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noname#207067の回答
調べているうちに考え方が変わってきたけれど せっかくなので投稿。ごちゃごちゃしています。 965 Paradhammikānampi na santaseyya, Disvāpi tesaṃ bahubheravāni; Athāparāni abhisambhaveyya, Parissayāni kusalānuesī. 異なった他の教えを奉ずる輩をも恐れてはならない。 ――たといかれらが多くの恐ろしい危害を加えるのを見ても。 ――また善を追求して、他の諸々の危難にうち勝て。 969 Paññaṃ purakkhatvā kalyāṇapīti, Vikkhambhaye tāni parissayāni; Aratiṃ sahetha sayanamhi pante, Caturo sahetha paridevadhamme. http://suttacentral.net/pi/snp4.16 智慧をまず第一に重んじて、善を喜び、それらの危難に打ち勝て。 奥まった土地に臥す不快に堪えよ。次の四つの憂うべきことに堪えよ。 ～～～～～～～～～～～～～ 45 “Sace labhetha nipakaṃ sahāyaṃ, Saddhiṃ caraṃ sādhuvihāridhīraṃ; Abhibhuyya sabbāni parissayāni, Careyya tenattamano satīmā”. http://suttacentral.net/pi/snp1.3 もしも汝が、＜賢明で協同し行儀正しい明敏な同伴者＞を得たならば、 あらゆる危難に打ち勝ち、こころ喜び、気をおちつかせて、かれとともに歩め。 ～～～～～～～～～～～～～～ 965註 危難に――原語parissayāniは古アルダマーガディー語形である。 第四五、九六九詩参照。 ワイド版岩波文庫 ブッダのことば スッタニパータ 中村元 408ページ ～～～～～～～～～～～～～～～ Pāḷi 328 [23.9] Nāga sace labhetha nipakaṁ sahāyaṁ saddhiṁcaraṁ sādhuvihāridhīraṁ, abhibhuyya sabbāni parissayāni careyya tenattamano satīmā. http://www.ancient-buddhist-texts.net/Buddhist-Texts/C3-Comparative-Dhammapada/CD-23-Naga.htm もしも思慮深く聡明でまじめな生活をしている人を伴侶として共に歩むことができるならば、 危機困難に打ち克って、こころ喜び、念いをおちつけて、ともに歩め。 三二八 危機困難――parissayāni. 男性名詞の複数対格である。珍しい形であるが、古い詩句やアショーカ王碑文（西インド発見のもの）の うちには時々見当たる。（Heinrich Lüders: Philologica Indica, S.290.） ブッダの真理のことば 中村元訳 岩波文庫 真理の言葉 訳注 132ページ ～～～～～～～～～～～～～～～ ＞Upatisa pasine: Sariputta Sutta, Sutta Nipata 955-975. らしいから スッタニパータ第四章サーリプッタ経を調べるつもりだった。 ところが、ダンマパダとスッタニパータの犀の角で同じ詩句があった。 けれど、一部が異なっていたので、調べるのが大変だった。 ダンマパダのガーンダーリーの詩句はないみたい。 犀の角のほうだとこれだろうか？私はわかないので違うかも知れないけれど。 (25a) sayi labhea ṇivago sahayo (25b) sardhacare sas̱ovihari dhiro (25c) (*abhibhuya) sarvaṇi pariṣeaṇi (25d) carea teṇatamaṇa svad(*ima ·) http://gandhari.org/a_manuscript.php?catid=CKM0007 どうなっているんだろう。 parissayāniは、アショーカ王碑文の西インドで発見のものに時々出てくるようですね。 西かあ、微妙。 ～～～～～～～～～～～～～～～ Sace labhetha nipakaṃ sahāyaṃ, Saddhiṃ caraṃ sādhuvihāri dhīraṃ; Abhibhuyya sabbāni parissayāni, Careyya tenattamano satīmā. http://suttacentral.net/pi/mn128#mn128 ～～～～～～～～～～～～～～～ その詩句マッジマ・ニカーヤにまであるのか。 まあ、同じものがあったからといってどうだというわけでもないけれど。 いくつかの詩句がでてくるみたいだ。 Na hi verena verāni, sammantīdha kudācanaṃ; Averena ca sammanti, esa dhammo sanantano. http://www.ancient-buddhist-texts.net/Buddhist-Texts/C3-Comparative-Dhammapada/CD-01-Yamaka.htm ～～～～～～～～～～～～～～～ Pali Texts (PTS) Uparipannasa (Majjhima Nikaya III) majjhima nikāya 128 Upakkilesasutta pdf 158/307 http://www.shemtaia.com/BU/DL/majjhimanikaya.shtml ～～～～～～～～～～～～～～～ suttacentralの犀の角のテキストがPTS版と一部異なっていたところがあったので マッジマ・ニカーヤまで調べたけど、 マッジマ・ニカーヤはnāgoですね。 ダンマパダと共通します。 スッタニパータが特殊なのだろうか。 『スッタニパータ』犀角経第11詩句をめぐって(岸英司名誉教授追悼記念号)The 11th Verse of the Khaggavisana-sutta in the Suttanipata(In Memory of the Late professor Emeritus Hideshi Kishi) http://ci.nii.ac.jp/naid/110006487361
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