コードレス☆照れ☆PHONEのコールとは？新たな音楽の表現形式か？

質問

• 「ゆかたんコンサートバージョン」のコールは、音楽の表現形式として新たな地平を提示しているのか？
• YES、NOの理由は？
• このコールのような役割を果たすものは、他の音楽に存在しているのか？あるとすれば、それは何か？

回答No.2

Tastenkasten

＞☆もう少し音程感をはっきりさせて、バックコーラスの効果に近づける、
＞◇これについては反対します。

そうだろうと思いました。まあ、そうですよね。あくまでも音楽のアレンジの可能性として言っただけです。

＞しかし、ロシアなどですと、自然と合唱的なものになるのかもしれませんね。たぶん、そうなるんでしょう。

国は忘れましたが、ウクライナだったか、何千人でコーラスをやりますよ。テレビでも何度か放送されました。

～～～～～～～～～～～

なあんだ。ぶらげろさんのほかの質問でも、このアイドルを出しているんじゃないですか。ひっかけ問題ですか（笑）。日本では、美空ひばりのような歌手から今まで、アイドルはシャーマン的、イタコ的というとらえ方はありますね。昔、五木寛之がよくそんなことを言っていました。欧米的な考え方では、自我のある一人の個人としての歌手が自分の意志で歌うわけですけれど、日本では、自分の意志ではなく、憑依現象だと。棟方志功が、自分の仕事には何の責任も負っていない、と発言して不思議がられましたが、自分の意思でやってるのとは違うということでしょうか。憑代という感じもありますし、このところ話題になっている「じねん」かもしれません。この曲のコールは、アマテラスを呼び出すための、アメノウズメと群衆の笑い声の相乗効果みたいなものですかね。
偶然と必然の御質問、パスしました。調べていたら、三体問題とか、相対性理論とか、カオス理論とか、コペンハーゲン解釈なんていうものが出てきたんですけれど、理系でない私が読んでもわからないので。ただ、ドイツ語版のWikiによりますと、この中でラプラスの魔の反論として有効なものは、コペンハーゲン解釈というものだそうです。どういうことなのですか？
老荘についての私とねこさんの見解の類似点は、plapotaさんによって、たすてんねこ理論と名付けられたようです。ネコさんの方がはるかにお詳しいので、名前の順番は逆の方がいいと思います。plapotaさんの「トロイの木馬」のページに、私が気に入っている荘子の言葉を貼り付けました。

http://ameblo.jp/danza-espanola/entry-11729254806.html

お礼

コペンハーゲン解釈の説明に、シュレ猫ちゃんに登場してもらいます。

シュレディンガーの猫
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B7%E3%83%A5%E3%83%AC%E3%83%BC%E3%83%87%E3%82%A3%E3%83%B3%E3%82%AC%E3%83%BC%E3%81%AE%E7%8C%AB

Wikipediaには放射線がどうたら書いていますけれど、
外から中の様子を観測できない箱の中にシュレ猫を入れると、
　１　シュレ猫は必ず一度、箱の中でコインを投げる。ただし、シュレ猫は気ままだからコインをいつ投げるかは分からない。
　２　コインの裏が出たら、シュレ猫は必ず死んでくれる。

この時、箱を開けないで、シュレ猫の生死は予測できるか？

シュレ猫がいつコインを投げたかを含めて、これを事前に予測できませんよね。

しかし、
我々は
「箱を開ける前の、ある時点で、シュレ猫は生きているか、死んでいるかのどちらだろう」と考えますけれど、
コペンハーゲン解釈では、
「そうではないのだ。シュレ猫は、箱の中にいるとき、生死が重なり合った状態にいる。そして、箱を開いた瞬間、生死の重なり合った状態のいずれか一方だけが、突如、現われるのだ」
みたいなことを言います。
で、
箱を開いたとき、生死の重なり合った状態のいずれか一方だけが突如現れることを、《波束の収束》などと言います。

こんな感じのお話です。

回答、ありがとうございました。