朝鮮族のルーツはエベンキ族？
- 朝鮮民族とツングース系の代表民族であるエベンキ、エベン族とは共通風習、歌、言葉などから、「朝鮮民族」とは同じ流れと分かる。
- 朝鮮のアリランには「アーリアリラン、スールスーリラン」とそっくりな言葉が続く。節回しも酷似している。
- 朝鮮とエベンキ、ワイ族には、棒を立てたソッテ、トーテムポールのチャンスンが共通。
- ベストアンサー
朝鮮族のルーツはエベンキ族？
韓国では大真面目に国家機密扱いらしく、エンコリでこの関係のスレが立つと10分以内に運営によって消されるらしいです。 朝鮮民族とツングース系の代表民族であるエベンキ、エベン族とは共通風習、歌、言葉などから、「朝鮮民族」とは同じ流れと分かる。馬を持たなかったエベンキ族の代表的な歌は、遠くの人々を 懐かしむ「アリラン（迎える）・スーリ（感じとる）」。 朝鮮のアリランには「アーリアリラン、スールスーリラン」とそっくりな言葉が続く。節回しも酷似している。アリランという言葉、スーリも意味不明と言ってるが、エベンキの言葉では意味はハッキリしているｗ 朝鮮とエベンキ、ワイ族には、棒を立てたソッテ、トーテムポールのチャンスンが共通。 このチャンスン、中国や日本にはない。トーテムポールの様な木像と同じで、エベンキ族と朝鮮でだけ見られるらしいです。 朝鮮人は自分たちのルーツが実は高麗人でもなければ百済人でもなく他民族だったというのを隠したくてしょうがないのでしょうか？
- one_people
- お礼率75% (155/205)
- 国際問題
- 回答数3
- ありがとう数30
- みんなの回答 （3）
- 専門家の回答
質問者が選んだベストアンサー
この辺はＤＮＡの調査で結論出てたような、あいにく詳しい情報は持ってないのですが。 ＞朝鮮人は自分たちのルーツが実は高麗人でもなければ百済人でもなく他民族だったというのを隠したくてしょうがないのでしょうか？ 朝鮮人は「朝鮮民族は半万年の歴史と優れた文明を持ち、一度も他民族の支配を受けた事のない、遺伝的に優秀な民族である」、と言う妄想を持っています。日本に文明を伝えたのも朝鮮人で、そもそも日本人の祖先は朝鮮人で、勿論天皇家も朝鮮の血筋で、とその妄想は止まる所を知りません。 しかし、現在の朝鮮人が後から半島へ進入してきたエベンキ族の末裔であるという事実は、これらの妄想を否定する要素です。ですので朝鮮人は全力で否定し、朝鮮人＝エベンキ族と言う事実自体を消し去ろうと無駄で見苦しい努力を続けているのです。
その他の回答 (2)
- nacam
- ベストアンサー率36% (1238/3398)
言語集団として、共通の先祖を持ちます。 韓国も、エベンキ族も、アルタイ語言語集団の中の、ツングース系に属します。 なお、モンゴル人、満族、日本人も、同属になります。
- 莽翁寒岩 一笠一蓑一杖（@krya1998）
- ベストアンサー率20% (605/2887)
人間って人相もそぶりもいろいろ変わりますね。 昔っていうと、まぁ私の子どもの頃、65,6年前、朝鮮人といわれた人たちは同じアジアの人でも少し違っていて、この写真のような方も大勢おられました。 今、半島の隣国の人たちはもう日本、中華民国、そして人民共和国の方と全く変わりません。 しかし風俗・習俗がそういう起源だったとは存じませんでした。よく似ていますね。
お礼
お久しぶりですね。 いやぁ全然顔付き違いますよ。支那、朝鮮共々よく分かります。 うちの方出稼ぎ多いんですよ。 ありがとうございました
関連するQ&A
- 韓国と朝鮮（在日の方教えてください）
「韓国」と「朝鮮」の使い分けに困ることが多いので、教えてください。 [質問の詳細] １．「朝鮮人参」と言ったら、日本語の上手な韓国人が「朝鮮というのは悪い言葉なので高麗人参と言った方がいいですよ」と忠告されました。それが発端です。 ２．韓国の方、北朝鮮の方が、下記のような単語に（好き嫌いの）どんな気持ちを持っておられるかを教えていただきたいんです。日本人の方にもどう思っている教えていただきたいですが。（私は日本人です） 対象語：韓国、朝鮮、韓民族、朝鮮民族、韓国人、朝鮮人、 ３．上記２ともちろん関連しているんですが、韓国人は「北朝鮮の人は、北部に住んでいる韓国人だ」あるいは 「北朝鮮の人は、北部に住んでいる韓民族だ」と思っているのでしょうか。また、逆も考えたいです。 （民族としては同じという点を前提にしてます） [補足]：質問の背景・理由 １．過去のQ&Aは一応見ましたが、下記3つは関連あると思ってます。 (1) http://www.okweb.ne.jp/kotaeru.php3?q=440843 (2) http://www.okweb.ne.jp/kotaeru.php3?q=349923 (3) http://www.okweb.ne.jp/kotaeru.php3?q=190268 ２．「朝鮮民主主義人民共和国を北朝鮮と言い換えるのは是か非か」というような政治的な論争を望んでいるわけではありません。 ３．私自身は（日本人として） 「朝鮮というのはまずは民族の名前であろう。朝鮮人は朝鮮人であることに誇りを持っているだろう（北、南 にかかわらず）。韓国人は自分のことを『民族的には朝鮮人だが、政治的には韓国という国の国民』と認識されているんだろう」 と思って、言葉使いに気をつけたいなあと思っているんですが。勝手な推測じゃなく、御本人に伺いたいと思いました。（個人差あるのは承知してますが） 以上
- ベストアンサー
- 歴史
- 『美しい隣人（ドラマ）』の主題歌まで韓流・・・
『美しい隣人（ドラマ）』の主題歌まで韓流。 京都在住ですが、KBS京都でも韓流の時代劇ばかりです。 サッカーの韓国代表の猿真似（日本への侮辱）がすべてを語っていますが、 朝鮮民族（韓国・朝鮮）は世界一の反日民族です。 日本が・・・物心共にどんどん衰退している気がしてなりません。 私は京都で近いうちに僧侶になろうとしている者ですが・・・、 安心して出家できない日本になってまいりました。 反日国家を応援する、最近の日本のメディア（テレビ）って・・・おかしくないですか？
- ベストアンサー
- 各種テレビ番組
- 中華思想
中華思想とはコンプレックスの裏返しと言われていますが、実際のところはどうでしょうか？そこから中華思想という支那人が中心で他国を属国扱いをしたと捏造し始めたと言われてますが・・。 古代帝国を築き支那人達をその支配下に於いていた扶余国の継承国である渤海国が、平安時代の日本に朝貢しました。その国書に渤海国も日本も元々は扶余国の流れを汲むのでお互い仲良くしましょうという事らしいです。 扶余国→高句麗→渤海 扶余国→倭国（倭族＋扶余族）→日本 という流れです。 確かに東アジアの歴史は、倭族と扶余族（満州族）とモンゴル族の勢力争いでその支配下に漢民族や朝鮮族がいたと思います。今の朝鮮人達の歴史は高麗から始まったとされてますが、それ以前の三国時代は、扶余族や倭族が支配していました。高句麗（扶余族）、新羅(倭族）、百済（扶余族）、加羅（倭族）、耽羅（倭族）という感じです。 今の漢民族や朝鮮族達は、アジアの中で日本が嫌いですよね。それは古代帝国を築いた扶余族の流れを汲み他国から支配された事のない日本人が彼らのアイデンティティーを揺るがす鍵であるからじゃないですか？ 中華思想というのは、本当は日本人の先祖達が持っていた思想のような気がしてならないと思いますがどう思いますか？ また、中国という名は、日本が昔、自国を美称する時に用いたと言われてますよね？ 戦後、支那人達がその名前を勝手に使い始めたと思いますがどう思いますか？
- 締切済み
- 歴史
- 原爆投下は天罰だと主張する宗教団体について
創価学会の教祖（池田大作）のスピーチ 「原爆は天罰！」 「朝鮮出兵は、朝鮮人への劣等感から来るもの」 太平洋戦争中に、広島、長崎の二都市がアメリカから原爆投下を受けたことについて、日本が日蓮正宗・創価学会を弾圧し、正法を誹謗（謗法）した「報い」であるとしている。 （1958年5月18日、福岡県久留米市で開かれた創価学会の第一回男子部九州総会の講演にて） 豊臣秀吉の朝鮮出兵を、朝鮮から仏教を初め、様々な文化的恩恵を受けたことを踏みにじる侵略だとして強く非難している。日本が大恩を受けた朝鮮を裏切ったのは、心理的には“劣等感の反転”があるとしている。 （Ikeda SGI会長スピーチ 「来光 」より 和光新聞 2005.5.20 637号） 池田大作は原爆投下を日本人に対する天罰（報い）だと解説し、朝鮮崇拝、日本人を貶める発言をしている。 創価学会の日本人信者は、このことをすべて知っているのであろうか。 しかも、罪もなく原爆で死んだ人々に対して、遥か昔に日蓮宗を弾圧したからだなんて、発想。 こんな発言をする教祖、池田は到底、日本人とは思えない。 これは池田は在日だからできる発言であろうか。 http://whisper-voice.tracisum.com/?eid=82 池田氏の反日発言の数々も気になります。 池田大作が韓国に建立した反日の碑には、以下の言葉が刻まれている。 日本を「東海の小島」「小国」と表現。 韓国を「あまたの文化文物をもたらし尊き仏法を伝え来た師恩の国」「隣邦を掠略せず天地を守り抜く誉の獅子の勇たぎる不屈の国」と表現。 日本の朝鮮出兵と日韓併合を「小国(日本）の倨傲、大恩人の貴国（韓国）を荒らし」と表現。 http://blog.livedoor.jp/far_east_news/archives/509243.html また、池田は昔から 「日本に先祖の墓がない」 「大田区大森海岸の朝鮮部落の海苔の漁師出身」 「日本語がうまく喋れず、寡黙な男」 と言われているが、学会機関紙「大白蓮華」（２０００年３月号）に掲載された池田の人生記録の中で 「父が韓国語を教えてくれた思い出がある」 「私の少年・青年時代には多くの在日韓国朝鮮人の方々との出会いがあった」 「韓日文化交流」と「韓」を「日」の前に記述するなど、 父母が戦前に帰化した朝鮮人であれば納得できる記述が散りばめられている。 【公明党の政策】 ・過去に外国人参政権法案を何度も国会に提出 自民党・・・ 0回 共産党・・・11回 民主党・・・15回 公明党・・・29回 民主党以上に外国人参政権や人権侵害救済法案や移民1000千万人受け入れを強力に推進しています。 ・従軍慰安婦肯定 ・南京大虐殺肯定 ・靖国神社参拝反対 ・副作用の強い、子宮頸がんワクチンの導入 ・闇金のような違法な金利を復活させる ・国籍法改悪推進 ・人権擁護法案推進 ・外国人参政権推進 ・日朝国交正常化推進 ・児童ポルノ規制法改悪推 https://www18.atwiki.jp/nihonnkiki/pages/127.html 池田氏の発想は、韓国人と酷似していることに気が付きました。 MAG２NEWS 「韓国人が抱く日本への劣等感」 2月21日号でヘイトとレイシズムを取り上げたところ、読者の方から以下のようなメッセージが寄せられました。 「韓国に詳しい人の説で、韓国では中国が親、自分は子であるが兄、日本は弟という中華思想が広く共有されている。また、その延長なのか儒教の影響の一つか、序列意識が強烈で、どうも対等という関係より上下の関係に拘る国民性が強いという論考を読んだ事があります。 日本人も上下関係は気にしますが、韓国（半島）は、それが強烈のようです。従って、文議長がお詫びをすれば済むと言っているようですが、それは、虚しいものになり、そのお詫びを根拠に次々兄としての要求をして来る事が予想されます」 ここにある「中国は親、日本は弟」という朝鮮半島の人々の序列意識については、遠慮会釈のないやり取りをしてきた私の友人（韓国の軍人）との間でも、ときどき顔をのぞかせるテーマでもあります。 彼は酒が入ると、決まってと言ってよいほど「日本は第2百済国だから」と口にするのです。彼は新羅が支配した慶尚南道の出身で、新羅に負けて日本に亡命していった百済を見下しているところがあります。その百済が日本の国づくりを助けた、つまり日本は百済の亡命政権による国だという意識を持っているのです。 確かに、古代日本の国づくりには百済をはじめとする朝鮮半島からの渡来人が果たした役割は大きなものがあります。百済人の足跡は日本の至る所にありますし、新羅人や高句麗人の村も残っています。埼玉県の高麗神社の場合など、高句麗の王族の末裔をルーツとしていますが、いまでも韓国の駐日大使が参詣するほどです。そこまで関係が深く、「朝鮮の文化が日本を作った」という意識があれば、「こちらが兄貴だ」という態度がのぞいたとしても不思議ではありません。 https://www.mag2.com/p/news/388102 宗教と政治を絡めて、死者を冒涜する創価学会に不快感を覚えました。 どう思われますか。
- ベストアンサー
- 歴史
- 日本人と朝鮮人のルーツの違いについて
手掌紋D線3型出現率から求めた朝鮮人との距離 近畿 0.007 中部 0.012 中国 0.035 九州 0.035 四国 0.038 東京 0.048 東北 0.068 南西諸島 0.092 アイヌ 0.118 山口敏「日本人の顔と身体」より 上のような資料を見ましたが、 実際、朝鮮人と日本人の祖先というのは、どの程度 混血しているのでしょうか？ １０００年、２０００年単位で考えた場合、 今紛れも無い日本人として暮らしている私達が、 実ははるか祖先が朝鮮人だったという可能性はどれぐらい あるのでしょうか？ また、上の資料では、関西が一番朝鮮半島の人達と近いと いうデータになっていますが、そういった、祖先が朝鮮人である人の出現率も、関西が一番多いという事になるのでしょうか？
- ベストアンサー
- 歴史
- ルーツをさがしたい、、、
父親方のルーツをさがしてます。 分かっている祖父のことは、明治の終りころの生まれ、 旧大蔵省官僚、主税局？畑、事務次官経験かその手前の役経験、 愛媛県？？市の税務署勤務有り、下の名前、昭和43年以前没、 東京都在住、港区？ 幼少期訪問有り、既に没、 父親何も語らず30年以上前他界、 分かっていることは以上ですが、 調べる方法あるでしょうか？ 教えてください。宜しくおねがいします。
- ベストアンサー
- 社会・職場
- (天皇の告白) 「天皇家は最も成功した在日同胞」、この情報源は?
(天皇の告白) 「天皇家は最も成功した在日同胞」、この情報源は? 『天皇が告白したように天皇家こそがもっとも成功した在日同胞ではないか。成功してワールドカップに合わせて故郷を訪問したいというのに、なぜじゃまするのかということだ。歓迎しなければ』 これは『嫌韓流』所収、西尾幹二著『外が見えない可哀そうな民族』の一節です。 前掲の言葉を前東京韓国研究院院長・崔書勉氏が述べたと、韓国の総合月刊誌『月刊朝鮮』の編集長・趙甲済氏が西尾氏に語り、高笑いをしたそうです。 西尾氏は、これを紹介し「儒教朱子学の価値観に、現代の韓国の代表的知識人がなお根強く縛られている因襲と頑迷の亡霊が笑っているような不気味さを感じさせる。」と述べています。 さて、質問です。 『天皇が告白したように天皇家こそがもっとも成功した在日同胞』、この崔書勉氏がいう「天皇の告白」とは何を指しているのか、心当たりがありますか。 よろしくお願いします。
- ベストアンサー
- ニュース・時事問題
お礼
やはり妄想族でしたか。 エベンキ族は独自の文化を持つ民族として尊敬しておりますが朝鮮族は何を勘違いしたのか・・・ かわいそうというかあわれというか。