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アショーカ王の時代の言葉の関係性について
NemurinekoNyaの回答
- NemurinekoNya
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お礼、感謝です。 ☆第三結集で検索してみるとなんだか微妙なようですね。 ◇水野説を支えるマガダ国での第三結集という根拠そのものが疑わしい。 これは南伝のみに伝わる伝承なので。 説一切有部には結集の歴史を捏造する理由がそもそもないんで。 カニシカ王のもとでの編纂が三回目であろうが、四回目であろうが、説一切有部の正統性の根拠は揺るがない。 異説が生まれたので、正しい仏説を定めるためにカニシカ王のもとで○回目の結集が行われ、その結集の三蔵を伝えているのが我々・説一切有部である、と言えばいいので。 Thera-vadaはその成立過程が極めて不確かであるにもかかわらず、 南伝の伝説が北伝の伝説よりも正しいとするのは、学術的にはどうかなと思いますね。 仏教の歴史、思想は、ゴータマを中心に回っているのではなく、説一切有部を中心に回っている（笑い）。
noname#214841
- noname#214841
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