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論理的に考えるとはどういう事？
日比野 暉彦（@bragelonne）の回答
- 日比野 暉彦（@bragelonne）
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こんにちは。 １． 或るものとほかの或るものとは 同じか 違うか？ どう同じで どう違うか？ これを見究めることから 論理は始まると思われます。 ２． わたしとは何か？ と問うた場合 さしづめ次のような見究めが必要になります。 （１） 《わたし》という言葉は どういう意味か？ 《ぼく》や《おれ》などとどう違うか？ （２） 自分みづからのことをみながそれぞれ《わたし》と呼んでいる。ならば そのように呼んでいるものは 互いに同じか違うか？ （３） どうやらそのものは 《ひと》とか《人間》とかという言葉で表わされるようだけれど そのようなヒトなる存在はみな互いに同じか違うか？ どう同じでどう違うか？ （４） けれどもいまこのように話をしているワタシが自分のことを《わたし》と呼んでいる。そのワタシが《わたし》であると言ってよいのか？ （５） どうやら 言ってよいと感じる。つまり 《わたしは わたしである》である。 （６） ほかの人たちはそれぞれやはり 《わたしはわたしである》と思っているか？ （７） そのようなほかの人びとというのは ワタシとどう違うのか？ （８） ワタシは自分の親とは どう同じでどう違うか？ この家族の一人ひとりとたとえば安倍晋三とは どう同じでどう違うか？ ・・・ ３． 《同じこと》は 同じだと表わし 《違うこと》は 違うと表わす。このことを決まりとしてよいはずです。そしてこの決まりにのっとって おのれの思うところを言葉にして表現する。――これが 論理的な考えであり その自己表現だと考えます。 ４． ところが 《にんげん》は 論理だけでは済まないように出来ているようで 中には 《わたしは わたしではない》と言う人が出て来るようです。となると 論理は ずるがしこくならねばならないとも考えられます。 ５． 特に問題となるのは あの時あの場所であなたはワタシと会っていたぢゃないですかと問うと 相手は いいえ それはわたしではありませんと言う人も出て来ることです。 ６． いかに事情があるからかも知れないとしても つまりはウソをつきイツワリを語るという場合があります。 ７． つまりは 時にはひとは《同じことを同じだ》とは言わず《違うことを違う》とは言わない場合があります。――なぜそうなるのか？ これを考え突きとめるのも 論理です。なぜウソを言ったかです。 ８． このようにして 人と社会とがどのように成り立っているのか その生活するさまに沿って考えて行きます。
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