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原罪と磔
benderの回答
- bender
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「一般的にどう理解されているのか」というご質問ですが、自分にわかる範囲で発言したいと思います。 Ｎｏ．２の方が書いておられる「その後誰だったか忘れましたが…」というのは、おそらくアブラハムとその息子イサクの話だと思われます（創世記２２章）。聖書によると、神はアブラハムにイサクをささげるよう言っているのですが、イサクがささげられる前に、神自身がイサクのかわりとなる小羊を備えたと書いてあり、イサクは殺されていません。イサクの息子がヤコブで、ヤコブは後に名前をかえイスラエルと名乗りました。 http://www.kidok.info/BIBLE/cgi/bibleftxt.php?VR=6&CI=278&CV=99&FR=H 話は戻るのですが、アブラハムのイサクをささげにいく道中の発言から、彼は、最後に神がどうにかしてくれるだろう、とはじめから期待していた節がうかがえます。このことに関して、新約聖書ヘブライ人への手紙１１章を最後まで読むと、イエスの死後すぐに、イエスを信じた人たちの間では、神に信仰をもつことにより救いを得る、という理解があったようにうかがえます。 http://www.kidok.info/BIBLE/cgi/bibleftxt.php?VR=6&CI=14859&CV=99&FR=H 以上にもみられるように、旧約聖書に書いてある内容は、身代わりとなるイエスが現れることを暗示している、というのがキリスト教の理解だと思われます。何にたいしての身代わりか、ということに関しても旧約聖書に書いてあるようですが、ちょうどＮｏ．３の方が参照されていた新約聖書ローマ人への手紙５章１９節によると、「すなわち、ちょうどひとりの人の不従順によって多くの人が罪人とされたのと同様に…」という部分は、アダムの罪により（１４節からアダムのことが書いてあり、「ひとりの人」はアダムを指すと思われます。木の実を食べたのはイブも同様ですが、この実を食べないように神に言われたときの状況から、アダムに責められるべき責任があったととることができます）人類すべてに罪かあるとされ（原罪）、そして１９節後半の「ひとりの従順によって多くの人が義人とされるのです。」においては、イエス（が神の計画に従順に、身代わりとなったこと）により、人間も義人、正しい人として赦される、と取れるようにも私には思えます。 http://www.kidok.info/BIBLE/cgi/bibleftxt.php?VR=6&CI=11525&CV=99&FR=H Ｎｏ．５の方が書かれている「汝の隣人を…」は、ルカによる福音書１０章２７節などにあるイエスが神の掟を要約して述べた箇所と思われるのですが、これは「…あなたの神である主を愛せよ」の次に続く言葉であり、この前半部分は原罪を考えるうえで関連があるかと思われます。 http://www.kidok.info/BIBLE/cgi/bibleftxt.php?VR=6&CI=10762&CV=99&FR=H Ｎｏ．１の方も書いていらっしゃるのですが、イエスが特別な存在であったために、その身代わりの死によって、アダム以来、原罪をもつ人間も救われることができる、というのが聖書の内容ではないかと私は考えました。
noname#9287
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