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古文の訳 こそあらめ について
ある参考書より抜粋、枕草子のある一節 本文:なほうるはしながらこそあらめ 訳:やはりきちんと整えているのがよい とあったのですが、何故「こそあらめ」が「〜のがよい」となっているのでしょうか？ 「らめ」は推量のらめで、「あるだろう」「（どうして）あるのだろう」となるのではないでしょうか？ それとも「こそ」で強意の意味が加わることでこのようになっているのでしょうか？ 加えて、「ながら」は接続助詞でしょうか？ 自己解釈的に訳すと 「やはり端正のままでいるのだろう」のようになるのですが、これは誤りですか？ できれば、「こそあらめ」の一般的な訳し方などがありましたら、それも教えていただきたいです。 回答よろしくお願いします。
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＞何故「こそあらめ」が「〜のがよい」となっているのでしょうか？ 「らめ」は推量のらめで、「あるだろう」「（どうして）あるのだろう」となるのではないでしょうか？ それとも「こそ」で強意の意味が加わることでこのようになっているのでしょうか？ ⇒「こそあらめ」は、「こそ…已然形」の係り結びです。 「あらめ」＝《「有り」の未然形＋助動詞「む」（相手の動作に付いてその実現を期待する）の已然形》で「そうであってほしい」の意を表しているものと思います。 ＞加えて、「ながら」は接続助詞でしょうか？ 自己解釈的に訳すと 「やはり端正のままでいるのだろう」のようになるのですが、これは誤りですか？ ⇒はい、「ながら」は接続助詞で、「～のままで」の意です。 ＞できれば、「こそあらめ」の一般的な訳し方などがありましたら、それも教えていただきたいです。 回答よろしくお願いします。 ⇒「ぜひとも端正のままであってほしいものだ」といった感じでしょう。
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お礼
迅速な回答ありがとうございます！ 助動詞「む」の用法は文法書に載っている６種類しか知らなかったので、相手の動作についてその実現を期待する、という使い方は初めて知りました。勉強になります。 丁寧に回答してくださり有難うございました。