古典の質問です

質問

古文の問題です！
＜同じ心なる友なくてただひとり眺むるは、いみじき月の光もいとすさまじく、見るにつけても恋しきこと多かるこそ、いとわびしけれ＞について、次の問い（１、２）に答えよ。

１この文中の形容詞はいくつ用いられているか。正しい数字を次の選択肢から選べ。
(1)３ (2)４ (3)５ (4)６ (5)７ (6)８

２この文中に助動詞はいくつ用いられているか。正しい数字を次の選択肢から選べ。
(1)０ (2)１ (3)２ (4)３ (5)４

回答No.2

fumkum · ベストアンサー

形容詞は、次の「　」内の７語になります《１は（５）の７つ》。

＜「同じ（シク活用・終止形―特殊な接続）」心なる友「なく（ク活用・連用形）」てただひとり眺むるは、「いみじき（シク活用・連体形）」月の光もいと「すさまじく（シク活用・連用形）」、見るにつけても「恋しき（シク活用・連体形）」こと「多かる（ク活用・連体形）」こそ、いと「わびしけれ（シク活用・已然形―係り結び「こそ―已然形の結び」）」＞

＊活用語が体言に連なる場合、本来は連体形になりますが、「同じ」の場合は、上代では連体形の「同じき」と、終止形の「同じ」が併用され、中古になると、漢文訓読体の文には連体形の「同じき」が、和文脈の文には終止形の「同じ」が用いられるようになることが多くみられます。

助動詞は、＜同じ心なる友＞の「なる」が、断定の助動詞「なり」の連体形で、それ以外に助動詞はなさそうなので、２は（２）の１つとなります。

以上、参考まで。

お礼

丁寧な回答ありがとうございます！

回答No.3

dohedohe

No.1です。
No.2氏のおっしゃるとおり、「同じ」はシク活用の形容詞なんですね。
今調べて初めて知りました。
1の回答が違っていてすみませんでした。

お礼

こちらこそありがとうございます！

回答No.1

dohedohe

１　「なく」「いみじき」「すさまじく」「恋しき」「多かる」「わびしけれ」→（４）６つ
２　「なる」のみ→（２）１

最後の「わびしけれ」が引っ掛けでしょうか。１語のシク活用形容詞「わびし」の已然形ですので、「けれ」で１語にはなりません。
最初の「心なる」も、名詞「心」と断定の助動詞「なり」の連体形です。「心なり」という形容動詞ではありません。

お礼

ありがとうございます！