仏教と人類の発展について

質問

最近、仏教に興味を持ち始めて3ヶ月のものです。

仏教では欲を捨てると悟りを開けるという考えがあると思いますが、
人類が発展してきたのは、人間に欲があるからだと思います。
たとえば、車や携帯電話などもそうだと思います。
もし全人類が悟りを開き欲をなくしてしまった状態になった場合に、
人類は新しい価値を生み出せなくなるのではと思ってしまいます。
そのあたりを仏教ではどう考えているのか教えて頂けないでしょうか？

回答No.18

ok9608

現代仏教のうち欲（DNAに基づく人間に刷り込まれたもの、煩悩）は世界の人にとって害悪であるとして否定するものは少ないと思います。例えば　浄土真宗（親鸞）の煩悩具足のように人間にとって切り離すことが出来ないこととして捉えていると思います。

質問者さんの言われるように　全人が欲を否定したとしたら　人は新しい価値を生み出していくことは無理でしょう。文明の進展はないということでしょう。ブータン（文明化されつつあります）とかアーミッシュの世界と思います。

問題は仏教も後押しした文明の進展は　人類にとってどのような意味があるか　ということです。人類は100年後か　あるいは100万年後か　必ず死滅すると思います。生物史は　生物種は必ず滅びる　と教えています。生きた化石といわれる長生命種もいますが　やがて死滅するでしょう。人間の場合新しく文明を創って行き　ついには原水爆弾まで手にいれたのです。あるいはips細胞により個の命を最大にする手段まで手にいれたのです。文明の進展は固体生命を長引かせ固体数が増え結果として食糧難になるかもしれません。これら新しい価値あるものが人間種あるいは他の生命体種の滅亡を早めるかもかもしれないのです。滅亡と文明の関係は誰にも分かっていないかの　ように思われます。文明進展のマイナス面を考えれば　とりあえず文明をここでストップさせた方がいいかもしれないのです。質問者の仏教が評価されるかもしれないのです。キリスト教の原罪の結果が今日の文明なのです。原爆のボタンをアホトップ政治家が何時押してもおかしくないのです。根本原因は人の欲からきているのです。であるなら全ての欲を考えて　文明展開は出来ない仕掛けを　欲の否定から始めてもよいのではないか　という発想です。仏陀の初期仏教を発展させてもいいのです。欲の否定は　今や大いに意味があるのではないか　という指摘です。

しかし、欲の肯定の考えも勿論あります。１８Cに始まる産業革命からの欲肯定の文明展開の結果、多くの病気を無くして個の延命をし、食料を増産し飢えを無くし、暑さ寒さをしのぎ快適な生活空間を作り　等々人を幸福にしてきたことは事実でしょう。個体の延命化が種の延命化になり人が幸福になるとするなら　原水爆弾があるにせよ　文明展開は大いにするべきということでしょう。

結局、文明進展の是非は　人間はいかに生きるべきか　の答えと直結しています。人間いかに生きるかの　答えがあって　手段として文明進展をどうするべきか　と思います。例えば、恐る恐るよりよい未来を模索するという　欲の制御という考え方をとるなら天台宗の教えに含まれるかもしれません。