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浄土真宗の社会問題に対する姿勢は、なぜ他の仏教と違う？
浄土真宗は首相の靖国参拝に反対する声明を出したり、植民地支配・戦争を反省する声明を出したり、他の仏教とは違う姿勢を持っているような気がします。 植民地時代に日本に来た朝鮮人の遺骨を各地のお寺から探し出す作業も、熱心にしていますね。（これは曹洞宗もやっていますが） そこで質問なのですが、 なぜ浄土宗はそうなのでしょうか？ トップがそういう方なのでしょうか？ それとも何か歴史的ないきさつがあってそうなっているのでしょうか？ どなたかご存知の方がいらしたら、お教えください。
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浄土真宗にお詳しい方にお尋ね致します どうかよろしくお願い致します 先祖のお墓を探しておりまして、弔っていただいた浄土真宗のお寺がわかりました （一族の没年は明治20年から昭和16年までです） お寺の過去台帳に全員の俗名と法名が載っておりますが そちらにはお墓はなく、納骨もなく、預骨の台帳にも載っていないそうです 古くからある公営の墓地も探しましたが埋葬の記録はありません 調べてみますと浄土真宗ではお墓や遺骨は重要ではないということがわかりました まだお墓は探してはいるのですが、亡くなった後に弔っていただき法名もいただき 火葬にして遺骨をお寺にお任せしたという可能性が高いのでしょうか あるいはお寺で弔っていただいてその後はすべてお任せして合祀合葬されたと 考えたほうがいいのでしょうか
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ご回答ありがとうございました。 誰かに殺すことを命じても善人というのは、面白いですね。