白木のお位牌についての質問
- 白木のお位牌に関する四十九日法要と納骨の手続きについて質問があります。
- 墓地にまだ残っている白木のお位牌もお炊き上げの対象物になるのでしょうか？
- 浄土宗派におけるお炊き上げの対象物について詳しく知りたいです。
- ベストアンサー
白木のお位牌のことですが
四十九日法要(本位牌さんに魂入れも含む)と納骨を済ませたのですが…。納骨時に白木のお位牌さんが２つあり納骨終了の時にお坊さまが1つお持ち帰りなされました。墓地には白木のお位牌さんがまだ1つ残ってる状態です。 四十九日の数日前に法要、納骨をしたもので正式な四十九日を過ぎたうえで墓地にまだ残している仮祭壇時に骨壺を納めていた空箱等を葬儀社にお炊き上げでお願いしようと思ってます。そこでご質問なんですが、墓地に残している白木のお位牌さんもお炊き上げの対象物になるのでしょうか？ちなみに宗派は浄土宗派になります。 お炊き上げをお願い(葬儀社に依頼)できる対象物(通夜～納骨まで)がハッキリわかりません、どなた様か良きアドバイスをお願いします。
- マナー・冠婚葬祭
- 回答数3
- ありがとう数3
- みんなの回答 （3）
- 専門家の回答
質問者が選んだベストアンサー
霊園に勤務しています。 骨箱同様に、宗教上、既に『ただの木』になっていても『捨てる』のには抵抗のあるものですよね。 うちの霊園では骨箱などと同様に扱い、お焚き上げしています。 葬儀社が引き取ってくれると思いますが、ダメなら仏具屋さんに相談して見られるのが良いと思います。 昔、何件かのお寺の僧侶の方にお聞きした事がありますが、本位牌に魂の移し変えをした後であれば、ゴミとして処分しても宗教上なんの問題もなく、実際、お寺でもゴミ（産業廃棄物）として処分するところが多いです。
その他の回答 (2)
我が家は浄土真宗西本願寺派です。 白木のお位牌は墓石の真後ろに、墓石に背を向け、くっ付けた状態で、自然に朽ち果てて土に戻るまで放置しておきます。 我が家のお坊様はいつも、墓石のお座布団（墓石の下に敷いてある四角い石の上）の上に置いて帰られます。 質問者様のお坊様もそのつもりで置いて帰られたと思います。 今迄三人の仏様をお墓に納骨しましたが、いつもそうして来ました。 間違いないとおもいます。
- hgpapa
- ベストアンサー率29% (90/301)
私も浄土真宗ですが、 まず浄土真宗も１３派あることをご存じでしょうか？ それと、同じ宗教でも、地域によって異なっていますし、葬儀社によってもかなり異なっています。 そこで、今更ですがます基本をおさらいしておきましょう 浄土真宗では、供養にお位牌は使いません（書かれている４９日の法要までです） それ以後は、御仏となって、あの世というところに行くことになっています。 さてお白木の位牌ですが、先に書かせていだだきましたように、浄土真宗ではお位牌は使用しませんので４９日を過ぎるとそれは、ただの木の棒へと変化します、 まず、葬儀社で引き取ってもらえるか聞いて見て下さい、だめだったら次にお寺に引き取ってもらえるか聞いて見て下さい。 それでもだめだったら次には、仏壇屋さんに引き取ってもらえるか聞いて見て下さい。 ほぼこの３つまでで行き先がきまると思います。
関連するQ&A
- 位牌（白木）の取り扱い方
この度慎ましやかに葬儀をしたいという母の意向の元、真宗大谷派にて葬儀を行いました。母は疲れや持病もあって、形式じみた葬儀や諸手続きや次々にオプションを勧められる冠婚葬祭にうんざりした様子で四十九日の法要もできればしたくないといいます。私個人の意見は故人を偲ぶ気持ちがあって定期的にお墓参りに行く事を怠らない事の方が大切のように思いますので、母がそう思うのならば気持ちをできる限り尊重してあげたいのですが、ただ位牌（白木）をどうすればいいのか？納骨を母と私だけでお墓で行なうのはやはり問題があるのか？お寺さんを呼ぶべきか？ご意見、ご参考になる情報等よろしくお願い致します。
- 締切済み
- その他(恋愛・人生相談)
- ４９日法要、白木のお位牌について
初めまして。複雑な事情がありまして、あまり詳しい事情を記載できないのですが、、よろしくお願いします。 昨年に、妻が亡くなりました。妻の実家は、自宅のあった地域からかなり遠方にあるんですが、親族の方が参列してくれました。その際に、私が、まだ若いから先があるので、妻のお骨を実家に連れて帰って、実家の宗派（某宗派の檀家）で、供養させてほしい旨を言われて、いろいろな事情があったため、申し出に了承しました。 私の宗派で、通夜、告別式を行いましたが、親族が、白木のお位牌、遺影は、他宗派で行ったので、持ち帰れないので、私の方で４９日まで供養してあげてほしい、その後は、こちらで供養していきますと申し出があったので、実家に帰らしてあげたいという思いが一番にあったので、そちらも了承しました。 ここで悩んでいるのが、４９日法要と白木のお位牌なんですが、４９日法要を行って、その時に魂を抜いてもらった白木のお位牌をお坊さんにお願いするのが良いのか、直接お寺に持って行って、供養をお願いするのが良いのか、また別に良い供養の仕方があるのか、ご意見いただければと思います。 長文失礼しました。
- ベストアンサー
- マナー・冠婚葬祭
- 四十九日の法要で白木の位牌から過去帳へ移す金額相場
お世話になります。 岳父が亡くなり四十九日の法要を近々行うのですが、一応お坊さんには、お布施を５万円程度とお膳料を５千円程度包もうと思っています。 宗派は浄土真宗でして、白木の位牌から過去帳へ移すらしいのですが、それをお願いしたらいくら位包んで、表書きはなんと記入したらよいのでしょう。
- ベストアンサー
- その他（生活・暮らし）
- 墓じまい及び納骨時の服装
両親が眠っているお墓を墓じまいして、業者様に、遺骨を新しい骨壺に移し替えてもらって、後日、お寺の納骨堂に収めようと思っています。墓じまいの時には、墓地で遷座法要を行い、お寺に骨壺を納める時には、納骨堂で納骨法要を行うことになっています。宗派は、浄土真宗ですが、遷座法要での服装、及び納骨法要での服装はそれぞれどのような服装がよろしいのでしょうか？
- ベストアンサー
- マナー・冠婚葬祭
- 49日後の白木の位牌 菩提寺が無い場合は？
母が亡くなったのですが、菩提寺がないので 49日の法要と納骨を霊園にあるお墓の前で 石屋さんにお坊さんを呼んでもらって行いました。 その時、お坊さんに聞き忘れたのですが 本位牌に変えた後、白木の位牌はどうすればいいのでしょうか？ ネットで検索すると、菩提寺があればお寺でお焚き上げしてもらうとか 1万円で廃品処理サービスにわたしてお焚き上げを代行してもらうとかありますが 一番費用がかからず、出来る方法はなんでしょうか？ どこかのお寺に自分で持っていって、納めるだけではだめなのでしょうか？ ちなみに葬儀等は真言宗のお坊さんにやってもらいました。 でも、基本無宗教に近いので、こだわりはありません…。
- 締切済み
- マナー・冠婚葬祭
- 四十九日の法要と本位牌について
来週、母の四十九日の法要と納骨を予定しています。その際、白木の位牌を菩提寺に持参することになっていますが、本位牌がまだ用意できておらず、間に合いそうもありません。法要の時に白木の位牌を納めてしまうと、母の魂は魂入されないままになってしまうのでしょうか。どのようにしたら良いのでしょうか。
- ベストアンサー
- その他（生活・暮らし）
- 無宗教で本位牌を持つ方法
ご教授くださいますか。 先日、無宗教で母の葬儀を執り行いましたが、白木の仮位牌はあります。破棄するわけにもいかないので、また、手を合わせる対象も欲しいので、本位牌に乗り換えられないか、と願っています。これがかなうのは、四十九日の法要ですが、他の方法はあるでしょうか？
- 締切済み
- その他（生活・暮らし）
- 白木の戒名と作った位牌の一文字が違っています
父の四十九日の法要が明後日で白木の位牌の文字が仏壇に入れる位牌の文字が１文字似ているのですが違っているのに気がつきました。直す時間はないしこのまま法要をしますが、その後正しいものと交換したいのですが、手続きはどのようになるのでしょうか。
- 締切済み
- その他（生活・暮らし）
- 位牌について。
位牌について。 魂入れ魂抜きについて詳しい方アドバイスお願いします。 前月父の五十日祭※１が済み、お墓ができるまでの間※２お骨をお寺に預けに行きました。 （※１ 神式で葬儀を行いました・・・ちなみにワタシも父も無宗教です、親戚の関係で神式で行いました。） （※２弟がお墓を建てるまでの間なので結構長くなる予定） 現在手元には白木の位牌※３のみがあるのですが、来週には親戚のおじさん（父の兄）が作ってくれた本位牌がうちに届く予定です。 （※３ 神式では肉体から魂を抜いて白木の位牌に一旦入れる、とゆう御魂移しとゆう作業があります。なので、この白木の位牌には故人の魂が入っているとゆうワケです。） とゆうワケで、二つの位牌が我が家にある、とゆう状態になるワケですが ネットで調べると、＜仏式では葬儀の際は白木の位牌をつかって、葬儀後は本位牌に魂入れをして白木 の位牌は償却処分するか、お墓に一緒に入れる。＞とゆうようなことが書いてありました。 そこで、 葬儀をしてもらった神式のお坊さん（これも親戚のおじさんなのですが・・・）にネットで調べた件を話し、どうすればいいか相談すると、「天理教では、御魂移しをした白木の位牌を手元に大事においておくのが通常、償却処分するや墓に入れるなどもってのほか。もう一つ別に位牌を置くとゆうのならば白木の位牌はウチのお堂で大切に管理するから送ってくれ。本位牌のことはワシはわからないから、お骨を預けているお寺のお坊さんに聞きなさい。」と言われました。 そこでお寺のお坊さん（真言宗派）に電話で問合せをしました。 ネットで調べた魂入れ・魂抜きの概念についても訪ねました。 「葬儀の時は、神式で行って御魂移しとゆう作業をして白木の位牌に魂を移してあります。ですが、今後は本位牌を手元に置く予定にしているのですが、その時に白木の位牌から本位牌に魂入れなどそちらでしていただけるのでしょうか？」など尋ねると・・・ すると先方は 「魂入れとか魂抜きとかうちではやってないので・・・」 「白木の位牌は葬儀が終わるまで、葬儀が終われば本位牌にチェンジする、とそうゆうことです。」 と、何度聞いてもそれしか答えが返ってきません。 じゃぁあの、ネットで調べた情報はなんだったのか？ 親戚のおじさん（父の兄）も「魂入れはせずに送るからね」、と言っていました。 なのに、お寺のお坊さんはそんな概念など知らないといわんばかりに 「ちょっとよくわからないけど、とにかく白木の位牌は葬儀まで、本位牌は葬儀後、とゆうことです。」を繰り返しおっしゃります。 ワタシとしても、いくら宗派が違うとはいえ（天理教VS真言宗派） 一旦魂を入れる作業をした白木の位牌を、なんのお経もあげず本位牌にただチェンジする、とゆうことがどうしてもひっかかり、今後どうすればいいのか悩んでいます。 それに、ワタシとしては魂の入った位牌を手元に置きたいとゆうのが気持ちとしてあります。 ワタシは無宗教だし、亡くなった父も無宗教。 だけど、親戚の都合で神式で葬儀を行い（これには生前父も同意のうえ）、それ以降の供養は仏式で行うとゆう流れです。 無宗教ではありますが、故人を敬う気持ちがもちろんあります。 また、その魂に対しても（目に見えない存在を信じる信じないに関わらず）敬意を持って供養し接して行きたいと思っています。 なので、お経をあげる、魂入れ、などの作業はカタチといえばカタチなのですが。。。 カタチをもって表現する、とゆう意味で 魂入れのような作業を行いたいな、と思っています。 もしくは、白木の位牌も本位牌も両方手元に置いておく、とゆう方法もあるのかな・・・とも考えています。 以上、まとまりのない文章ですみません。 まとめると。 二つの位牌の今後の適切な処置と管理、とゆう内容で どなたかアドバイスいただけますでしょうか。 どうぞよろしくお願いいたします。
- ベストアンサー
- マナー・冠婚葬祭
お礼
詳しく教えていただけて感謝します。ありがとうございました