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歴史ある品はもっと防犯に警戒すべきか？
okwavey2の回答
>でも騒ぎが起きると結局対策すると思うんだよね その通りですね。 どうせ対策するのであれば、事前に想定して備えた方が効率的だと思いますが、騒ぎが起きなければ良いな～とか考えてしまうんですよね。自分も社会を悪くする一部だと思いつつも、自分が可愛いです。 あなたの言っていることが、正論で正しいと思うのですが、そうできなかったりしない人が多いと言うところだと思います。 矛盾してしまいますが、こんな感じで否定的な意見があってもめげずに正しい主張を続けると良いと思います。 次第に人々の心が動いて考えも変わるかもしれません。
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お礼
その点は、公費よりも自衛策の検討から始めればいいだけだよ。 まあ、その気があれば盗み放題で、あまりにも無防備だ。 プランとして、社にコピーのご神体を置いて、本物は銀行の貸金庫的な防備をするといいんだけど、日本人にはそれは神社に参拝する意味がないことだよね。だったらご神体の安置の仕方は、ウインチとフォークリフト、搬送トラックを持ち出さないと窃盗できないくらいに厳重にすればいい。 監視カメラや警報装置は現在極めて安いから、大掛かりな窃盗を行う犯行時間の間に通報できるようにするのは簡単だ。 そういうのをご神体の歴史的重要度の精査と並行して順次地元住民の祭費で賄えるか計算すればいい。 多分事業化できれば、文化貢献事業として、ちょっとしたベンチャーだ。 地元自治体との交渉も歓迎されるから、公費出動はその点と話し合えばいい。 要するに防犯ビジネスが必要だよ。 狼藉を働く輩も金目当てだから、対策も財産散逸予防で金の話だ。 脅しだけど、あんたの身近な神社からご神体がなくなって、神社が廃業同然の騒ぎになった時に、どのくらい慌てるか感想を聞かせてくれ。 ズバリ、地元住民としていくら負担して安心を買うかだ。 あの神社にはケチが付いたから初詣に行きたくないとか、もう夏祭りもないとかが身近で発生するリスクについてだよ。
補足
他の方の回答で、銅鏡の海外流出があるという証言があるけど。 中国人は日本人の科学的手法を駆使した「古く見せかける技術」はなく、鑑定は原始的だから、模造品をどかどか売りつけるのは簡単だ。 本物は混入していないだろうが、ならさらに、祀られているご神体の信用力は抜群だ。