初詣は氏神様も行かなくては駄目ですか？

質問

地元の氏神さまも参拝必要でしょうか？
どうしても自分の土地が好きになれず、行きたい気持ちが沸きおこらないため、お参りの際は数駅離れたとても好きな神社へいつもお参りしています。
このようなことをすると良くないでしょうか？
思い付ではなく、真面目にご回答くださるかた、ご回答お待ちしております。

回答No.3

noname#224207

どちらの神社にお詣りされても、されなくても一向に差し支えはありません。

むしろ氏神様ってなんだろうと考えてみて下さい。

氏神というのは本来は字のとおりに氏つまり血族一団の神様でした。
土地にまつわる考え方の神様は鎮守と呼ばれていました。
童謡の♪村の鎮守の神様の～という鎮守です。
血縁とは無関係に一つの村落の神様が鎮守の神様です。
村人全体を見守るつまり鎮守してくれる神様という考え方です。
昔は村落間の人の移動が少なかったことから、結果として村人全員や大半が何らかの血縁関係を持つようになって氏神と同じように扱われるようになりました。

そもそも日本の神様というのは由来が幾つかあります。
天皇家と伊勢神宮のように特定の血族すなわち氏の祖先を祀った神様があります。
他に、村人が亡くなるとその霊が集まって一つの祖霊というものになって村を見下ろす山に留まっているという考え方から生まれた神様です。
いわゆる先祖の霊の集合体です。
この霊の集合体である祖霊が村を見守っていてくれているというように考えて鎮守の神様と呼ぶようになりました。
現在でもこの延長線上で、田畑の耕作が始まる前に、この神様に人里へ降りてきて田畑の災害を防いで豊作にしてくれるようにお願いする儀式があります。
収穫が終われば感謝の儀式をします。
この他にどこの山とか海というのではなく、地上の全てに災害を及ぼしたり及ぼさなかったりする神様という考え方もありました。
山とか島とか巨岩とかひときわ目を引くものをこの神様がやどるご神体とする考え方へと発展していきました。
奈良盆地の三輪山とか広島県の瀬戸内海にあり厳島などがこれに相当します。
又この神様が天から地上におりてくるさいの拠り所として高い樹木や柱などに降りてくると考えてこの樹木や柱を大切にしました。（依代（よりしろ）と呼びます）
神社にある御神木と呼ばれる大木がこれです。
柱としては、有名なのが諏訪地方の御柱などがあります。

やがてこれ等の全ての神様にお願いしたりお祈りする設備として神社というものが作られるようになりました。
同時にこれ等の神様を人格化して個々の名前をつけるようになりました。
此処の神社は○○命を祀っているというのがこれです。
この神様を取りまとめて皇室の祖先神と関係付けたのが古事記とか日本書紀と呼ばれる書物です。
ある意味では極めて人為的ではあります。

時代が経つと、村の鎮守様を祀っている神社にこの人格化した神様をまつるようになりました。
新しい村では、初めからこの人格化した神様を鎮守として祀りました。
この人格化した神様を祀った神社が現在でも全国にあります。
ご質問にある、自分の土地の氏神、数駅離れたとてもすきな神社、などがこれに相当します。

源氏や平家のように日本全国に分散して居住して転戦してあるいていた氏族は、氏神を連れて全国を移動していました。
源氏の氏神は八幡様です。
村の鎮守もへったくれもありません。行く先々で八幡様を祀って歩きました。
平家は清盛一門が厳島を守護神としていました。
坂東平氏はむしろ厳島には拘りませんでした。

神社といいますのは、以上のような経緯ですから、昔の村落共同体の一員として暮らしておられるのではない以上はどこへお参りにいっても差し支えが無いということになります。

現在もお年寄りの中に氏神様がどうのこうのという人がいるのは、第二次世界大戦中に隣組という強制的な共同体を義務付けられた名残りです。
強制した国家神道なるものは既にありませんから、無視されても何の問題もありません。

お礼

大変お詳しいお話を聞かせてくださり有り難うございます。
何度も読み返してみたいお話です。
実は・・・結局氏神様ではなく、数駅離れた所の方へ行ってきてしまいました。
何となくその神社に惹かれてしまう自分が居たためです。
回答者さまのご回答を今読みまして、安心致しました。
この度は有り難うございます。