠つきでご教授ください。
坊主に高いカネ払って（しかも僕の地元では楽器を使うとか何とかで同じ宗派の寺から坊主が３人来ます）お経をあげる意義など一つも思い浮かびません。ちなみに３０分お経を上げるのにかかったお金は３０万円でした。いい商売だと思います。聖職と呼ばれる宗教家がそんなボッタクリの料金を取っていいのでしょうか？「それが相場だ」「どこもそんなもんだ」以外の答えをお持ちの方、ぜひお教えください。
その後会食をしたのですが、「供養だ供養だ」と言って酒をがばがば飲み、騒ぎまくる大人を僕はみっともない、ああいう大人にはなりたくないと思いながら見ていました。そもそも酒を飲むことがなぜ供養になるのでしょうか？ちなみに死んだ祖父は酒が大嫌いでした。
お開きになった後、母と祖母に「死んだじいちゃんにはもう何もしてあげられないんだし、してあげたとしてもそれは結局は生きてる者の自己満足なんだから無駄だよ。それに会食だって確かに久しぶりに親戚が集まって楽しいかも知れないけど、節度の無い人たちが多すぎるし、そもそもじいちゃんは酒が大嫌いだったんだから供養になんかならないよ。親戚同士会いたいならそれぞれで連絡取り合って、『久しぶりに会おう』とか言って会えば良いんだよ。だから新盆と１周忌以降の行事は無駄だからやめよう」と言いました。
そしたら母が「たしかにあんたの言ってることは正しいけど、正論が正しいわけではないんだよ。あんたはまだ若いから分からないだろうけど」とわけのわからないことを言われました。
僕は理論的に正しいことを言っているつもりです。なのに正論として受け入れられないのは、実はその人がまだコドモで、理論的な思考ができないからだと思います。
以上、生意気だと思われると思いますが、ぜひ法事の意味、意義についてお教えください。

回答No.8

馬鹿 禿（@baka-hage）

いやー楽しい楽しい♪♪私の研究テーマの一つなんで助かります。
＞＞それに対し宗教は作り話を信者に教え込み、それに伴って色々と行事をさせるから厄介です。作り話なら作り話らしく「死んだおじいちゃんは成仏しました。めでたしめでたし」で終わればいいのです。生きている人間が定期的に行事をする必要はありません。

　その通り！！よく分かっているじゃないですかぁ？何か勘違いされているようですが、それでいいんですよぉ。何度も言いますが、仏教は「自覚の宗教」と呼ばれます。強制的に来いということはないと思いますよ。それにお釈迦様は仏教徒にならなくても、仏教的な生活をすることは可能であると説いていますしね。

　ちなみに定期的に集まるのは民族宗教学者の柳田國男氏によれば、まず「死霊」となり、この死霊の段階では生者に災いをもたらすと考えます。ですからその死霊を鎮めるために定期的に供養します（これも仏教に取り込まれて、一周忌や○○回忌という法事がいとなまれるようになります）。この供養の期間は地方地方でばらつきがあり、３０年から５０年くらいの差があります。そして、それが終わると「祖霊」という子孫に繁栄をもたらす神様になるという風習です。そしてそういった、霊たちは山の中や海の中という当時の人たちにとっての未知の空間（これを「あの世」といいます）に住むとされて、時たま帰ってきて子孫たちとひと時を過ごすという趣旨で祭りが催されていたようです。その信仰と、先に述べました『盂蘭盆経』がまた日本でブレンドされて、今のお盆が出来上がります。つまり、「法事」にしても「お盆」にしても仏教の行事の傘を借りていますが、日本独特の信仰ということもできます。

＞＞宗教的な作り話には凝縮しているそうですが、「知識や知恵の集積」「何か」とは具体的に何なのでしょうか？別に４９日や法事という形でまだるっこしく伝える必要はないと思います。

　おお！？だんだん仏教が分かってきましたねぇ。実は仏教徒なんじゃないですか？？その通り別にそのような伝え方をする必要はありません。けれども、そのような伝え方もあっていいはずですよね？？

＞＞また、散骨して自然に還すことが宗教的だとおっしゃいますが、僕は宗教的観点から散骨し、自然に帰そうとしているわけではありません。遺骨を土に返して食物連鎖など自然の連鎖の一部にすればいいという生態学的、環境学的な発想なのです。誤解のないようお願いします。

　何をおっしゃいますか？？その環境学的な発想も非常に仏教的ですねぇ。お釈迦様もガンジス川に流しちゃってといってますし、日本においては親鸞聖人は加茂川の魚の餌にしちゃってって言ってますからね。ちなみに、別に仏教にそのような教義があるわけではありませんから。
　また、仏教以前においても「輪廻からの解脱」という思想は重要な思想の一つでした。ここで説かれる輪廻説は「六道輪廻」ではなく、「五火説」とされています。五火とは、
１・人が死んで火葬されると霊魂はまず月に入ります。
２・そして、雨となって月（天）から地に降り注ぎます。
３・その霊魂を含んだ雨が、植物に吸収され食物になります。
４・その植物を男性が食べると精子となって、
５・女性の体内に入って再生します。
これが、「五火説」です。これも言ってみれば当時の環境学なんでしょうね。

＞＞誰かが言わなければいつまでたっても変わりません。
　ほうほう。お坊さんが嫌いで言っているわけじゃないんですね？？さきほど、
＞＞坊さんがお経を唱えると言う一種のサービスをして生計を立てる事までを批判した覚えはありません
という所で気がついておくべきでした。宗教や宗教儀礼には否定的であるけれども、それを続けて行かせてあげるために私が注意してやろうというのですね。
　やさしい・・やさしすぎる。本当にそういうのが嫌ならば、改善点を注意もせずにほって置くのが滅びていく一番の方法だと思います。にもかかわらず、否定的なものに対しても改善点を教えてくださるなんてほんとにすばらしい。恥ずかしながら、私には真似できませんね。やっぱりお坊さんになりませんか？絶対向いてると思いますよ。

＞＞では「お浄土」「仏様」の存在はどのように説明なさるのでしょうか？これらの存在を合理的に説明できない限り作り話で信者の頭のどこに働きかけたとしても、冷静になって分析してみればすぐに不合理と判断されるでしょう。

　不合理な人間なので不合理でかまわないんだけどなぁ。脳で言えば合理的なことを考える大脳新皮質では人は動かないみたいですよ。扁桃核とか情動をつかさどる部分が最終的な行動を決めるみたいですからね。
　私は有るんですけど、あなたには無い。いくらあなたが無いといっても私には有るわけですし、私みたいなのは生きてる間は仏さんが見守ってくれていつもありがとうって思いながら生きて、いつかは死ななきゃならんわけですからその未知の領域にぶつかったときには怖くないぞって極楽浄土って世界につれてってもらえる思ってると、なんとなく嬉しく生きられるわけですからね。それに、仏さんを悲しませないような生き方をしようって思いますし。それじゃ駄目ですかね？？
　では逆にお訊ねいたしますが？？何を根拠にそういった浄土であるとか仏であるとかを否定されているのでしょうか？？浄土や仏がいない理由を教えてくださいな？？あべこべに質問させていただきます。
　あと、明日友人の結婚式で返事遅れますので、ご容赦くださいな。
　合掌　南無阿弥陀佛

お礼

>だんだん仏教が分かってきましたねぇ。実は仏教徒なんじゃないですか？？
あなたそんなに僕を仏教徒にしたいんですか？僕のどこが仏教をわかってるんですか？
柳田氏が死霊云々についても語っていますが、僕は死霊も信じません。存在を裏付ける合理的な理由がなにも無いからです。
シャカや親鸞が遺骨遺灰を川に流したそうですが、それは仏教的な行為ではなくその人個人の考え方なのでは？
>別に仏教にそのような教義があるわけではありませんから。
あなたもご自分でこうおっしゃってますし。つまり散骨は宗教的行為とは言い切れないのではないかと思います。五火説について書いてらっしゃいますがこれも内容に合理的な根拠が見当たらず、ただのオハナシに過ぎないでしょう。
>＞＞誰かが言わなければいつまでたっても変わりません。
　ほうほう。お坊さんが嫌いで言っているわけじゃないんですね？？さきほど、
＞＞坊さんがお経を唱えると言う一種のサービスをして生計を立てる事までを批判した覚えはありません
という所で気がついておくべきでした。宗教や宗教儀礼には否定的であるけれども、それを続けて行かせてあげるために私が注意してやろうというのですね。
　やさしい・・やさしすぎる。本当にそういうのが嫌ならば、改善点を注意もせずにほって置くのが滅びていく一番の方法だと思います。にもかかわらず、否定的なものに対しても改善点を教えてくださるなんてほんとにすばらしい。恥ずかしながら、私には真似できませんね。
・・・別に寺や仏教を存続させるために一言注意してやろうと言うのではありません。ただ３０分３０万円というボッタクリ料金を払い続けたくないだけです。
>では逆にお訊ねいたしますが？？何を根拠にそういった浄土であるとか仏であるとかを否定されているのでしょうか？？浄土や仏がいない理由を教えてくださいな？？あべこべに質問させていただきます。

僕は合理的な人間なので「合理的な根拠がなければその理論は成立しない・・・」
これだけで充分なんだけどなぁ。
あっ！！！浄土や仏が存在する合理的な根拠が無くて答えに困って、それであべこべ質問したんですか！？なるほど、合理性を追求されると困る商売も大変ですな。
僕みたいな合理的理由がないと物事を受け入れられない人間は仏教徒にはなれそうにありません。