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岡田外相天皇のお言葉に意見「いつも同じあいさつ国会に来ていただいているのだから考えてもらいたい」？
・岡田克也外相は２３日午前の閣議後の閣僚懇談会で、 国会開会式での天皇陛下のお言葉について 「陛下の思いが少しは入った言葉がいただけるような工夫を考えてほしい」と 述べ、宮内庁に対しお言葉の見直しを検討するよう求めた。 閣僚が天皇陛下の発言について意見を述べるのは異例。 首相官邸で記者団の質問に答えた。 同時に「大きな災害があった直後を除き、 同じあいさつをいただいている。わざわざ国会に来ていただいて いるのだから、よく考えてもらいたい」と強調した。 http://www.47news.jp/CN/200910/CN2009102301000400.html 天皇陛下のお言葉に物申すというのはどうかと思いませんか？ お言葉の内容は天皇陛下がご自身で決められることであって岡田外相がどうこう言うのはお門違いでは？ この件の意味とはいったいどのようなことだとおもいますか？ よろしくお願いします。
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- 3691819
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こんばんは。 天皇といえども一国民でしょう。これを否定されるのなら議論は 出来ませんが・・・ その前提に立って考えると岡田さんの発言は何も問題は無いので はないでしょうか。このままロボットのように未来永劫同じセリフ を語らせるのか、人間らしく毎回言いたい事を話させてあげるのか 、天皇の事を人間と扱うのなら答えは後者になると思いませんか。
- hanakuso10
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意見や議論をするのは全く問題ないと思います。 反対に、失礼だとか、意見をはばかられる風潮は国家として死です。 但し、機関や象徴でしかない、あるいはそうあるべきの天皇が自分の意見をおっしゃるのは、利用されやすくなるとも言えます。 その反対に、タイの国王のように極々たまに本当に必要な時に意見を言って尊敬を集めるっていうのもありますし、国民の総意を反映するようなお言葉を欲しいと思い、要求はしなくとも言ってくれたら嬉しいとか考えるのも普通の感覚とも言えるでしょう。 陛下のお言葉は、陛下の本当のお言葉ではない。 陛下は国民でも人間でもなく、天皇なので自由も意見も言えない。 法的に個人が無く、当然個人の意見が認められない、全てが公である。 そういう存在ですよね。 まあ、岡田さんは陛下に激励してもらいたいのかもしれませんね。あるいは欲張って国民へ改革の風になるような一言を欲しかったのではないでしょうか。 まあ意見を言うだけなら良いじゃないですか。
- hamachogon
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岡田外相の意見そのものに対する賛否はともかく、天皇の言葉について自分の思うことを言った、というその事実について批判されるのは、言論の自由上問題があるのでは。 天皇に物申してはいけない、なーんて言い出したら戦時中と一緒。 国民の税金で養ってあげている人たちのことなんだから、もっと自由に論議した方が健全だと思います。
- morinosa11
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こういう意見もあります。 岡田外相は辞職を 2009/10/24(土) 01:02:50 [闇政治／闇法案] 辞すべき、日韓「闇の賠償外交」の顔 官僚的発想で同じ表現＝お言葉、「陛下に申し訳ない」－岡田外相 岡田克也外相は23日夕の記者会見で、天皇陛下が国会の開会式で述べるお言葉の在り方を見直すよう提起したことについて、「無難に対応しようという官僚的発想で（お言葉が）同じ表現になっている。わざわざ国会までお出かけいただいているのに、陛下に申し訳ない」などと説明した。外相は「国事行為に準じるので、『あまり政治的にならないように』という配慮が行き過ぎた結果、（お言葉の内容が）繰り返しになっている。ある意味で内閣の責任で、もっと陛下の思いが伝わる工夫がされるべきではないか」とも語った。陛下のお言葉の在り方で閣僚が見直しを求めるのは異例。 その存在は国害に他ならず この岡田克也氏の発言について、一言申し述べたく小稿を起こさせていただきたい。表題に云く「岡田外相は23日朝の閣議後の閣僚懇談会で、国会の開会式で行われる天皇陛下のお言葉について、「国事行為に準じるので、『あまり政治的にならないように』という配慮が行き過ぎた結果、（お言葉の内容が）繰り返しになっている。ある意味で内閣の責任で、もっと陛下の思いが伝わる工夫がされるべきではないか」（時事通信）と。お言葉に工夫を、と注文するこの態度は、そもそも一閣僚が示すべきでなく、また、時の内閣であっても云々すべき性質にもない。岡田氏の不遜の極みである。 時事通信（Ｗｅｂ）10月23日付記事 ------- 先般の訪韓でも、新政権が村山談話を踏襲する旨を進んで示し、その言資の上で、韓国大統領が、両陛下の訪韓要請を繰り述べている。親韓に徹するゆえか、岡田外相の在り方は、日本の「外相」の立場としての自覚も知識もない、酔狂と拝見した次第である。そもそも、日本の、戦勝国の立場を尊重した上でのとうの昔の「戦後賠償の終結」と、「両締約国（日韓双方）は、両締約国及びその国民（法人を含む）の財産、権利及び利益並びに両締約国及びその国民の間の請求 権に関する問題が、完全かつ最終的に解決されたこととなることを確認する」と明示している「日韓基本条約」の締結（1965年）さえもご存知ないのだろうか。そして、ついには、果てなき侵害と毀損をもとに、日本への実質「敵国政策」を執る韓国の大統領に、こともあろうに、“訪韓”が実現した時には、何らかの陛下の謝罪の言資を引き出させ、日本を対韓賠償国家「固定」への道筋をつけさせる。その意図が明らかに窺える言資を韓国に残して来たのである。 この事例をもとに、表題の岡田発言の真の意図を推察すれば、同氏がいかに“言い訳”しようとも、所詮は、特亜のために、不遜にも、国内でも陛下の言資を盗ろうとする。言い換えれば、閣僚の下に陛下を置き、「言葉狩り」の対象とすべし、との蔑意を込めた「注文」である、と認識して差し支えない。このように非常識で、且つ品位の低い政治家を、日本の閣僚、国会議員に据え置くとすれば、毀日外交のもとに国民の恥辱がますますつのり、次世代へのあらぬ賠償国家の濡れ衣、負荷のもととなりかねない。早期の閣僚辞任と議員辞職を願う。 平成21年10月24日 博士の独り言
- localtombi
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天皇は、与えられた文面をただ読むだけ・・・ それだけの機能しかないので、感情を求めても無駄ということです。
よろしいんじゃあないですか。 まさに閣議決定するということが形式になっていないということです。 全く普通のこと。 万機公論にけっすへし。 OKです。 民主党主導の閣議は機能していると思います。
政治とはそこに住む人間同士が智慧を出し合っていさかいを起こさないような住みよい社会にさせていこうとする人間の営みであると考えられるし 祭祀といった神事とは自然界にたいして豊作を祈願したり、豊作に感謝したりする類のものだったと考えられます。 だから元より政治と祭り事は別物。 天皇を政治権力の頂点に据えて中央集権化に利用したのは明治維新における最大の誤り。 皇統の継続性の維持の道を拓くという観点から 政界に関与するほとんど形式的で形骸化さえしてしまっている事をこれからもしていかなければならないままにしておくより 京都に遷都するなりして確実に皇統が継続できる体制をまず構築していけるような状態にしていくことを希望します。 政治権力から遠ざかるほど天皇のもつ意味は継承しやすい状態にさせられると考えられます。
国会が，当面する内外の諸問題に対処するに当たり，国権の最高機関として，国民の信託にこたえ，その使命を十分に果たすことを切に希望します。 自分達で創作したものを一字一句違えず天皇に朗読させておきながら 自民党は国民の信託にこたえることもできず、その使命を十分に果たさないようになったから民主党に政権交代したと考えられ この天皇の言葉を毎回同じと聞き流し真摯にとらえ応えてこなかったのは自民党自身で 少なくとも自民党議員とかそれを支持してきた人間に岡田氏の発言を非難する資格はないと考えられます。 国民の期待と どうしようもない自民党に任せてはおけないという 岡田氏の意気と自負が国民を思う天皇と呼応するものがあると感じ、そう言わせるものがあったと取れなくはないのである。 民主党支持系は岡田氏の発言を擁護するだろうし 自民党支持系は国民の信託をないがしろにしする政治をしてきたのは自民党自身と理解できれば 誰も文句を言わない状態になっていくだろう。 そして議員は蹴落とすことばかり考えてないで 国会が，当面する内外の諸問題に対処するに当たり，国権の最高機関として，国民の信託にこたえ，その使命を十分に果たすことを切に希望します。 という言葉を思いも新たに噛みしめてそれぞれが国民の信託にこたえられるよう みんな力を合わせて住みよい社会にしていってくださいね。 と言ったところでしょう？
- coxym
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さすが、党本部にスラ「日章旗」を掲げナイ「民主党閣僚」の 発言デスね。 http://blog.livedoor.jp/ituki78/archives/51297874.html 「民主党」のスタンスが、特定アジアとの「友愛」を目指して ル？！からかナ？！！！ 具体的URLをカキ込むと、削除・お叱りを受けル可能性がアル ので、「売国民主党」「売国奴民主党」ナドで「検索」を… 個人的には、「民主党の本領発揮」だと、思いマス。
- jamiru
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天皇＝神主と置き換えると分かりやすいよ。 民衆が楽しみにしている祭りが無事に終わる祈願と宣誓でしょ？ 祭りを知らぬ笑い者で指差して笑うところです。 他の政治家やマスコミのような大層な理論武装なんて必要ないのですよ。 祭りに水をさす人には水をぶっ掛けてあげるのが庶民の礼儀と言うものです。
