靖国神社参拝と東京裁判について知っておくべきこと

質問

• 「世界がさばく東京裁判」（佐藤和男監修、明成社）は、本格的な東京裁判批判の本です。パール判事は、国際法の常識を説いただけで、日本の味方をしたわけではないことがわかります。
• 東京裁判の判事11人の内、国際法の知識があったのは、パール判事のみで、オランダのレーリンク博士は、オランダの刑法が専門でした。あとの9人は、素人でした。東京裁判史観は、国際法上の定説となっていません。
• 東京裁判以前の国際法上の慣行は、「和睦とともに、双方の戦争犯罪を相殺し、免責し合う」というものでした。東京裁判とニュールンベルク裁判は、敗戦国のみを裁いたもので、その手続きも、内容も、”裁判”とは呼べない不当なものでした。

回答No.10

nn4n

パール判事は国際法の常識を説いたのではなく、法律の基本思想に事後法では裁けないというものがあるからではないですか？
つまり、何かが起こった後でそれは問題だとしてそれを処罰できる法律を作って罰するのはおかしいというものではないでしょうか？
つまりこの裁判は、平和に対する罪は後追いでこの裁判にあわせて作ったもので処罰される側は知らされていないからそれを守るこは出来ないとい考えだと思います。

それと日本の都市への無差別爆撃は問題だと言うのは正しいでしょう。
しかし無差別爆撃の最初といわれるのは日本が中国の重慶にしたものです。それを世界が有効性を認めたという経緯もあります。日本軍の空爆は国民政府が退却戦略を採るなかで、補給線が確保できなからそうしたというものですが・・・
その時の日本の言い分は「対空砲火などの軍事施設はあったので問題ないと」というものです。ドイツのスペインとかロンドンへの空爆が次にきます。またその仕返しと言うかのようにドイツの都市は爆撃されてます。日本の重慶の言い訳がアメリカいわれそうですがいいですか？

いかにも国際法とか言ってますが条約と慣習法なので厳密な意味での法体系が出来ていないのではありませんか？
つまり国があってその管理下で法律が運用されるものと違い紳士協定的要素があると思います。
そのため罰則まで決まっていないと思いますが

それと例えばＡ級戦犯と言われる東条英機氏は、平和に対す罪だけでなく満州でのアヘンの製造販売に関与したということでも訴追されていますが知っています？

それと東京裁判は戦勝国の制裁です。日本も勝っていたら似たようなことしていたでしょう。
もし相手の国の責任者を何もも処罰しなければ自国の国民が納得しますか？
どんな国でもそれはできないでしょう。
もしそれが嫌なら戦争遂行の責任者ならないことです。

また敗戦の責任は自国でどうするか決めていません。
負けの責任をどうするか議論ができていません。
ある企業が倒産した時の責任者を再建した後あまり褒め称えるのはしないでしょう。

補足

戦争に責任は、いらないんですよ。
「戦争には、善も悪もない」（国際法の定説）からです。
戦後、３０回以上、世界で戦争はありましたが、東京裁判のような戦犯裁判は行われていないでしょう？
つまり、東京裁判は、”してはいけない裁判”だったんです。
「戦争を起こす罪（平和に対する罪）」なんてものも、いまだに、国際法で決まっていません。
裁判は、原告と被告が、証拠を出し合って、論争して、闘うものです。
東京裁判では、日本人の被告が出した証拠は、ほとんど、却下されました。
連合国に不利になる証拠は、すべて、却下されたんです。（公平さなんて皆無です）
あなたは、日本人ではないんですか？
日本人が、日本の正当性を主張しないで、誰が、日本を擁護してくれるんですか？
連合国の主張は、アメリカ人等が、すればいいんです。
なぜ、日本人が、日本の非を唱えるんですか？
アメリカ人も、東京裁判の不当性を知っていますよ。