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外国人観光客に声掛ける際のホスピタリティー作法とは？
isokenの回答
- isoken
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大乗仏教 ⇒ 小乗仏教 でした、謹んで訂正致します。
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このたび、お付き合いしている彼（アジア系外国人）よりプロポーズされ、結婚を進めております。彼は日本在住、日本で仕事を持っています。 今から半年ほど前、結婚を視野に付き合っていることと、彼の紹介ということで私の両親に引き合わせていますが、その時は特に結婚するという決定事項は伝えていません。 今回二人で結婚の決意をしたことで、いよいよ彼のご両親にも会わないといけない（まだ面識なし）、ということで私が渡航準備を進めることになっていますが、彼の実家へご挨拶に行くに当たり、まず私の実家へ挨拶に来て欲しいと伝えますと、あまり気の進まない返事が返ってきました。 理由は、彼の親に私が一度も会ったことがなく、先に私の家に挨拶する＝私の家側ですべての決定が行われ、彼の家には事後承諾、のような感覚を持っているようです。 それに不快感をもつのは理解できましたので、結婚を決定事項ではなく、まずは彼の実家に承諾をもらいにいくために一緒に渡航します、という報告の形でよいから私の親に一言挨拶をしてほしいと伝えました。 私は一人娘ということもあり、親は非常に心配性です。 しかし、あまりこれも理解できないようで、自分の実家にいった後で私の家に行くと主張しています。 既に私の親には結婚の旨を伝えているため、私としては、彼の現在の住まいから１時間ほどの私の実家を素通りし、二人で外国の彼の実家へ行くことは私の両親の信頼を欠く行為だと思っています。 文化の差と片付けるのは簡単ですが、たとえ外国の方でも娘を嫁がせる親の気持ちを理解してもらえることはできないのかと、悩み始めています。 私の方法は間違っているのでしょうか。どうしたら説得できるのでしょうか。 ご意見をよろしくお願いいたします。
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ざぁじゃ～ん、今日も雨模様で。さて挨拶,で思い出ましたのが、声掛けで 🇺🇸 Hey ! カール！」長嶋茂雄様。ど～でしょ～⁉︎、此の押し出し、 あの 引きの強さ！ 西欧人なら誰でも良い。カールは何処にも居る チャックベリーは、Stonesのジャガー＆リチャーズに対していつも Hey Jack ！」と呼び掛けてた哉、、白人は皆、ジャックなのだと… となると、ドナルド や アドルフ、では問題、禁名でしょうかね。 ~ 此方昨日も花見の外人客で混み合ってましたが、仰る様に基本、 都会では声掛けの必要は無いでしょうね、里では会釈が良いかな。 Chuck は黒人で、白人への抵抗カウンターの意義も籠めてたのでしょう 🇮🇩 バリ島ではそう云いやぁ、兄ちゃんの土産屋で、白人オージーが居座って、ボスと呼ばせて威張ってたわ。故に日本人に愛想がいい 🐚モース博士は最後に「我々アングロサクソンは粗野で侵略的…」と自嘲してましたが、WASP,の Protestantism が資本主義を駆動したのは間違い無く 📗片手に聖書,🔫片手に銃,は当たり前、西部劇も。ウェーバーは片手に算盤でしたか。植民とMission,は手を携えて。~ 勤労感謝と勤勉の務め、父母の日とかも,,,私も刷り込まれる…、バプテスト保育園で貰ったのは、 国際ギデオンの新約聖書、ウィスコンシン発のクリスチャン実業人の協会。 僕べの勤めも教会の教えですね、私は反発したけど…、其れで園礼拝堂に放火してやった(^^;、訳ではなく、学友に誘われ…、火が面白くて…拝火教かよ,Jesus様ごめん！ 🏝 南方は違いますね、南米も南欧ラテン民族も、働かねえ、遊びが主(^^; 南は悲しい〉と言われる所以でしょうが、Catholic が関係してるのか… ゴッドファーザーのメロディが流れてくるよな…、スコセッシが遠藤周作の 🕯沈黙」を撮りましたが、先日それに先行する、篠田=岩下夫妻の映画、 沈黙 Silence』観た処、宗教改革後のプロテスタント勃興に焦った カトリック側が、対抗してイエズス会をアジアに派遣したと云う背景説明でした 🇳🇱和蘭陀 は現在、外務省ページではカトリックが一位ですが、 近世の対スペイン,ポルトガル戦争の主力は、新教のカルヴァン派で、 http://www.y-history.net/appendix/wh0904-049.html 第２節に 現生利益の追求は、神からの使命〉と云う教義。東インド会社は海乞食とも呼ばれた海賊か、しかし英国教会と共に布教に其れ程熱心ではなく、江戸幕府が選んだですね ユダヤの“神との契約”という概念も、貨幣を媒介した交換経済に合ってる⁈ ~ その後、イエズス会は18Cに米国等で弾圧される歴史。幕府も慧眼だったとも思えます。何しろ17cの蘭国は、突出した天才の世紀ですから。ホイヘンス,スピノザ,フェルメール、光学の明察。～時代を超えて、ヨハン・クライフ、自由の戦士、稀代の戦術革命 ⚽️そこでサッカー、各国の民度と経済を如実に反映する様で。自由度が一番高いスポーツなので選手が工夫せねば為らない アジアじゃ日本が一番面白い。昔はタイと拮抗で、バブル以降の強化で差が付きましたが、Tai は芸術文化でも近年キテます、サッカーも然り アジアは王朝が存続してた方が良いと思うわ、、韓国も李朝復活した方が安寧では？、どこでも民主党？無理ね。只今Wカップ予選危ないです❗️ 🇨🇳Chinaに負けた。中華は金に物言わせ伊人監督で少し上向き、でも民度のサッカーでは無い。戦術が詰まらんのは韓国と同様。~ただサポータは偏狭な愛国でもなく欧州リーグの日本選手をも応援して良く勉強してた 民主化すれば脅威かも、華僑の実利主義。シンガポールも対日本の試合、強かったね、守備戦術強化で、あれも国力の反映です。(米国はサッカー人口少なく例外。 🇻🇳Vietnamも女子は強くなったけど、…概して社会主義国はサッカーは駄目！～あの東独もソ連も、強力なドープと科学トレーニング以ってしても、Wカップでは上位行けない。唯一例外は、ポーランドの３位、連帯”前夜,ワレサ登場前の”74年で。 教条的な科学的社会主義なる物は形を変えた宗教に過ぎませんが、 ヘーゲル-マルクスの「主人と奴隷の弁証法」は未だ有効かも、。勝組と負組、支配-被支配の逆説。～労働を知らぬ物は、自然から隔絶され、支配に自足すれば、却って自由自立を失う…、拝金？、やっぱ無効かな。~ 只今の富豪は金の使い方が下手と言われる。もっと消費すれば良いのに、。出光,五島,石橋,藤田,大倉…皆、美術館作りましたね。 🏝さて南伝の件ですが、仏教界ではもう“小乗”はあまり使わないそうです 大乗マハーヤーナ,と云う語の初出は般若経。主に北方で、在家の進歩派=大衆部(だいしゅ)が、原初教団の上座部=戒律重視の長老派から“根本分裂”してく運動 小乗(ヒーナ”は卑小の意)は其の保守派に対する蔑称で、遅れて初出は法華経。その後は互いに蔑称として言い合ったりしてる…チベットを小乗と云う人も居た ●原始宗教の戒律は、旧約聖書のカシュルート=食餌規定もそうですが、出家生活手引きで御当地事情の反映、何は食べるな! とか、着る物は何が心地良いとか、 南方の着物の戒律なんか守れるか⁉︎,と云うんでしょう。あと、喜捨や布施の是非を巡る対立か?( 以上、芥川賞の玄侑宗久師「私だけの仏教;あなただけの仏教入門」から。 ～アッシも脱輪だ(^^)初転法輪か、でも現在の根本問題のお話、他では得られぬ刺激頂き誠に感謝してます、有難う御座いました。 では又どこかで、どうぞお達者で。