ヘーゲルの主張について。

質問

「人類の歴史は合理性と自由が発展する方向に弁証法的に進んでいる」（ヘーゲル）とはどういう意味ですか？

回答No.1

koosaka

弁証法・ダイアレティックは、古代ギリシャでは、弁論術、議論法、修辞法・・・・などと言われ、アテネの広場・アゴーンという場所で「民会」が開かれ、そこで市民が討論する技術のことを言います。
市民はみんなシロウトだったので、その人たちに弁論術などを教えたグループを「ソフィスト」と言っていました。
ソクラテスも、その「ソフィスト」の一員でした。
「ソフィア」とは知を愛するを意味し、「ソフィスト」とは、知を愛する人、それが後に「フィロソフィー」と言って哲学を意味するものになりました。
哲学は、その「ソフィスト」から始まったんです！
アリストテレスは自分の三段論法の論理は必然的だが、弁証法は蓋然的といって、ちょっと軽蔑的に見ていました。
蓋然的とは、そうなる場合もあるし、そうならない場合もある、ということ。
ただ、民会という議論で相手を打ち負かせばいいんだから、蓋然的であっても良かったんです。
だから弁証法は「説得術」と言ってもいいものでした。
人を説得させられれば、たとえそれが間違いであっても、いいんです。
「ソフィスト」というと、後世「詭弁術を駆使する人」と言われましたが、ヘーゲルもそういう面があります。
マルクスはヘーゲルの弁証法を「誤魔化しだ！」と言っています。

で、前置きが長くなりましたが、合理性とか、自由というのは、彼の生きた時代、啓蒙主義の時代の理念でした。
物事を機械的・合理的そして理性で考えたのが、啓蒙主義。
そして自由の理念というのは、フランス革命の理念でした。
そのヘーゲルの生きた時代の理念を人類にまで敷衍し、人類の歴史は自由の理念の発展の歴史と言いました。
そんな根拠はありませんけど、ヘーゲルの生きた時代の価値観というか、世界観を人類の歴史にまで拡大して、人類の歴史は自由の理念の発展である、と言ったわけです。
まあ、歴史主義の思想ですね？
人間の思想は、その時代にしか適用できない、他の時代には適用できない、というのが歴史主義の考え方です。
歴史相対主義！
ヘーゲルは自分の時代にしか適用できないのに、人類の歴史にまで拡大したわけです。
マルクスも同じで、人類の歴史は階級闘争の歴史と言いましたが、資本家と労働者がいたのは、マルクスの生きた時代だけ！
資本主義の時代だけなのに、それを全人類の歴史にまで拡大しました。
だから弁証法というのは「詭弁」と同じです！