父の今後の供養の仕方について

質問

１月半ばに父が亡くなりました。
本人は無神論者でしたので家族葬を無宗教で行いました。ですからお坊さんも呼んでませんし、初七日もやってません。

父の郷里に菩提寺（浄土真宗）と先祖代々のお墓があるので、そこで納骨しました。納骨日は奇しくも四十九日にあたる日だったこともあり、お寺の勧めで四十九日の法要だけはやってもらいました。
そのときに法名と白木位牌を授かりました。本来ならば四十九日の前に本位牌をつくっておいて四十九日で開眼法要、白木位牌をお焚き上げしてもらう段取りになるそうですが、父の場合は以上のように変則的になっています。

さて、問題はこれからのことです。
母は「位牌を作らないで済むなら作りたくない」といいます。「いろいろ思い出して辛いから」と、父の遺影も作らなかったのです。

位牌を作らないこと自体は、とくに問題ないようです。しかし、いつまでも白木位牌のままというわけにはいきません。正式（という言い方が適切かどうかわかりませんが）に且つ母の負担にならないように父の供養をするためには、どのようなやり方があるでしょう。
私も兄弟も独立しており、実家には母が独りで暮らしております。年金生活なので、あまりお金もかけられません。

尚、誠に勝手ながら、過去にさかのぼって「○○すればよかったのに、なぜしなかったの」という回答はご遠慮ください。

回答No.6

chomicat · ベストアンサー

再度のご質問に。
何もしなくていいと言う事です。

遠隔地の旦那寺にお参りする事も必要ありませんし、出来ればお彼岸の墓参りさえあれば十分です。

メーテルリンクの青い鳥の一場面にチルチルとミチルが思い出の国にさしかかた時、揺り椅子に座った老夫婦が目を覚まし、チルチル、ミチルの問いに答えます。

此処は思い出の国、現生の人が私たちの事を思い出してくれると、目を覚ますんだよと。

故人を思う心根だけをお持ちになれば結構かと考えます。

お礼

サイドの回答ありがとうございました。
浄土真宗の総本山・西本願寺や複数の葬儀業者にも相談した結果、保管が比較的簡単な過去帳を残して、白木位牌は回収業者に引き取ってもらうことにしました。

回答No.5

honkidasu

遺影も位牌も作らない
まったく問題ないと思います。

とくに浄土真宗は元々位牌は用いない宗派です。
地域によっては作るところもあり質問者様のお世話になったお寺は
作る地域だったのでしょう。

ただ頂いた法名(浄土真宗のいい方)は過去帳にお父様の
生前のお名前と享年とともに書き写しておいた方がよいと思われます。
後で親族の方が見てわからなくて困ることのないようにという理由です。

白木のお位牌は仮のものとなりますので廃棄しても問題ありません。
通常本位牌を作った後お寺に引き取ってもらったりしますが
作ってもらっていきなり持って行くのが気が引けるのでしたら
仏壇店なら引き取ってくれるでしょう。

あとはお母様の思うままにお父様の供養をして頂ければよろしいです。
命日やお盆にお墓参りをしたら、それがまだつらいならお父様の好きだった
ものを買ってきて生前の様子を思い出したり。

余談ですがお寺の墓地にお骨を納める場合、法名を
付けないと納骨できない可能性が高いです。(仏式のお墓なので)
お寺様が戒名料目当てに勝手に戒名を付けたわけではないので
もし勝手につけたとモヤっとされているならこのような理由があると
お考えください。

参考URL：

http://www.e-butsuji.com/jodoshinshu-ihai/

補足

ご回答いただき、ありがとうございます。
過去帳がいちばん現実的かもしれませんね。

回答No.4

山田 太郎（@f_a_007）

Q、どのようなやり方があるでしょう？
A、どんなやり方でもOK。

地上の問題ならともかく、天上の件に関しては他者がとやかく言うべきではありません。アドバイスもしかり。お母さんの意志を尊重されるのが一番ですよ。

回答No.3

chomicat

お父上の菩提寺（旦那寺）が浄土真宗との事。

白木位牌の処分にお困りの様ですが、廃品として出しても構いません。

元々浄土真宗での仏壇は単なる礼拝所ですから、位牌を置く事もありませんし、
魂抜きなどの行為も存在しません。あるものは一族の過去帳のみ。（無い場合もある）

母上も困っておられるようなので、白木位牌は引き取る業者もいますが金銭が掛かる事ゆえ、廃棄処分なさっても何ら不都合はありません。

故人は関係者の胸の内に生きています。それだけで充分です。

補足

ご回答ありがとうございます。
最も現状に即した回答かと思いましたので、重ねてお伺いいたします。

平たくいえば「何もしなくていい」という理解でよろしいでしょうか。
もちろん節目節目のお墓参りはするとして。
白木位牌を廃棄処分するのは、さすがに気持ち悪いです。菩提寺は福岡、私は大阪在住なので、お焚き上げの為だけに福岡へ行くのは大変です。専門の業者があるなら、任せようか、と。

回答No.2

takepan_toki

浄土真宗では、正しくは位牌は作りません。過去帳を作成し、その中に亡くなった方の情報を書き記し、子々孫々受け継がれていきます。ご母堂様だけで独立して作ることもできます。
　過去帳も、それを置く台座（見台）も、そう大きなものではありません。立派な仏壇も絶対に必要ではないかと思います。宗教関連のものですので、それなりに費用はかかりますが、過去帳と台座だけならば2万円ぐらいから用意できるかと。（別途内容を記載頂くお寺さんへのお布施が必要。）

　お寺さんとの繋がりがあるようですので、記載して頂いては如何でしょうか。その時に白木位牌についてはお焚き上げ頂くということで。

　以上、ご参考になりましたら。

回答No.1

tzd78886

御母堂には好きなようにさせればいいのでは。別居しているということなので、あなたはあなたで自宅で思うようにすればいいのです。
23年前母が逝ったとき、オヤジはでかい仏壇を購入しましたが、もともとそういう物に関心があったわけでもなければすぐに飽きてしまう人なので、普段は線香を上げることも無く、何より同居している妹が咽喉が弱くて嫌がるため普段はほとんど何もしていないようです。母の法事のとき久しぶりに言ったら、線香をどこにしまったかすら覚えていなかったほどです。

私は実家を出る時母の日記をもらって来て、命日には読み返しています。写真も数枚（特に誰にも断らず）持ってきて、遺影代わりにしています。